概要
一、姓氏源流
百里百里（Bǎi lǐ ）姓源出有二：
1、出自姬姓，以封地名為氏。周朝時，有姬姓虞國人，入秦後，授予百里作采邑，其後代子孫就以封地名為姓，稱百里氏。
2、亦出自姬姓，為春秋時秦國大夫百里奚的後代，以祖名為氏。周初，周武王封周太王古公亶父的二兒子虞仲的子孫在虞國（在今山西省平陸縣北）。春秋時，虞仲有個後人叫奚，因住在百里鄉，又稱百里奚，他在虞國任大夫。公元前655年，虞國被晉國所滅，百里奚和虞君都當了晉國的俘虜，成了奴隸。這時，秦穆公向晉獻公求親，晉獻公就把女兒嫁給他，同時把百里奚也作為陪嫁的奴僕之一送往秦國。百里奚不甘心做奴隸，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚國的奴隸。秦穆公是個有雄心壯志的國君，一直在收羅人才，他聽說百里奚是個有才幹的人之後，決心把他追回來。他怕用重金去贖會引起楚國對百里奚的重視，就按照當時奴隸的身價，用五張羊皮把他作為逃奴贖回來秦穆公同百里奚交談後，對他大加讚賞，封他為大夫。百里奚的後代子孫就以他的名字命姓，稱百里氏。
得姓始祖：百里奚。百里姓源自姬姓，以祖名為氏。周武王封周太王的次子為虞候在虞（今山西省陸縣）。春秋時，他的後人中出了個名奚的人。家貧，曾出遊諸國。曾至齊，遭棄用，又至周，仍不為用。後歸虞，官為大夫，以佐君主。後虞被晉所滅，奚就成為奴隸，因秦穆公向晉求親，奚也作為隨嫁品送往秦國。奚不忍其辱，故中途逃去了楚。復為楚國奴役，秦穆公得之，當時他正招賢納惠，就用五張羊皮贖回奚（後世稱奚為五羊大夫）。秦穆公與他討論之後，發現其果為賢才，封為大夫。奚感知遇之恩，力扶秦，使秦成為舉足輕重的霸國之一。後世敬其德，就沿用他的出生地，虞國百里，為姓氏。《通志氏族略》載，“秦大夫百里奚之後，其先虞人，家於百里，因氏焉。”故百里氏後人奉百里奚為百里姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）百里姓在大陸和台灣沒有列入百家姓前一百位。百里氏源出姬姓，春秋時代，有一位輔助秦國君主秦穆公，使秦穆公成為春秋一霸的人物，叫百里奚。百里奚是秦穆公的宰相，被人稱為“五羊大夫”，因為他是秦穆公用五隻大肥羊換來的，他就是百里姓的始祖。百里奚出身貧苦百姓家，但勤奮學習，又有才幹，煉就了一身膽識和本事，他到過許多國家，都不受重用，最後秦穆公用羊將他從楚國換來，任命為宰相，成就了大業。這樣看來，百里是老百姓那裡起源的一個姓，當百里奚成為大人物後，這個姓氏就更昌盛起來。不過也有的學者認為，百里姓可能也出自貴族，因為百里奚原先是虞國人，而虞國是上古舜帝的後代居住的地方，故百里奚是舜帝後代中的一支。百里姓望居新蔡郡（相當於現在河南省新蔡縣一帶地區）、京兆郡（相當於現在陝西省西安市以東至華縣一帶地區）。三、歷史名人
百里奚：春秋時秦國大夫。亦稱百里子或百里，名奚，宇里，又字井百、子明。春秋時宛（今南陽）人，一說虞國（今山西省平陸北）人。少時家境甚貧，顛沛流離，後出遊諸國，到齊國，不被任用；又至周，仍不被任用；後被虞公任用為大夫，晉滅虞後被虜，作為陪嫁之臣被送往秦國，因秦穆公以媵臣待之，出走至宛，為楚人所執。後秦穆公聞其賢，用五張黑牡羊皮將其贖回，授以國政。稱為五羖大夫。任秦大夫七年後，與蹇叔等共同輔佐穆公建立了霸業。相傳他死後，秦國“童子不歌謠，舂者不相杵”，以示對他尊重和哀悼。百里嵩：漢代徐州刺史。字景山，封丘人。相傳，當時天旱，百里嵩行仗所過之處，便有雨水降下，號“刺史雨”。
