姓氏源流
司空(Sī kōng)姓源出有:
源流一
源於姒姓,出自夏王朝君主大禹的後代,屬於以官職稱謂為氏。傳說,堯為部落聯盟首領時,大禹官至司空。司空,是古代的一個官名,相傳在遠古帝王少昊時就已設定,專管水利、土木工程建設,相當於當今的建設部部長。據說大禹就擔任過帝堯時期的司空,為民生所不可或缺,後世一直沿用。
大禹任司空,治水有功,建國有勛,其後裔子孫種有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,世代相傳至今。司空氏族人大多尊奉大禹為得姓始祖。
源流二
源於官位,出自兩周時期官吏司空,屬於以官職稱謂為氏。司空,在西周初期由周公所設,在金文中都寫作“司工”,即冬官府司的最高行政長官,大約是主管土地,兼管土木等建築工程之職,具有土地管理、城市規劃與建設、農田水利、工業技術等相關方面的執法權利。由於古史湮遷,現存的典籍《周禮》中已經失去了“冬官司空”的主要部分,僅存有《考工記》一篇,故而,司空之職守未能盡識其詳。今只有在典籍《禮記·王制》中有一記載:“司空執度度地,古公亶父遷都周原,‘乃召司空,乃如司徒,俾立室家’。”在周成王姬誦執政時期,由周公旦、召公奭為左右父宰(輔政),以聃季為司空,分封康叔於衛國,“聃季授土,陶叔授民”。當時司空、司徒、司馬三官合稱“三有司”,為王朝重臣。
在史籍《後漢書·百官志·司空》條下,記載有原註:“司空,掌水土事。凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事,則議其利,建其功。凡四方水土功課,歲盡則奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事,掌掃除樂器……凡國有大造大疑、諫爭,與太尉同。”這個“司空”的職能表是東漢王朝的的官制,其職能明顯不能與兩周時期的“司空”官職並比,但人們從中可大體了解司空之職掌。春秋戰國時各國亦多置之,用以掌管工程建設。例如在晉國,堯帝的後代尹祁隰叔及其孫尹祁仕痌,都曾任過司空之職。在歷史上,宋國因其宋武公名叫子司空,因此曾改司空之名為“司城”,以避其名諱。
西漢時期,漢成帝綏和元年(公元前8年)改御史大夫為大司空,但這時的司空官職性質已與以前的司空不同了。到了漢哀帝執政時期,恢復了御史大夫之名,但不久又復為大司空。東漢時期,漢光武帝劉秀也設定有大司空之官位,但很快就去了“大”字而稱司空。到了東漢末期,漢獻帝建安十三年(公元208年)罷黜了司空之職,改設位御史大夫,但其職掌一如司空。晉朝時期也設有司空之官位,為“八公”之一,地位非常高,但往往作為權臣之加官,沒有很具體的職能。南北朝時期沿襲的多是兩晉王朝的官制,因此也設有司空之官位。隋、唐時期雖然設定有司空之官位,而且還貴為三公之一,但僅是一種崇高榮譽的虛銜,沒有實權。宋朝時期,亦以司空為大官之加銜,仍為虛銜。當時的遼、金、西夏三國相沿。元朝以後,廢除了司空之官位,所以在明、清封建王朝中就不再見司空之官稱了,但人們還是習慣以大司空之銜來尊稱職任工部尚書的官吏。
在歷朝歷代司空們的後裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,後有省文簡改為單姓司氏者,皆世代相傳至今,其姓源繁複,不可一論,因此簡單地說“劉氏、隨氏、范氏、司氏、司空氏皆為同宗”,是錯誤的。
源流三
