司空姓:司空（司空，讀音作sī kōng），在宋版《百家姓》中排序為第四 -百科知識中文網

姓氏源流

司空（Sī kōng）姓源出有二：

1、出自姒姓，是大禹的後代，以官職名為氏。堯為部落首領時，禹官至司空，其後代子孫有的以職官命姓，稱司空氏。

2、出自陶唐氏，是堯的後代，以官職名為氏。春秋時期，只有晉國設定有司空官，其他各諸侯國均未設此官。堯的後代隰叔及其孫仕痌，都曾在晉國任過司空，其後代子孫遂以祖上職官命姓，稱司空氏。“司空”這個官職，是從堯帝以來就設有的，但歷代的職務有所不同。如堯、舜、禹時代的司空，主管治理水土；西周時代的司空，主管建築工程，製造車服器械，監督手工業奴隸，為六卿之一；到漢成帝綏和元年改御史大夫為大司空，後去“大”字，稱司空，主管囚徒。在西周以前還未發現有人用“司空”這個官名作為姓。直到春秋時，晉國有個大夫叫士蒍，他擔任“司空”官職以後，其子孫始以官名為姓，世代相傳姓司空。

得姓始祖

夏禹

所謂“司空”，是古代官職，主管土木工程。始置於4000多年前的唐、虞之際，後來到了周朝時，位列六卿，漢朝時位列三公，到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓歷史悠久，根據《通志·氏族略》和《漢書·百官公卿表》上的記載，司空氏的始祖夏禹因作司空官，其支系子孫即以官為姓，稱司空氏。得姓至少也有4000年。望族居頓丘郡（今河北省清豐縣西南一帶）。故司空氏後人奉夏禹為司空姓的得姓始祖。

遷徙分布

司空複姓人口總數在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百四十位，在複姓中排序為第三十二位。

司空氏是古代的一個官名，相傳帝少昊時就已設定，專管水利土木工程建設。據說大禹就擔任過帝堯時的司空。春秋時期，晉國的土也擔任過司空，他們的後代都有姓司空的。剛出現“司空”是官名。相傳帝少昊設立了司空一職，主管國家的水利、土木和交通工程建設。這個官職因其為民生所不可或缺，後世一直沿用。更在周朝，被列為六卿之一，可見其重要性。相傳在帝堯時，大禹任司空，治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時，又有隰叔的孫子在晉國任司空，他的後代也有因此而姓司空的。

司空氏望族居頓丘郡(今河北清豐)。

歷史名人

司空圖：唐朝河中（山西省永濟）人，鹹通年間進士，累官禮部郎中，因避戰亂隱居中條山王官峪。朱溫篡唐後，召司空圖為禮部尚書，他堅拒不就。唐哀帝被朱溫弒後，司空圖絕食而死。著有《詩品》二十四卷，以四言韻語詠述詩的二十四種境界，對後世詩評有很大影響。

司空曙：唐朝詩人，洺州廣平（今河北省永年東南）人，官至虞部郎中。他擅長寫五言律詩，內容多為送別酬答和羈旅漂泊，為“大曆十才子”之一。

司空頲：司空頲：唐僖宗時舉進士不弟，後入梁任太府少卿，鏇即降晉，當時都虞侯張裕多過失，司空頲屢繩之以法，後被張裕所誣，莊宗族殺之。
司空宗韓：(生卒年待考)，著名宋朝大臣。北宋紹聖年間(公元1093～1097年)榮登金榜。

司空舜賓：(生卒年待考)，著名宋朝大臣。北宋太平年間(公元1021～1030年)登科及第。

郡望堂號

郡望

頓丘郡：漢朝初期置頓丘縣，其時轄地在今河南清豐西南一帶地區。頓丘郡始建於西晉泰始二年(公元266年)，治所在頓丘(今河南清豐)，下領四縣，其時轄地在今河南省清豐、濮陽、內黃、南樂、范縣等地。南北朝時期的北齊曾廢黜。唐朝至五代十國時期，曾以頓丘為澶州治所。

堂號

耐辱堂：唐朝時候，司空圖任禮部郎中，為避亂隱居中條山王官峪，建了一座“休休亭”，自號“耐辱居士”。當時凡是賊兵所過的地方，人民倍受殘暴，但寇兵獨不入王官峪，附近人都跑到那裡避難。司空氏因號“耐辱堂”。

典故趣事

司空見慣

唐朝的時候，有一個吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進士後，便在京做監察御史；因為他的名放蕩不羈的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內，當地有一個曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，並請了幾個歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時詩興大發，便做了這樣的一首詩：“高髻雲鬢新樣妝，春風一曲杜韋娘，司空見慣渾閒事，斷盡蘇州刺史腸。”“司空見慣”這句成語，就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字，是唐代一種官職的名稱，相等於清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經見慣，不覺得奇怪了。
這是一句很常用的成語，但有很多人仍會把它錯用，因為尋常的事情，如果是發生的很自然，便不可以引用這句成語。如早晨的時候，太陽從東方出來，到黃昏的時候，太陽便在西方沒落，這樣便不能說“司空見慣”。有些事情發生的很偶然，而又常常會聽到的，比方在大都市街道上夾往的車輛，平常都是很安全地來往著，但很多時候，常會發生意外，不是輾傷了人，便是碰傷了車，這樣的事情，我們看多了，則用“司空見慣”四字便恰當了。