四、郡望堂號
1、郡望新蔡郡：晉惠帝時，將汝陽郡分出一部分置新蔡郡。相當於現在河南省新蔡縣一帶地區。
京兆郡：京兆，即首都直轄區，為漢代京畿的行政區劃名， 為“三輔”之首。本來，秦朝設定內史官，掌治京師（在今陝西省鹹陽一帶）。漢景帝時分置左、右內史。漢武帝時改右內史為京兆尹，下轄十二縣。相當於現在陝西省西安市以東至華縣一帶地區。晉代改稱雍州京兆郡。
2、堂號（缺）
相關介紹
百里姓宗祠通用對聯
〖百里姓宗祠四言通用聯〗百里啟姓；
京兆閥閱。
——佚名撰百里姓宗祠通用聯
全聯典指百里姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。
忠謀霸國；
甘雨隨車。
——佚名撰百里姓宗祠通用聯
上聯典指春秋時秦國大夫百里奚，字井伯，原為虞國大夫。虞國滅亡時被晉國虜去，作為秦穆公夫人（晉獻公之女的陪嫁之臣送入秦國，逃脫後到楚，被楚人抓獲，秦穆公用五張牡黑羊皮贖回，用為大夫，稱“五羖（Gǔ 音古，謂黑色公羊）大夫”。與蹇叔、由余等人共同輔助穆公，成就霸業。下聯典指漢代封丘人百里嵩，字景山，任徐州刺史時，正逢天旱，他巡行所經之處，甘雨隨車而下，當時人稱“刺史雨”。
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〖百里姓宗祠七言通用聯〗
以羊贖相重賢士；
援琴撫弦識知音。
——佚名撰百里姓宗祠通用聯
全聯典指秦相百里奚事典。百里奚將適秦，其妻烹母雞餞之。後奚為秦相，堂上樂作，所憑潮婦自言知音，因援琴撫弦而歌。問之，乃其故妻，還為夫婦。
百川匯海深且廣；
棉裡有針柔而剛。
——佚名撰百里姓宗祠通用聯
此聯以散嵌法鑲嵌百里複姓之“百里”二字的嵌字聯。
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〖百里姓宗祠七言以上通用聯〗
飯牛清風，榮拜上卿之位；
隨車甘雨，隆稱刺史之名。
——佚名撰百里姓宗祠通用聯
上聯典指秦相百里奚事典。下聯典指漢代徐州刺史百里嵩，字景山，封丘人。相傳，天旱時，嵩行部所經，甘雨隨便降，號刺史雨。
百里姓典故、趣事
〖秦國統一中原的奠基丞相——百里奚〗百里奚，字子明，春秋時期楚國宛邑人（今河南省南陽），我國歷史上著名的政治家、思想家和軍事家。
百里奚生活在群雄逐鹿，血流漂杵的社會大動盪大變革時期，在任秦國上大夫（相當於丞相）期間，他輔佐秦穆公倡導文明，增修國政，實行“重施於民”，讓人民得到更多好處的政策，使秦國由一個西陲小國，變成威震天下，“八方來服”的春秋五霸之一，為秦國最終統一中國的千古基業奠定了牢固基礎。百里奚品質高尚，經歷曲折坎坷，極富傳奇色彩。
一、羊皮換相，百里奚屢經磨難做了秦國上大夫
百里奚飽讀詩書，才學過人，可是家景貧困，加上楚國宗法制度森嚴，平民沒有希望入仕為官。百里奚的妻子杜氏是個很有見識的女子，深知自己丈夫是曠世奇才，於是就鼓勵百里奚出遊列國求仕。
