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內容簡介
《明月為君侶：蔣光慈的情感歷程》稿分三個篇章，也是蔣光慈的人生三個階段。從俄國歸來與王書英成親，他與王書英青梅竹馬，親同兄妹，他很矛盾，與王書英成婚帶有被動性和被強迫感，實際上他心有所戀——理想中的“蘇維婭”，留學期間與安娜的相識相戀，這一情感模式為第二階段與宋若瑜相戀相愛埋下伏筆，這是他人生創作和情感發展最為豐富的階段。最後宋若瑜因病英年早逝給他帶來巨大重創，包括情感和健康。而他與吳似鴻的相識、同居、成婚是在與多位女子接觸後，在失望中尋找歸屬感，尋找生活伴侶，依稀在她身上看到王書英的影子……作者簡介
吳騰凰，安徽蒙城人。中共黨員。1964年畢業於合肥師範學院中文系。歷任四清工作隊隊員，滁州文化局編劇、創作員、副局長，滁州市文聯文協秘書、副主席、主席，安徽省滁州市政協常委及文史委員會主任，副研究員。安徽省文聯委員，安徽省滁州市文聯名譽主席，安徽省滁州市旅遊局顧問。1960年開始發表作品。1997年加入中國作家協會。著有《蔣光慈傳》、《蔣光慈與宋若瑜》（與人合作）、《蔣光慈與讀書》（與史揮戈合著）、《蔣光慈評傳》（與徐航合著）、《郭沫若與讀書》、《美的殉道者——呂熒》（與人合著）、《李香君傳》（與史揮戈合著）、《朱元璋的傳說》（三人合作）、《吳敬梓的傳說》（四人合集）。《吳敬梓的傳說》獲全國文聯民間文藝三等獎，《愛的三絕唱》獲安徽省社科類三等獎，《郭沫若與讀書》、《蔣光慈與讀書》獲2000年中國圖書獎、冰心兒童文學獎。目錄
海歸歸來
大別山姑娘王書英
青梅竹馬凝深情
成長的煩惱
心繫“蘇維婭”
圓房
離別
教授與女傑
嫁妻
情定“蘇維婭”
廬山遺恨
“瑜妹情結”
多才多藝吳似鴻
浦江之愛
追求•理解•同居
活躍在文壇藝海間
頭上懸著的利劍
“我要光明，我要太陽!”
後記
文摘
海歸歸來
圓滿的月亮，在一片稀稀朗朗的浮雲中間徘徊。皖西大地似乎在微微顫抖的薄明中沉寂。這時，在安徽六安通往霍邱南鄉白塔畈的鄉村小道上，急匆匆地走著一位年輕人：二十多歲年紀，高高挺挺的身架，體型偏瘦而顯得有幾分秀逸。淡黃色的紡綢短衫，在月下泛著白色的光；一雙厚底皮鞋在小4道上迅速地移動著，激起一股股煙塵。年輕人手提牛皮箱，梳著二分頭，戴著一副細邊眼鏡，鏡片後眸光閃動。
這個年輕人，就是剛從海外歸來的蔣光慈，又名蔣儒恆，號北峰，小名巧子，出生在霍邱白塔畈。
鄉村小道兩旁的田野上，生長著正壯稈拔節的水稻。晚風輕拂，送來陣陣禾苗的芳香，令人神清氣爽。幾隻螢火蟲，隨人而移，在稻葉上翻飛，似乎是在喧鬧的蛙鳴聲中翩翩起舞。一處又一處黑魃魃的村莊，都在沉睡之中，偶爾傳來乘涼的人拍打蒲扇聲中的笑語和幾聲狗吠。
故鄉在召喚!蔣光慈不由得加快了腳步。
這是一條他自小就熟悉的道路，路邊住著他的許多親戚和族人。童年和少年時期，他就曾跟隨父親，急匆匆地奔波在這條小道上，為蔣氏宗族諸項事情出力，也曾無憂無慮地和夥伴、兄妹們肆意玩耍。他們在柳林里用柳葉做柳笛、卷喇叭，用柳樹皮編炸鞭。下雨時，他們把大批柳樹條子編好支撐起來，連成一條“街”，他們在街下躲雨。有時，他們還在河底的石縫中摸魚、“敲魚”，捉出一條條肥嫩而又骨軟無刺的“沙鑽子”，在柳林地上挖個“灶”，把魚放在捲起的鐵皮上烤著吃。多有意思的童年時光啊!
突然，隨著一陣“叮叮噹噹……”令人驚懼的風鈴聲，傳來一長串蒼涼的吼叫：“小心啊，小心火燭噢……”
蔣光慈驚得抬起頭，發覺吼聲是從王家老樓傳來的。王家老樓位於白塔畈的東北邊，是個大莊園。莊主是大地主王子敬。他的兩個兒子王寶齋、王學齋分別在外面的政界、軍界做官。
王家為了使這個大堡壘更加穩固，在莊園四周築有三米多高杉木聯結的圍寨，圍寨外面挖有三米深、五米寬的水溝；只有一個吊橋能出入。每天晚上，吊橋一抽，莊園內外就隔絕了。莊園四周築有四個碉堡，每個碉堡都有家丁輪流站崗。碉堡內裝有風鈴，稍有動靜，崗哨一拉風鈴，全莊園裡里外外都能聽見；莊園裡的洋槍、土炮隨時可以向外射殺。
蔣光慈憎惡地向莊園的碉堡瞪了一眼。那搖曳著的燈光像是鬼火眼，囂張地俯視著白塔畈的天地。這次回來，他就是要在這碉堡林立的皖西，點上一把火，用這把火點燃這些枯朽，讓它們變成灰燼。想到這兒，他加快了步子，向西邊不遠的白塔畈街道走去。
山間小鎮白塔畈，地處大別山北麓，山清水秀，人煙稠集。所謂“畈”，指的是山區間的小平疇。因為這個集鎮東北角有座寺廟，寺中有一座白色的寶塔，於是寺廟和集鎮便都因此得了名。
蔣光慈由街道東邊的一條巷子，三步並作兩步地走到了街上。兩丈余寬的街道路面，由各種鵝卵石鋪就，中間布滿獨輪車的轍印，在月下依稀閃著光澤。兩旁的店面，松木鋪排的門板，被紅色的油漆髹得淨亮。米行、商店、貨棧、飯館、茶室、藥房交相排列。在這夜晚，街面上比較冷清，只有幾堆乘涼的人，還在高談闊論。
……
值得一看的好書（八）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