源於子姓,出自春秋時期宋國君主宋武公子司空的後代,屬於以先祖名字為氏。春秋時期,宋國有一任君主為著名的宋武公。宋武公,本名子司空,宋戴公之子,為宋國第十二任君主,公元前765~前748年在位。從宋戴公在位期間起,北方遊牧部落長狄民族首領鄋瞞就經常發動入侵中原的戰爭,到了宋武公繼位之後,一反其父宋戴公的退讓妥協、以財求和的政策,堅決予以反擊。他派能征善戰的兄弟司徒皇父率軍抵禦,在著名的“長丘之戰”(今河南封丘)中一舉打敗長狄部落,並俘獲其部落首領之一的緣斯。但在戰鬥中,司徒皇父和其兩個兒子谷甥、司寇牛父亦不幸戰死。宋武公堅決發動的“長丘之戰”,為宋國在以後很長一段時間內的平穩發展奠定了基礎。
在宋武公的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱司空氏,而原來因官為氏的司空氏族人則改稱司城氏、司功氏,後有省文簡改為單姓司氏、空氏、城氏、功氏者,皆世代相傳至今。
源流四
源於尹祁氏,出自春秋時期晉國大夫隰叔的後代,屬於以先祖官職稱謂為氏。傳說,舜帝執政時期,封堯帝的兒子丹朱在唐地,建有唐國。丹朱再傳至裔孫劉累,遷居魯縣,改稱系韋氏。商王朝末期,系韋氏族人回遷於唐國。到了周成王姬誦繼位以後,唐國被周公所滅。故唐國貴族被遷到杜邑,為伯爵國,稱唐杜氏。到了周宣王執政時期,杜桓在王室中任大夫,人稱杜伯。後杜伯因拒絕周宣王的一名寵妃的調戲,被誣告而屈殺,其兒子杜隰叔連夜逃奔到晉國。被聘任為士師,職掌執掌軍隊和刑法。杜隰叔之子杜蒍在晉獻公姬佹諸執政時期(公元前676~前651年)出任大司空,他以父親的官職稱謂為姓氏,稱士氏,史稱士蒍。而士蒍的孫子士會後來出任晉國的中軍元帥,為上卿,執掌國政,士會先得封隨邑,後得到范邑,所以又稱隨會、范會,他死後,又稱范武子。他的子孫後分為士氏、隨氏,其中范氏家族最為龐大。
在杜隰叔的孫子中還有一個叫杜仕痌,後來也出任晉國的大司空,在士蒍、杜仕痌的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱司空氏,後有省文簡改為單姓司氏者,皆世代相傳至今。
得姓始祖
夏禹、子司空、杜隰叔、士蒍、杜仕痌。所謂“司空”,是古代官職,主管土木工程。始置於4000多年前的唐、虞之際,後來到了周朝時,位列六卿,漢朝時位列三公,到了前清稱工部尚書為大司空。司空氏的得姓歷史悠久,根據《通志·氏族略》和《漢書·百官公卿表》上的記載,司空氏的始祖夏禹因作司空官,其支系子孫即以官為姓,稱司空氏。得姓至少也有4000年。望族居頓丘郡(今河南省清豐縣西南一帶)。故司空氏後人奉夏禹為司空姓的得姓始祖。
遷徙分布
司空氏複姓是一個非常古老的漢族姓氏,但在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十九位門閥,望族出頓丘郡。司空姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。司空是古代的一個官名,相傳帝少昊時就已設定,專管水利土木工程建設。據說大禹就擔任過帝堯時的司空。春秋時期,晉國的土也擔任過司空,他們的後代都有姓司空的。剛出現“司空”是官名。相傳帝少昊設立了司空一職,主管國家的水利、土木和交通工程建設。這個官職因其為民生所不可或缺,後世一直沿用。更在周朝,被列為六卿之一,可見其重要性。相傳在帝堯時,大禹任司空,治水有功。他的子孫中就有以司空為姓。在春秋時,又有隰叔的孫子在晉國任司空,他的後代也有因此而姓司空的。
郡望堂號
郡望
頓丘郡:漢朝初期置頓丘縣,其時轄地在今河南清豐西南一帶地區。頓丘郡始建於西晉泰始二年(丙戌,公元266年),治所在頓丘(今河南清豐),下領四縣,其時轄地在今河南省清豐、濮陽、內黃、南樂、范縣等地。南北朝時期的北齊曾廢黜。唐朝至五代十國時期,曾以頓丘為澶州治所。