在百里奚出遊那天，家中已經揭不開鍋了。杜氏一大清早起來，宰殺了唯一的一隻下蛋母雞，劈了門閂燉母雞，煮小米飯，給丈夫餞行。百里奚從南陽出遊求仕後，歷經宋國、齊國等國家，因為朝堂里無人，都沒有得到錄用。在齊國，百里奚陷入困境，一度沿街乞討，繼續求仕生涯。在齊國郅地，他遇見了蹇叔，兩人一番高談闊論，就結為知己。此後，在蹇叔的舉薦下，到虞國當了個大夫。但虞國國君是個愛財如命的國君，在收了晉國的垂棘（垂棘地方產的寶玉）和寶馬等財物以後，就答應借道路給晉國，讓晉國途徑虞國去征討自己的鄰國虢國，也是虞國的同姓兼同盟國。百里奚對虞國國君述說唇亡齒寒的道理，在勸說無效的情況下，閉口不再勸諫，並對同僚宮之奇說：“對蠢人直言相勸，無異於把珍寶丟棄在路上。” 果然，晉國滅虢國後，把矛頭指向虞國。公元前655年，晉國（獻公）滅掉虞國，俘虜了虞國君及其大夫百里奚。由於他拒絕在晉國做官，被晉國充作奴隸（媵人），在穆姬嫁給秦穆公時候，陪嫁到秦國。百里奚在去秦國的途中，逃回到楚國。
楚國國君楚成王聽說百里奚善於養牛，就讓百里奚為自己養馬。剛當上秦國國君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有大志的國君，聽說了百里奚是人才，就想重金贖回百里奚。秦穆公的謀臣公子縶說：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才讓百里奚養馬。若用重金贖他。那不就等於告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎？”秦穆公問：“那我該怎么樣才能得到百里奚？”公子縶說：“可以貴物賤買，用一個奴隸的市價，也就是五張黑公羊皮來換百里奚。那樣楚成王就一定不會懷疑了。”
當百里奚被押回秦國後，秦穆公親自接見了百里奚。百里奚說：“我是亡國之臣，哪裡值得國君垂詢！”穆公說：“虞君不用你，才使你被擄，並不是你的過錯。”秦穆公親自解除了他的奴隸身份，並與他商談，討教國家大事。兩人一談就是三天，言無不合。穆公十分高興，要拜其為上大夫（上卿），委以國政，實際上就是把秦國的軍政大全都交給了百里奚。百里奚堅決辭讓不受，並推薦自己的好友蹇叔當上卿。最後，秦穆公就讓用很重禮，將蹇叔請來秦國，讓他和蹇叔一道做秦國的上大夫。因百里奚是秦穆公用五張黑公羊皮換回來的奴隸，故世人稱百里奚為“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。
二、相堂聽琴，百里奚識音認糟糠妻
百里奚在秦國當了上大夫（丞相）以後，始終保持著愛民思想，他勤勉政事，勞累不坐車，酷暑炎熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛，深得秦國人民的信賴。對內，則提倡教化，開啟民智，也就是精神文明，按照周朝的官制和朝儀，百里奚改變了秦國落後的國體；對外，搞好與鄰國的關係，不興戰事，使秦國短期內大治。
有一次，百里奚的相府觥籌交錯，賓主笑語頻頻，非常熱鬧。百里奚交待歌舞者奏樂演唱舉辦堂會，來款待客人。在相府內個洗衣服的女傭聽到樂器聲後，主動要求為上大夫百里奚演奏一曲，百里奚欣然表示同意。那老婦人走到大庭廣眾之下，落落大方地援琴撫弦，自彈自唱道：
百里奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我為。
