女真文石刻

女真文是中國金朝參考契丹文和漢文創製的文字,分大字和小字兩種形式。女真大字為金太祖阿骨打命完顏希尹和葉魯所創製,金天輔三年(1119)頒行,女真小字為金熙宗天眷元年(1138)頒布,皇統五年(1145)開始使用。初時主要用於官方檔案,12世紀後期才以女真文譯漢文經書。金朝滅亡(1234)後,仍通用於中國東北女真各部,15世紀中葉始廢。

女真文石刻

正文

用女真文字刻制的石刻。女真文是中國金朝參考契丹文漢文創製的文字,分大字和小字兩種形式。女真大字為金太祖阿骨打命完顏希尹和葉魯所創製,金天輔三年(1119)頒行,女真小字為金熙宗天眷元年(1138)頒布,皇統五年(1145)開始使用。初時主要用於官方檔案,12世紀後期才以女真文譯漢文經書。金朝滅亡(1234)後,仍通用於中國東北女真各部,15世紀中葉始廢。
女真文石刻主要為碑和摩崖等。大金得勝陀頌碑刻於金世宗大定二十五年(1185),在今吉林省扶餘縣石碑崴子村,是現存字數最多的女真文碑刻;《昭通大將軍同知雄州節度使墓碑》,在吉林省舒蘭縣小城子鄉,系完顏希尹家族墓葬碑之一,僅有女真文 1行,為女真文石刻中字數最少的碑;《奧屯良弼餞飲碑》,漢文寫於金章宗泰和六年(1206),由奧屯良弼題於碑心,女真文寫於衛紹王大安二年(1210),在碑左側,3行,72字,是其友人卜修洪所書之跋,今存中國歷史博物館《奧屯良弼詩碑》,據傳發現於山東蓬萊縣,刻女真文 170餘字,系一首帶序的七言律詩,文前後有楷書一行,作者為奧屯良弼(舜卿);《女真進士題名碑》,刻於金哀宗正大元年(1224),原在河南開封曹門外宴台河,後存開封文廟,面刻漢文(明時被磨去,後改刻《修順河廟碑》),背刻女真文,是考取女真進士的記錄與題名;《海龍女真國書摩崖》,在吉林省海龍縣慶雲北山,有摩崖文字2處,一在北側刻女真文字8行,內容記金太祖收國二年(1116)設立謀克事,後有大定七年(1167)三月字樣;一在南側,刻女真文20餘字和對譯漢文15字,記金太祖破遼事。
此外,在朝鮮也保存有金刻女真文石刻 2件,一件為《慶源郡女真國書碑》,另一件為《北青女真國書摩崖》。現在存於蘇聯的明《奴兒乾都司永寧寺碑》的碑陰也刻有女真文字。
對女真文和碑刻的研究,直至清朝中期才引起注意。清時有劉師陸和麟慶的《女真字碑考》《宴台訪碑》,曹廷傑的《得勝陀碑說》《特林碑說》等文。20世紀20年代有錢稻孫、毛汶、羅福成、王靜如等對碑文的釋讀。1980 年金光平、金啟孮發表《女真語言文字研究》一書,內容包括制字、資料、讀音、語法和碑文釋讀等,是中國研究女真文字的第一部專著,學術價值較高,受到中外學者重視。此外,德國日本匈牙利韓國澳大利亞美國等學者也相繼發表過一些文章和專著。

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