概述
古麵點。宋《山家清供》載:用大李子生者去皮剜核,以白梅、甘草湯焯過,用蜜和松子肉、欖仁(去皮)(橄欖仁)、核桃仁(去皮)、瓜仁(劃碎)(瓜子仁)填之滿(將李子中的空隙填滿)。入小甑蒸熟,謂之“耐糕”也。非熟則損脾(沒有蒸熟,吃了就會傷害人的脾臟)。來歷
大耐糕
向雲杭公兗,夏日命飲作大耐糕,意必粉面為之。及出,乃用大李子生者,去皮剜核,以白梅、甘草湯焯過,
用蜜和松子肉、欖仁,去皮核桃肉,去皮瓜仁,剗碎,填之滿,
入小甑蒸熟,謂耐糕也。
非熟則損脾。且取先公大耐官職之意,以此見向者,有意於文簡之衣缽也。
夫天下之士,苟知耐之一子,以節義自守,豈患事業之不遠到哉!
因賦之曰:“既知大耐為家學,看取清名自此高。”
《雲穀類編》乃謂:大耐本李沆事,或恐未然。
相關典故
向杭雲公充夏日命飲,作大耐糕,意必粉面為之。及出,乃用大柰子生者,去皮剜核,以白梅、甘草湯焯,用蜜和松子、欖仁填之,入小甑蒸熟,謂柰糕也。非熟則損脾。且取先公“大耐官職”之意,以此見向有意於文簡之衣缽也。夫天下之士,苟知耐之一字,以節義自守,豈事業之不遠到哉!因賦之曰:“既知大耐為家學,看取清名自此高。”《雲穀類編》乃謂大耐本李沆事,或恐未然。[按:《夢溪筆談》卷九:“真宗皇帝時,向文簡拜右僕射,麻下日,李昌武為翰林學士,當對。上謂之曰:‘朕自即位以來,未嘗除僕射,今日以命敏中,此殊命也,敏中應甚喜。’對曰:‘臣今自早候對,亦未知宣麻,不知敏中何如?’上曰:‘敏中門下,今日賀客必多。卿往觀之,明日卻對來,勿言朕意也。’昌武候丞相歸,乃往見。丞相謝客,門闌,俏然已無一人。昌武與向親,逕入見之。徐賀曰:‘今日聞降麻,士大夫莫不歡慰,朝野相慶。’公但唯唯。又曰:‘自上即位,未嘗除端揆。此非常之命,自非勛德隆重,眷倚殊越,何以至此?’公復唯唯,終未測其意。又歷陳前世為僕射者勳勞德業之盛,禮命之重,公亦唯唯,卒無一言。既退,復使人至庖廚中,問:‘今日有無親戚賓客、飲食宴會?’亦寂無一人,明日再對,上問:‘昨日見敏中否?’對曰:‘見之。’‘敏中之意何如?’乃具以所見對。上笑日:‘向敏中大耐官職。’”《宋史》卷二八二:“向敏中,字常之,開封人。……天禧初,加吏部尚書,又為應天院奉安太祖聖容禮儀使。進右僕射兼門下侍郎,監修國史。是日,翰林學士李宗諤當對,帝曰:‘朕自即位,未嘗除僕射,今命敏中,此殊命也,敏中應甚喜。’又曰:‘敏中今日賀客必多,卿往觀之,勿言朕意也。’宗諤既至,敏中謝客,門闌寂然。宗諤與其親逕入,徐賀曰:‘今日聞降麻,士大夫莫不歡慰相慶。’敏中但唯唯。又曰:‘自上即位,未嘗除端揆,非勛德隆重,眷倚殊越,何以至此。’敏中復唯唯。又歷陳前世為僕射者勛德禮命之重,敏中亦唯唯,卒無一言。既退,使人問庖中‘今日有親賓飲宴否?’亦無一人。明日,具以所見對。帝曰:‘向敏中大耐官職。’徙玉清昭應宮使。”此向公充或為敏中後裔。]特色小吃集(三)
小吃是一類在口味上具有特定風格特色的食品的總稱,可以作為宴席間的點綴或者早點、夜宵的主要食品。世界各地都有各種各樣的風味小吃,特色鮮明,風味獨特。小吃就地取材,能夠突出反映當地的物質及社會生活風貌,是一個地區不可或缺的重要特色,更是離鄉遊子們對家鄉思念的主要對象。 |