簡介
克孜尕哈石窟位於新疆自治區庫車城西約12公里處。克孜尕哈這個名稱和與它相距1公里的漢烽火台密切相關。據傳，這個漢烽火台是國王女兒居住過的地方。在維吾爾語中，“克孜”是“姑娘”、“尕哈”是“居所”的意思，烽火台附近的石窟也就隨之被稱作“克孜尕哈”了。
保護等級
石窟為唐代遺址。已編號洞窟47個，現較完整的洞窟有38個，保存有壁畫的有11個。其中19個為支提窟，19個為毗河羅窟。窟中壁畫多為佛本生故事像。較為特殊的是第24號窟，為七角形平面，正中有中心柱，左右開甬道，後壁有隧道，且又是平頂的支提窟，此種形式為其他窟群所罕見，壁畫“龜茲風格”較濃。現為國家重點文物保護單位。
早在西漢時期，中原王朝已經派遣士兵，進駐龜茲地方，進行屯墾戍邊，把龜茲劃入朝廷版圖之內。到漢宣帝神爵二年(公元前60年)，漢朝政府設定西域都護，治烏壘城(今輪台縣東北的策大雅)，龜茲已經實際上處於中原王朝行政管轄範圍之中。考古學家曾在庫車以西的沙債中發現過一枚“常公之印”。“常公”就是常惠，他是西漢時期頗有政績的一位西域都護，班固在《漢書》中為他寫了傳記。西漢中央政府為保護商業上和軍事上道路的暢通，曾在絲綢之路上設定了許多烽火台，其遺址在天山南麓焉吾通往庫車的道路上發現不少，克孜尕哈烽火台是保存得較好的一個。
壁畫藝術
新疆石窟約始苗於約公元3世紀左右，遺址主要分布於南疆的拜城-庫車，以至東疆的吐魯番一帶。大都選山寂空遠、溪水中梳處，洞山為窟。新疆石窟雕刻多為彩塑，也有木雕和個別石雕的。壁畫藝術在新疆石窟中占有突出地位，壁畫的繪法，採用古代西域流行的暈染法，即凹凸法，結合鐵線描式的輪廓勾勒。
著名石窟
| 石窟原是印度的一種佛教建築形式。中國的石窟起初是仿印度石窟的制度開鑿的，多建在中國北方的黃河流域。從北魏至隋唐，是鑿窟的鼎盛時期，尤其是在唐朝時期修築了許多大石窟，唐代以後逐漸減少。 |