百里奚，初娶我時五羊皮。臨當別時烹乳雞，今適富貴忘我為。
百里奚，百里奚，母已死，葬南溪。墳以瓦，覆以柴，舂黃黎。
搤伏雞。西入秦，五羖皮，今日富貴捐我為。
聽著這委婉幽怨，耐人尋味，字字真切的歌聲，百里奚大為驚訝，就上前去詢問，方才知道原來是自己的結髮妻子杜氏千里尋夫來到了眼前。百里奚妻杜氏自丈夫離別之後，幾十年杳無音訊。家境貧困，又逢上災荒年景，就帶上兒子外出逃荒。杜氏討飯到秦國，打聽到百里奚已經在秦國當了大夫。為了能接近百里奚，她設法到百里奚府中當了洗衣的傭人。
相堂之上相認後，夫妻兩人抱頭痛哭起來。秦國人知道這件事情以後，很為百里奚的品質所感動。秦穆公還派人送來了許多財寶饋贈，以示祝賀。從此，百里奚位高不忘舊情，相堂認妻的故事在民間廣為流傳。這是《風俗通》里記載了的一個感人故事。
三、篳路藍縷，慘談經營秦國的霸業
在百里奚輔佐治理下，秦國逐漸強大起來。而作為秦晉之好的友邦晉國卻經歷了幾次大的國內動盪。
公元前651年，晉獻公去世，晉獻公的妃子酈姬想讓自己的兒子奚齊繼位，不久就被大臣里克殺死。國君也沒有了繼承者。晉獻公病逝後，晉國的嗣位成為保持大周時局穩定的大問題。百里奚在搞好自己的國內政治前提下，帶兵護送公子（王子）夷吾歸國繼位，稱為晉惠公。夷吾荒淫無道，還對外無信義。不兌現將河西八城割給秦國代許諾，秦晉兩國關係出現裂痕。
公元前648年，晉國遭受了嚴重自然災害，百里奚說：“福禍各有輪替，再說，我國借糧給晉國，也不是給夷吾一人，而是為了晉國的黎民。”於是，秦穆公同意通過水道運了大量粟米給晉。這次人道主義的義舉，征服了晉國的人心，史稱“泛舟之役。
到了公元前646年，秦國也發生饑荒，晉國卻不僅不給秦國糧食救災，反而出兵攻秦。第二年，秦晉兩國在韓原展開決戰，經過數日激烈較量，雙方死傷慘重，秦軍最終勝利，並生俘晉惠公。為了給秦國發展爭取好的外部環境，百里奚主張不殺晉會公，保持秦晉友好關係。在穆姬也以死相威脅的情況下，秦穆公同意放晉惠公歸國。
公元前637年，晉惠公死後。百里奚又輔佐秦穆公設法從楚國把晉國公子（王子）重耳接到秦國，並將重耳送回國，驅逐晉惠公的兒子子圉（晉懷公），立重耳為君，史稱晉文公。
在百里奚輔佐秦穆公爭霸的過程中，還經歷了周王室之亂。公元前636年，周的京都洛陽發生戰亂，周襄王避難到竹川（河南襄縣附近）。百里奚勸秦穆公把周襄王接到秦國，乘機稱霸。由於秦穆公擔心夾在中間的晉國阻攔，半途而廢，拱手讓給了晉文公。
晉文公稱霸以後，百里奚繼續著手修復秦晉之間的友好關係，開始共同征伐附近與楚國結盟的小國曹國、衛國和鄭國。公元前632年，秦晉軍隊在城濮打敗了進犯中原的楚國軍隊，使楚國領兵的最高軍政長官令尹子玉自殺。秦國成為繼晉國以後，北方最具實力的強國。
公元前628年冬，晉文公死。秦穆公急於稱霸中原，命百里奚帶兵征討鄭國。百里奚和蹇叔都不同意遠征鄭國，但大夫鄭甘卻附和秦穆公，支持東征。在秦穆公的一再逼迫下，百里奚帶兵東進。到了距鄭國還有八十公里的滑國（河南偃師東南），遇到鄭國一位商人弦高正趕著一批牛群去洛陽販賣。這個弦高立即偽裝成鄭國的使臣，把牛群趕到秦兵營地，自稱奉鄭國國君之命，前來犒軍。途中發現鄭國已經有準備，為防萬一，百里奚就臨機改變計畫。滅滑國以後，百里奚命令迅速班師歸國。
