縣與知縣
縣在政區建制開始於 春秋時期。那時,秦、晉、楚等國在新兼併的邊地設縣,後來又推行到內地。 秦始皇統一六國後,在全國推行郡縣制。縣作為地方一級行政單位歷時兩千多年不變,直到今天。
在唐代以前,縣的長官稱 縣令或 縣長。宋代以朝廷大臣到地方兼領一縣之長,稱“知(主持)某縣事”,簡稱“知縣”,管理全縣的行政,有的還兼管軍事,官秩多是七品。知縣的助手有 縣丞、主簿等。縣丞協助知縣管理縣政,主簿管理全縣的糧稅、戶籍等。清《睢陽尚書袁氏( 袁可立)家譜》:“十世賦正 字貞叟,號開美,歸德府學諸生,明末考授 鄢陵縣知縣。”
著名人物
鳳台縣知縣李兆洛(1769(己丑年)~1841(辛丑年)) 清代學者、文學家。
【李兆洛】(1769(己丑年)-1841(辛丑年))清代學者、文學家。字申耆,晚號養一老人。陽湖(今江蘇常州)人。嘉慶十年(1805)進士,選翰林院庶吉士,充武英殿協修,曾任鳳台知縣。後主講江陰暨陽書院達20年。工詩古文,尤長輿地之學。論文不持門戶之見。
李兆洛精輿地理、考據、訓詁之學。為文主張混合駢、散兩體之長,與桐城派散文立異,是陽湖派代表作家之一。他所作文章,大體上能貫徹自己的主張,如《舉業筌蹄序》、《墨卷望氣序》、《駢體文鈔序》、《皇朝文典序》等,駢散兼濟,事理交融。《精法樓祀汪容甫先生記》、《桐城姚氏□塢惜抱兩先生傳》寫得和婉真摯;對桐城派的姚范、姚鼐兩人,也表示推尊,不持門戶之見。湯成烈《重刊養一齋文集序》評其學:"莫不兼綜百家,鉤稽歷代,研精極慮以出之,凡實事必求其是。"所選《駢體文鈔》為歷來最好的駢文選本,標舉魏晉、六朝宗旨。
李兆洛撰《養一齋文集》20卷,有鹹豐二年初刻本,光緒四年重刻本。輯有《鳳台縣誌》《皇朝文典》70卷,《大清一統輿地全圖》,12卷,《地理韻編》21卷,《駢體文鈔》31卷等。
書學功底極深,尤善行草。《七絕》為行書作品,五十五時所書,為李兆洛之代表作。
【湯顯祖】(1550--1616)
湯顯祖,明朝著名戲曲作家、文學家.字義仍, 號海若、老士、清遠道人, 江西臨川人.住所名玉茗堂.湯顯祖出身書香門第,早有才名,12歲的詩作即已顯出才華。14歲補縣諸生,21歲中舉。這時,他不僅於古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。 26歲時刊印第1部詩集《紅泉逸草》,次年又刊印詩集《雍藻》(未傳),第 3部詩集名《問棘郵草》。28歲時作第1部傳奇《紫簫記》,得到友人的合作,但未完稿,10年後改寫為《紫釵記》。34歲中進士,在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。萬曆十九年(1591),作著名的《論輔臣科臣疏》,批評神宗朱翊鈞即位後的朝政,抨擊宰輔張居正和申時行,因而被貶廣東徐聞任典史。二十年(1592)調任浙江遂昌知縣,頗多善政,並有詩作諷刺朝政,關心民間疾苦。《感事》詩直接諷刺皇帝醉心求金開礦而造成弊端:"中涓鑿空山河盡,聖主求金日夜勞。賴是年來稀駿骨,黃金應與築台高。"二十六年(1598)棄官歸里。家居期間,心情頗矛盾,一方面希望有"起報知遇"之日,一方面卻又只望"朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠□平,每年添一卷詩足矣。"後逐漸打消仕進之念,專事寫作。
湯顯祖青年時便才華出眾, 剛正不阿, 拒絕官府對他的拉攏.萬曆十一年 (1585 年) 考中進士.任南京太常寺博士、禮部主事.萬曆十八年 (1590 年) , 因上書《論輔臣科臣疏》彈劾大學士申時行, 被降職.後來又因不附權貴而被罷官.他在戲曲方面反對擬古和拘泥於格律, 作有傳奇《紫簫記》《紫釵記》《還魂記》 (即《牡丹亭》) 《南柯記》《邯鄲記》, 作品對封建禮教和當時的黑暗統治進行了暴露和抨擊.明清兩代有的戲劇作家摹擬他的文詞風格被稱為"玉茗堂派"或"臨川派".湯顯祖在我國戲劇史和世界戲劇史上占有重要位置.因他與莎士比亞同時所以有"中國的莎翁"之稱.無
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清朝官職一覽
太師 太傅 太保 光祿大夫 殿閣大學士 領侍衛內大臣 掌鑾儀衛事大臣 少師 少傅 少保 太子太師 太子太傅 太子太保 協辦大學士 內大臣 將軍 都統 提督 太子少師 太子少傅 太子少保 內務府總管 總督 總兵 內閣學士 巡撫 副將 一等侍衛 參將 游擊 大理寺少卿 二等侍衛 佐領 都司 宣慰使司 同知 內閣侍讀學士 翰林院侍讀學士 侍講學士 國子監祭酒 知府 宣撫使司宣撫使 宣慰使司副使 防禦 千戶 員外郎 知州 安撫使 招討使 內閣侍讀 通判 親軍校 前鋒校 護軍校 驍騎校 長官 百戶 理問 州同 翰林院編修 知事 贊禮郎 訓導 知縣 把總 中書科中書 內閣中書 州判 七品典儀 盛京遊牧副尉 司務 五經博士 府經歷 縣丞 教諭 司書 序班 博士 巡檢 典史 驛丞 閘官 百長 土舍 土目
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