釋文
《快雪時晴帖》羲之頓首。快雪時晴。佳想安善。未果。為結。力不次。王羲之頓首。
山陰張侯。 君倩。
此帖是王羲之寫給“山陰張侯”的一封簡短的信。在大雪過後，天氣轉晴，問候朋友是否安好。起首用一句“羲之頓首”，結語又加上同樣的敬語，這在古人的書信中還很少見。王羲之的墨蹟至今已失傳，這件書蹟是後人忠實的摹本，不過仍然可以看出本來的面貌。
簡介
縱23cm；橫14.8cm ，行書四行，二十八字。
《快雪時晴帖》，紙本，四行，二十八字。現藏台北故宮博物院。《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。
此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的節奏韻律。筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的悠閒逸豫。在趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和讚嘆。清乾隆皇帝曾說：“天下無雙，古今鮮對”；“龍跳天門，虎臥鳳閣”。他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》，一同收藏於養心殿西暖閣，併名其堂為“三希堂”，視為稀世瑰寶。
大雪過後，天候轉晴，王羲之以這件短札向友人表達問候之意。末行“山陰張侯”可能是收信人的名字，原本寫在信箋的封面，在此與原蹟一併摹在同一張紙上。
王羲之的《快雪時晴帖》被乾隆皇帝視為“三希”之首，現在存放在台北故宮博物院。《中秋帖》據傳為王獻之的手筆，帖上的“至寶”二字是乾隆帝親筆題寫的。但是，據專家鑑定， 《中秋帖》和《快雪時晴帖》都是後人臨摹的，只有王珣《伯遠帖》是真跡。
特點
《快雪時晴帖》這件書蹟以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆，鉤挑波撇都不露鋒鋩，由橫轉豎也多為圓轉的筆法，結體勻整安穩，顯現氣定神閒，不疾不徐的情態，明代鑑藏家詹景鳳以“圓勁古雅，意致優閒逸裕，味之深不可測”形容它的特色，並且認為趙孟頫受到這件書蹟的影響。不過王羲之內斂沉潛，趙孟頫微有鋒鋩外露，比較對幅趙孟頫的題跋，可以得到這樣的印象。
王羲之書法的特點在於優美的“體勢”，“體”是指結字的形狀和姿態，“勢”是指筆畫產生的律動感，以“快”字為例，左右相向的兩部份，有著呼應的關係，“夬”的右肩略微高聳，末筆右頓，調和了傾斜的姿勢。“雪”字也有類似的情形，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調整了整個字的重心。第一行感覺上下的“行氣”一貫，為什麼有這樣的感覺呢？如果只看每個字橫向的筆畫，可以發現傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上，第二行則有些變化，“果為”有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。這些變化顯得很自然，也使得這短短的三行具有豐富的美感。
評論
不少人認為《快雪時晴帖》僅次於他所書的“天下第一行書” 《蘭亭序》的又一件行書代表作。 趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、
《快雪時晴帖》吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和讚嘆。乾隆一生酷愛書法，刻意搜求歷代書法名品，綜百氏而集其成，追二王而得其粹。他對《快雪時晴帖》極為珍愛，他在帖前寫了“天下無雙，古今鮮對”八個小字，“神乎其技”四個大字。又說：“龍跳天門，虎臥鳳閣”。全書二十八字，字字珠璣，譽為“二十八驪珠”，他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》的晉人三帖，並藏於養心殿西暖閣內，乾隆御書匾額“三希堂”，視為稀世瑰寶。乾隆十二年又精選內府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡，包括三希在內，摹勒上石，命名《三希堂法帖》 。在西苑的北海建“閱古樓”，把上述刻石嵌在樓內牆上，拓本流傳以示臨池之模範。三希原件仍藏在養心殿三希堂。
根據此帖附頁的諸多題跋款識、收藏印章以及有關書籍錄載， 《快雪時晴帖》曾經宋宣和內府，宋時入米芾“寶晉齋”，元代又入御府，上有趙孟頫題跋。明時為朱成國、王稚登，清馮銓所有，於清康熙十八年（公元1679年）入內府。1949年，國民黨軍隊在內戰中敗北，退踞台灣時除帶走了大量黃金以外，還有2972箱南遷文物中的精品。這部分卻是故宮博物院文物中的精品，如精美絕倫的工藝品，翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等，其中包括王羲之的《快雪時晴帖》。 如今“三希”《伯遠帖》、《中秋帖》現存北京故宮博物院，唯獨“一希”《快雪時晴帖》珍藏於台北故宮博物院。“三希”尚未聚首，國人深引為憾。
乾隆皇帝酷愛王羲之的書法。當他得到了王羲之、王獻之和王珣的真跡時，特意在養心殿西暖閣辟出一間小室，專門供奉，並親自為小室命名為“三希堂”。
作者
《快雪時晴帖》王羲之（303－361），山東臨沂人，後徙居浙江會稽。字逸少，世稱王右軍，有“書聖”之譽。他出身仕宦名門，西晉末隨父南渡，作過右軍將軍、會稽內史，東晉永和年間（345－356）去職，與東土名士盡山水之游。他熱衷詩歌、音樂與書法。性好鵝，曾以書作換鵝。相傳有紹興蕺山老姥持竹扇賣二十錢，羲之書其扇各五字，增值為百錢，人們競相購買。
王羲之書法初學衛夫人，後來改變初學，博採眾長，草書師張芝（約卒於192），楷書學鍾繇（151－230），又遍習蔡邕（133－192）、梁鵠（活動於 二世紀後半）、張昶（卒於206）等書，精研體勢，增損古法，一變漢、魏質朴書風，創妍美流變之體，所以唐人稱讚他：“兼撮眾法，備成一家，為萬世宗師。”
王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中，《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。。此後歷代王氏家族書法人才輩出。東晉昇平五年卒，葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。
這件書蹟上有“君倩”題名，米芾認為是梁秀，但史書未見其人，不詳其生平，近人考為唐高祖駙馬薛君倩。旁有“褚”字半印，傳為褚遂良所鈐。南宋時藏於高宗內府，有“紹興”聯璽。繼入金章宗內府，有“明昌御覽”印。復為賈似道所得，有“秋壑珍玩”印。元時先為北燕張氏所有，後入內府，延祐五年（1318）趙孟頫等奉敕跋。明代歷經朱希孝、王穉登、吳廷、劉承禧收藏，均有題記鈐印。清代歸馮銓，康熙十八年（1679）進入內府，有清宮鑑藏寶璽。
書法“三希”
王羲之書法作品
| 王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開闢了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字"飄若浮雲，矯若驚龍"；"龍跳天門，虎臥凰閣"。 中國書史上推崇王羲之為“書聖”，王羲之的書法影響了一代又一代的書苑。 | |||
| 《快雪時晴帖》 《遠宦帖》 《奉桔帖》 《平安帖》 《何如帖》 《喪亂帖》 《十七帖》 《七月都下帖》 《妹至帖》 《唐懷仁集聖教序》 | 《二謝帖》 《得示帖》 《孔侍中帖》 《頻有哀禍帖》 《游目帖》 《雨後帖》 《小楷樂毅論》 《乾嘔帖》 《漢時帖》 《唐集興福寺半截碑》 | 《姨母帖》 《初月帖》 《萬歲通天帖》 《寒切帖》 《行穰帖》 《遠宦帖》 《寒切帖》 《長風帖》 《其書帖》 《瞻近龍保帖》 | 《草書平安帖》 《蘭亭序》 《樂毅論》 《黃庭經》 《禊帖》 《上虞帖》 《袁生帖》 《大道帖》 《旃罽胡桃帖》 |