不料，在歸國途中的崤山慘劇發生了。崤山山脈主峰一千八百五十米，峰下群山開裂一線，懸崖絕壁，世稱“崤山峽谷”，只有一條僅容一輛戰車的小道，傍著萬丈深淵，盤鏇曲折。秦軍中了晉國的埋伏，三百乘戰車和數千兵士，悉數戰死。百里奚與西乞術和白乞丙都被晉國俘虜。
晉文公的夫人文贏，是秦穆公的女兒，她聽到百里奚被俘虜的訊息，就對襄公說：“這三人挑撥我們兩國國君的關係，我父親早對三人恨入骨髓。不如放他們回國，讓父親去將他們煮死！”晉襄公同意後，就放了三人。
秦穆公很後悔自己執意征伐鄭國的決策，就穿了素服，哭著出城到郊外迎接百里奚等人，說：“我不聽從蹇叔的話，使你們三人受恥，你們有什麼錯？你們要專心謀劃報仇雪恥，不可懈怠！”此後，秦穆公沒有採納鄭甘等人要殺百里奚的建議，而是恢復了三人的官職，繼續讓百里奚執掌秦國所有軍政權利。
以後，百里奚以復仇為名，繼續秦穆公的東進戰略。公元前626年，百里奚帶著復仇之師再次與晉軍大戰於彭衙（今陝西白水東北），秦國軍隊因實力不敵晉國軍隊，而失敗。秦穆公絲毫沒有怪罪的意思，繼續支持百里奚。百里奚反思過去秦國失敗的教訓，對國內政治再行改革，實行增修國政，重施於民的政策，使秦國變得強大起來。史稱：“謀無不當，舉必有功。”
公元前624年，百里奚再次率秦軍渡過黃河進入晉國，將渡船全部焚毀，表示決一死戰的決心。終於大敗晉國，奪得王官（今山西聞喜西）和郊地。晉國君臣經過較量以後，認識到秦國已經不可戰勝，就囑咐所有地方的晉軍緊閉城門不出城迎戰。秦軍又從茅津渡過黃河，輾轉來到黃河南岸的崤地，在當年的戰場上，秦穆公哭祭戰死的將士，發表了有名的《秦誓》，大意是說：秦軍將士們，請不要喧譁，作為國君要聽得進老人的勸諫……。崤山之敗，責任全在任好一人，貪功受蒙敝，以致於兵敗崤山。我大秦陣亡將士，你們鮮血洗亮了寡人雙目，安息吧！如果有這樣為人臣者，他謙恭忠貞，胸懷寬大，見到賢明睿知的人，就樂於向上舉薦，恪盡職守卻從不自誇。那如此的臣子即使沒有超人之能，也要比誇誇其談的人好上多少倍。讓如此可靠的臣子來庇護我大秦子孫黎民，那還有什麼不能放心的。只要我秦國能任賢用能，提防奸獰之輩，那秦國就一定強國有望，霸業可成！……。秦軍埋葬屍骨，祭祀陣亡將士的亡靈，然後班師歸國。
四、威服狄戎，一舉成為春秋五霸
經歷兩次較量，百里奚認識到，秦國東進的道路已經被晉國牢牢地扼死，即審時度勢，建議秦穆公避實擊虛，實行向西發展策略。
正在此時，秦國的快速發展，引起了狄戎國的注意。狄戎國謀臣繇余從綿諸國來秦國進行考察。當時，在今陝甘寧一帶，生活著大大小小几十個戎狄部落和小國，如隴山以西有昆戎、綿諸、翟，涇北有義渠、烏氏、朐衍之戎，洛川有大荔之戎，渭南有陸渾之戎。他們生產落後，茹毛飲血，披髮衣皮，各有部落首領，各自為政。但是狄戎人十分強悍，騎馬射箭個個都是好手，並常常突襲秦的邊地，搶掠糧食、牲畜，擄奪子女，威脅秦國。西戎諸部落中較強的是綿諸（在今甘肅天水市東）、義渠（在今甘肅寧縣北）和大荔（今陝西大荔東）。其中，綿諸有王，住地與秦疆土相接。綿諸王聽說秦穆公賢能，就派繇余出使秦國。