堂號
頓丘堂:以望立堂。
耐辱堂:唐朝時候,司空圖任禮部郎中,為避亂隱居中條山王官峪,建了一座“休休亭”,自號“耐辱居士”。當時凡是賊兵所過的地方,人民倍受殘暴,但寇兵獨不入王官峪,附近人都跑到那裡避難。司空氏因號“耐辱堂”。
宗祠通用聯
四言通用聯
頓丘望族;
中條隱居。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指司空姓的望族居頓丘郡。下聯典指五代進士司空圖,曾避亂於中條山。
中條隱士;
大曆才人。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指唐·司空圖隱居中條山,朱全忠召為禮部尚書,圖固辭不就。下聯典指唐·司空曙工詩,為“大曆十才子”之一。
六言通用聯
置絹中條隱士;
工詩大曆才人。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指唐末詩人、詩論家司空圖,字表聖,河中人。鹹通年間進士,官至知制誥、中書舍人,後隱居中條山王官谷,建休休亭,自號知非子、耐辱居士。所撰《二十四詩品》,用四言韻語論述詩歌風格,對後代詩論有一定影響。他曾為人作碑,獲贈絹數千,放置在虞鄉街上,任人去取。下聯典指唐代詩人司空曙,字文初,洺州人。進士南身,曾為劍南節度使韋皋的幕僚,後官至虞部郎中。有詩才,為“大曆十才子”之一。
七言上通用聯
望出頓丘家聲遠;
源自禹後澤流長。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
全聯典指司空姓的郡望和源流(見上題頭《四、郡望堂號》和《一、姓氏源流》介紹)。
龍虎榜上列宗韓;
鳳凰池中有舜賓。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指北宋紹聖(1093-1097)年間,有司空宗韓榮登金榜。下聯典指北宋太平(1021-1030)年間,有司空舜賓登科及第。
十言及以上通用聯
大曆才人,工詩以擅風雅;
中條隱士,避亂而勵清操。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指唐代詩人司空曙,字平初,廣平人。官至虞部郎中,為“大曆十才子”之一。下聯典指唐末詩人、詩論家司空圖,官至禮部郎中,著有《詩品》二十四則,以四言韻語詠述詩的二十四種境界,對後世詩評有很大影響。
鹹通郎中詩品,無體不備;
大曆才子華章,有口皆碑。
——佚名撰司空姓宗祠通用聯
上聯典指唐末詩人、詩論家司空圖事典。下聯典指唐代詩人司空曙事典。
名人
司空圖
唐朝河中(山西省永濟)人,鹹通年間進士,累官禮部郎中,因避戰亂隱居中條山王官峪。朱溫篡唐後,召司空圖為禮部尚書,他堅拒不就。唐哀帝被朱溫弒後,司空圖絕食而死。著有《詩品》二十四卷,以四言韻語詠述詩的二十四種境界,對後世詩評有很大影響。
司空曙
唐朝詩人,洺州廣平(今河北省永年東南)人,官至虞部郎中。他擅長寫五言律詩,內容多為送別酬答和羈旅漂泊,為“大曆十才子”之一。
司空頲
唐僖宗時舉進士不弟,後入梁任太府少卿,旋即降晉,當時都虞侯張裕多過失,司空頲屢繩之以法,後被張裕所誣,莊宗族殺之。
司空宗韓
(生卒年待考),洛州人(今河南洛陽)。著名宋朝大臣。北宋紹聖年間(公元1093~1097年)榮登金榜。
司空舜賓
(生卒年待考),著名宋朝大臣。北宋太平年間(公元1021~1030年)登科及第。
司空破曉:《颯漫畫》現任編輯,《青芒·腐女志》編輯。