作品簡介
《乙瑛碑》《乙瑛碑》全稱《漢魯相乙瑛置百石卒史碑》。刻石。隸書。
東漢恆帝永興二年，魯相乙瑛奏請置百石卒史掌管禮器，此碑就是記載這件事的。
在孔廟眾多的碑碣中，《乙瑛碑》與《禮器碑》堪稱雙壁。它們是漢隸中最美的兩通碑。和《禮器碑》相比，《乙瑛碑》更為秀美豐潤。
《乙瑛碑《孔廟置守百石孔和碑》和《廟置守百石卒史碑》。碑文記載東漢桓帝元嘉時孔子十九世孫孔麟，請於孔子廟置百石卒史掌管孔廟禮器之事。此碑是久飛盛名的漢碑之一，自宋代至今的文人、書法家及金石學家，都十分重視這塊碑刻，並在著錄中均有論述。
碑高約二·六米，寬一·二八米，厚零，二四米。碑文共十八行，每行四十字。該碑原在兗州仙源縣，今藏於山東曲阜孔廟大成殿東廡碑林中。
作品結構
結構，可以說是所有漢碑中最美的。它不像《禮器碑》那樣典重，而是飄逸得多。如果把它們比作君子，那么，《禮器碑》如袍服冠冕，峨冠博帶，秉笏
《乙瑛碑》而立，《乙瑛碑》則如素服葛巾，青衣小帽，曳杖而行。但二者皆不失君子之溫潤。清代方朔跋此碑說：“字之方正沉厚，亦足稱宗廟之美，百官之富。”並稱它為“漢隸之最可師者”，正式看到它飄逸秀美而不是端莊的特點。
和《禮器碑》相比，《乙瑛碑》的筆畫要粗一些，給人一種更為豐滿的感覺。它不像《禮器碑》，多少還帶有一點金文的味道，而是完完全全的隸書的筆法。它的橫畫起筆略向下壓，筆勢稍稍向下，使得字的體勢稍斜，更增靈秀之美。而捺畫沉著有力，燕尾呈方形挑出，遒勁有力。
作品特徵
《乙瑛碑》是漢隸最興盛時期的典型作品，它既不同於古拙雄厚、以方筆見長的《張遷碑》，也不同於秀麗豐潤、以圓筆見長的，它的藝術特點是用筆方圓相濟、遒勁凝鍊，講究筆畫的曲直、平斜以及粗細、輕重、徐疾之變化，結體端莊沉穩、法度謹嚴，注重各部分之間的穿插避讓、高低疏密之關係，由此形成了骨氣凝重、意態爽秀、高古超逸的藝術風格，是我國古代久享盛名的漢隸精晶之一。被前人評說為、骨肉均適，情文流暢，漢隸之最。
原文欣賞
《乙瑛碑》司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，魯前相瑛書言，詔書崇聖道，勉□〔藝〕，孔子作春秋，制孝經，□□五經，演易〔繫〕辭，經緯天地，幽讚神明，故特立廟，成?四時來祠，事已即去，廟有禮器，無常人掌領，請置百石□□一人，典主守廟，春秋饗禮，財出王家錢，給犬酒直，須報，謹問大常，祠曹掾馮牟，史郭玄辭對，〔故事辟〕□〔禮〕未行，祠先聖師，侍祠者，孔子子孫，大宰，大祝令各一人，皆備爵，大常丞監祠，河南尹〔給〕牛〔羊〕彖□□□各一，大司農給米祠，臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾?，為漢製作，先世所尊，祠用眾〔牲〕，長□〔備〕□，〔今欲〕加寵子孫，〔敬〕恭明祀，傳於罔極，可許，臣請魯〔相〕為孔子廟置百石卒史一人，掌領禮器，〔出〕□□□，□〔犬〕酒直，他如故事，臣雄、臣戒、愚戇誠惶誠恐，頓〔首〕頓首，死罪死罪，臣稽首以聞。
制曰可， 〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽宮 司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯 元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬〔寅〕，司徒雄，司空戒下魯相，承書〔從〕事，下當用者，〔選其年〕〔以〕□，經通一藝，雜試通利能奉弘先聖之禮，為〔宗〕所〔歸〕者，如詔書，書到言：永興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長史事，?守長〔擅〕，叩〔頭〕死罪，〔敢〕言之，司徒司空府壬寅詔書，為孔子廟置百石卒史一人，掌主禮器，選年以上，〔經〕通〔一〕藝，〔雜試能〕奉弘先聖之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪，謹案文書，守文學掾魯孔龢，師〔孔〕憲，戶〔曹史孔寬等〕雜試，龢脩春秋嚴氏，經通高第，事親至孝，能奉先聖〔之〕禮，為宗所歸，除龢，〔補〕名狀如〔牒〕，平〔惶恐叩頭，死〕罪死罪，上司空府
讚曰：巍巍大聖，赫赫彌章，相乙瑛字少卿，平原高唐人，令鮑疊字文公，上黨〔屯〕留人，政教稽古，若重規〔矩〕，乙君察舉，守宅除吏，孔子十九世〔孫麟〕，廉請置百石卒史一人，鮑君造作百石吏舍，功垂無窮，於是始□。
臨習方法
1、首先應從字的筆畫特徵上進行分析和分類練習，通過同一類範字筆畫若干種主要寫法的對照比較，逐步掌握其要領。方筆要斬釘截鐵、峻利凝重，圓筆應遵
《乙瑛碑》勁婉轉，含蓄渾厚，並注意方與圓、剛與柔、直與曲之間的有機結合，以及筆畫的或收或展、 或肥或瘦，體會其用筆規律。
2、波捺是隸書的主要筆畫，處理得好與壞對整個字有很大的影響。《乙瑛碑》中的波捺變化較多，有的瘦小，有的肥大，有的圓潤，有的方勁，有的蠶頭細面燕尾粗，有的蠶頭大而燕尾小，均視結體的不同而有所變化，不能幹篇一律。因此在臨習的過程中要深入理解、靈活運用。
3、由於乙瑛碑的結體參差錯落，在練習時，要仔細觀察其變化，結合範字並掌握左右結構、上下結構、斜正結構、反常結構的字形，總結摸索其中的基本規律，抓住它們的特點，正確地表現它們。