秦穆公為了威服狄戎國，達到擴大勢力，進而稱霸天下的戰略目標。就隆重接待繇余，向他展示秦國壯麗的宮室和豐裕的積儲，向他了解西戎的地形、兵勢。為收服繇余，百里奚讓內史廖出謀劃策。內史廖說，綿諸王在西戎閉塞，沒聽過歌樂，送去十二個漂亮的女樂，一定能使他迷惑。果然，秦國送去十二個漂亮的女樂以後，綿諸王聽著美妙的秦國音樂，看著那動人的舞蹈，大享眼耳之福，終日飲酒淫樂，不理國事。等到綿諸國內政事一塌糊塗，百里奚這才讓繇余回國。繇余勸諫戎王受到拒絕，兩人關係惡化。在秦人的規勸下，繇余終於歸向秦國。秦穆公以賓客之禮接待繇余，和他討論統一西方戎族的策略。公元前623年，繇余引路，百里奚帶兵以迅雷不及掩耳之勢，包圍了綿諸，在酒樽之下活捉了綿諸王。幾十個戎狄國先後歸服了秦國。秦國闢地千里，國界南至秦嶺，西達狄道（今甘肅臨洮），北至朐衍戎（今寧夏鹽池），東到黃河，巴國也來朝拜，史稱“秦穆公稱霸西戎”。聽到秦國征服狄戎的訊息，消除了騷擾周的心頭之患，周襄王高興異常，派遣召公過帶了金鼓送給秦穆公，表示祝賀。
百里奚入秦，為秦國帶去了周先進的文化、政治和耕作技術，使秦國由一個偏僻的小國一舉成為可與晉國、楚國爭高低的強國，成為名副其實的春秋五霸，為以後秦國兼併六國，統一中國，奠定了基礎。
五、百里奚的貢獻和歷史地位
百里奚是南陽湧現傑出人物之一，受到人民的愛戴，據記載，百里奚去世後，秦國不論男女都痛哭流涕，連小孩子也不唱歌謠，正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的號子。在當時是其貢獻是多方面的，在歷史上有著極高的地位。
1、百里奚輔佐秦穆公稱霸，對以後秦國兼併六國結束分裂局面，形成大一統的中華帝國，奠定了基礎。孔子在一次與齊景公的交談中，曾經談到秦國。齊景公問，秦國從一個弱小的西方狄戎之國，變強的原因是什麼？孔子說：秦國國小，但志大。“其謀也和，法無私而令不愉。”秦穆公和百里奚談了三天，然後授之以政。這種情況，若不稱霸，也就很少有的了。
2、百里奚提倡教化開啟民智，對今日開展精神文明建設有一定的啟迪作用。百里奚個人品質高尚，是完美人格的化身，其高尚品質和愛民思想對中國傳統士人的人格形成有很大影響。唐宋以前，南陽城西就有百里奚的墓冢（七星冢）並有石麒麟，麒麟崗由此而得名。唐代時候，敬仰百里奚的大詩人李白，多次來南陽遊覽，感於百里奚偉業，熱血沸騰，慨然留下了“秦穆五羊皮，買死百里奚。”和“陶朱與五羖，名播天壤間。”的佳句。到宋代時候，黃庭堅路過百里奚冢，看到的是斷垣和殘碑，感慨系之，寫下了《過百里奚大夫冢》，詩中寫道：
客行感時節，況復思古人。
何年一丘土，不見石麒麟。
斷碑略可讀，大夫身霸秦。
虞侯納垂棘，將軍西問津。
安知五羊皮，自鬻千金身。
末世工媒孽，浮言垢道真。
幸逢孟軻賞，不愧微子魂。
亞聖孟子批駁百里奚“自鬻”到秦國的說法，是這樣評價的：有人說百里奚以自己賣自己，才得以見秦穆公，可信嗎？不，不是這樣。這是好事的人編造的。他又說：百里奚輔佐秦穆公顯達於天下，流芳於後世，是大賢，大賢的人能這樣嗎？
3、百里奚傳奇故事戲劇作品在中國文化史上長盛不衰，具有深刻影響。
直到當代，我國南方的台灣，廣東、福建等地的漢劇、閩劇、潮州劇和粵劇等劇種仍在演出有關百里奚的戲劇。如廣東漢劇團（院）把《百里奚認妻》作為該團的保留劇種，演唱至今。1957年赴北京演出，在中南海懷仁堂，毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平、葉劍英等黨和國家領導人觀看《百里奚認妻》，予以高度評價。廣東漢劇院現任院長李仙花前年進京演出《百里奚認妻》，還獲得了大獎。
4、百里奚品牌是提高南陽知名度的一個強大支點。百里奚去世後，秦國不論男女都痛哭流涕，連小孩子也不唱歌謠，正在舂米的人也因悲哀而不發出相應的呼聲。百里奚在歷史上的崇高威望和在西部和海外的影響，是提高南陽知名度的一個強大支點，相信充分利用好這一文化遺產，對推動南陽發展，一定能帶來巨大的成效。
百里視
基本信息
中文名稱: 孟明視
又名: 字孟明 百里視
性別: 男
所屬年代: 春秋戰國時代
相關事件: 崤之戰
相關人物: 周襄王 秦穆公
生平簡介
孟明視春秋時秦大夫，百里奚子。一說即百里奚。戰國時期，秦國名將孟明視，據後世考證，是白里奚之子，名視，字盂明。
孟明視
孟明視，春秋時期虞國（今山西平陸縣）人，姓百里，名視，字孟明，是百里奚的兒子。秦穆公的主要將領。
崤山慘敗 僥倖生還
孟明視幼年時，他的父親百里奚外出謀官，他靠著母親的辛勤勞動的日子。長大後，他不喜歡幹活，整天和一些年輕人在一起使槍弄棒，仍然靠著母親養活。後來隨母親流落到秦國，找見了失散四十多年的已經當了秦國相國的父親百里奚。秦穆公見武藝高強，拜他做了大夫。
晉文公死後，秦穆公決心接替晉國去做中原的霸主，雄心勃勃的孟明視是秦穆公主張爭霸中原的堅決擁護者。開始時，由於缺乏經驗，接連打了幾次大敗仗。公元前628年冬，秦穆公不聽蹇叔和百里奚的諫阻，決定興師征討鄭國，拜孟明視為大將，西乞術、白乙丙為副將。孟明視當時不懂得這次出征在戰略上的嚴重失誤，他欣然領命，還認為自己的父親未免太膽小了。當他率領著大軍行至滑國（在今河南省滑縣）的時候，正好給鄭國的一個名叫弦高的牛販子碰上了。弦高是個有愛國心的商販，他在去洛陽做買賣的途中聽到了秦兵要攻打本國的訊息，於是一方面叫人趕快回鄭國報信，一方面趕著牛群迎上秦國的軍隊。他冒充鄭國的使臣，帶了四張熟牛皮和十二頭牛去慰勞秦軍。他對孟明視說：“我們的國君聽說三位將軍要到敝國去，所以趕快派我慰勞貴國的軍隊。敝國雖不富裕，可是願意供給你們每天的日用必需品；要是開拔，我們願意在你們動身的前夕，代你們守夜，保衛你們。”孟明視上了牛販子弦高的當，以為鄭國真的早已得知訊息，有了防守準備，所以不敢再攻打鄭國，可是又怕回去無法向秦穆公交差，就順手滅了滑國，搶了不少玉帛、糧食和男女人口，裝滿幾百輛大車，取道而回。四月十四日，他帶領的軍隊到了地勢險絕的崤山地帶（今河南陝縣東），被早已埋伏在那裡的晉軍殺得全軍覆沒，他自己和西乞術、白乙丙兩名副將也做了俘虜。晉襄公打算把他們幾個押到太廟裡，宰掉當祭品。
晉襄公的母親文嬴（即懷嬴，晉文公的妻子，秦穆公的女兒）聽說秦國打了敗仗，秦國的三員大將也給晉國逮住了，耽心晉、秦兩國的冤仇越結越深，就向晉襄公請求說：“孟明視這幾個人要爭勢力，弄得秦、晉兩國傷了和氣，我想秦伯一定很恨他們，如果能得到他們，就是吃了他們的肉都嫌不甘心，何必屈尊你去懲罰他們呢！所以，不如放他們回去，讓秦伯拿他們正法，也好消去心頭怒氣。你看怎么樣？”晉襄公聽從了文嬴的話，就把這三個人釋放了。晉軍主將先軫朝見晉襄公時聽到這個訊息，當即勃然大怒，斥罵晉襄公說：“將士們拚了性命，從戰場上把他們活捉過來；你卻憑老婆子一句話，把他們放走，真是助長了敵人氣焰，我們離亡國不遠了！”晉襄公知道自己做錯了事，立刻派大夫陽處父去追趕。陽處父上車揚鞭，追到黃河邊上，只見孟明視三人已經上了秦國早已準備好的船上。陽處父心生一計，就解下車子右邊的馬，說是奉了晉襄公的命令，送給孟明視的，想把他誘回到岸上來。孟明視在船上站起來，向陽處父行了個禮，說：“感謝貴國的恩典，不把我們這些俘虜的血拿來塗戰鼓，而讓我們回去接受國法的制裁。我們就是死去，也是死得其所了。如果我國也象晉君一樣寬宏大量，保全我們的性命，那么，三年之後，再來報答貴國的恩典吧！”
孟明視等人回到秦國，秦穆公穿了喪服，在城外等候。他對著回來的將士哭著說：“我沒有聽蹇叔和百里奚的話，害得你們吃敗仗，受侮辱，這是我的過失。”孟明視對秦穆公的寬宏大量和關懷愛護十分感激，從此更是象對待父親般地尊敬秦穆公。
再敗於晉軍
過了兩年左右，到了公元前625年，孟明視要求秦穆公發兵去報崤山之仇。秦穆公答應了，派孟明視、西乞術、白乙丙三位大將軍率領四百輛兵車去攻打晉國。晉襄公派中軍大將先且居前往抵禦。由於晉國做了充分準備，兩國軍隊在彭衙地方一交鋒，秦軍又打了敗仗。晉軍將士嘲諷說：“這就是秦國來報答‘恩典’的軍隊啊！”這回秦軍雖不象上次在崤山失敗得那么慘，可是孟明視卻比上一次更覺得慚愧，簡直是無地自容。他自己上了囚車，不希望秦穆公再免他的罪。可是，富有閱歷的秦穆公知道，老在順風裡駛船的，不一定是好船夫，國家的大船只有讓久經大風浪，甚至翻過船的人掌握才放心。他對孟明視勉勵了一番，繼續讓他統帥軍隊。
背水一戰破晉軍
經過兩次失敗以後，孟明視不敢象過去那么自負、任性，也不敢再輕敵了，而變得老練一些了。他開始注意國家政治，關心老百姓的生活，重視每一個兵士的作用。他把自己的所有家產和俸祿都拿出來，送給陣亡將士的家屬；他跟士兵們一起吃粗糧、啃草根；他每天訓練兵馬，埋頭苦幹。這年冬天，晉國聯合了宋、陳、鄭三國打到了秦國的邊境。孟明視命令將士只許守城，不許出擊。晉國人一再挑戰，他不予理睬；晉國人把秦國的兩座城都奪去了，他還是照樣一聲不吭地訓練兵馬。秦國人氣得摩拳擦掌要跟晉國人拚個你死我活，也有人罵孟明視是膽小鬼，要求秦穆公另選良將。可是秦穆公心中有數，仍然不調換這位接連三次打了敗仗的將軍。
崤山失敗後的第三年，即公元前624年夏天，孟明視請秦穆公一塊去攻打晉國。他說：“要是這次再打不了勝仗，我決不活著回來！”他挑選了國內的精兵，準備了五百輛兵車。秦穆公拿出大量財帛，安撫了士兵的家屬。全國兵民情緒高昂，一致決心奪取戰爭勝利。父母送兒子，妻子送丈夫，都囑咐說：“要是不打勝仗，可別回來呀！”秦軍浩浩蕩蕩，東渡黃河。過河後，孟明視命令戰士將渡河的船全部燒掉，說：“咱們這回出來，背水一戰，有進沒退！”他帶領將士勇敢衝殺，不幾天就奪回了上次被晉軍奪去的兩座城，還打下了晉國的幾座大城。秦國軍隊所向披靡，耀武揚威；晉國人聞風喪膽，縮在城裡，不敢出來對陣。孟明視這次率領秦軍終於戰勝了晉軍。秦穆公見晉國屈服了，就率領軍隊轉到崤山，掩埋了三年前在這裡陣亡的將士的骨骸，祭祀了三日才回國。秦國打敗了中原的霸主晉國，威震西戎，有二十來個小國和部族都爭先恐後地歸附了秦國，使秦國擴地千里，成了西戎的霸主。周襄王派大臣召公賞給秦穆公十二隻銅鼓，承認他為西方的霸主。
百家姓之複姓
| 複姓的來歷有幾種情況： 一、由封邑而來。 二、因居地而來。 三、由官名、王父之字、爵系、族系而來。 |
