生平簡介
神宗在即位之初,耳聞目睹積貧積弱的困境,故宋神宗即位不久,即召 王安石赴京,推行變法,稱稱“熙寧變法”。在變法的過程中,神宗以君權的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年(1069年)二月,王安石任參知政事,同年七月至十一月先後頒布實行均輸法、青苗法、農田水利法。在 熙寧變法期間,王安石任用王韶出兵抗禦西夏,拓地五州,史稱“熙河開邊”。變法雖然在前一階段取得勝利,但守舊勢力的攻擊並沒有停止。於是,神宗開始左右搖擺,勉力維持新政。元豐年間,神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,使改革有所推進。元豐四年(1081年),西夏皇室內亂,神宗以為有機可乘,遂出兵五路伐夏,深入夏地各軍因糧草不濟,無功而返。元豐五年(1082年)又聽徐禧之計,築永樂城,西夏發30萬大軍圍攻永樂城,戰敗。宋軍兩次戰敗,神宗希望攻夏雪恥,節省“歲賜”的計畫徹底破產。元豐八年(1085年),趙頊在福寧殿去世,享年38歲,廟號神宗,諡號為英文烈武聖孝皇帝,葬於永裕陵。子趙煦嗣,是為宋哲宗。在守舊勢力的反對下,神宗雖然搖擺於新舊兩黨之間,但他維持新政、堅持變革的決心不變,確是宋朝有抱負、有作為的皇帝。
人物生平
早期經歷
趙頊於公元1048年5月25日(慶曆八年四月十日)在濮安懿王宮邸睦親宅出生。初名趙仲針,是宋英宗趙曙和宣仁聖烈皇后高氏所生長子。 公元1063年(嘉佑八年),受封光國公;後又加任同中書門下平章事,受封淮陽郡王。 公元1064年(治平元年),進封潁王。 公元1066年(治平三年),被立為皇太子。 趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。當太子時就喜讀《韓非子》,對法家“富國強兵”之術頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財治國思想非常讚賞。
登基為帝
公元1067年(治平四年)正月,宋英宗駕崩,太子趙頊繼位。次年改元熙寧。趙頊即位時,北宋的統治面臨一系列危機,軍費開支龐大,官僚機構臃腫而政費繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空。據《宋史·食貨志》記載,公元1065年(治平二年)宋朝財政虧空已達1750餘萬。廣大農民由於豪強兼併、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內外憂患、財政睏乏之際,趙頊對宋太祖、宋太宗皇帝所制 定的“祖宗之法”產生了懷疑。年輕的趙頊有理想,勇於打破傳統,他深信變法是緩解危機的唯一辦法。為了實現富國強兵,緩和階級矛盾,挽救封建統治的危機,他不治宮室,不事游幸,廢去元老,起用王安石主持變法。在王安石的輔助下,開始了一場兩宋歷史上空前絕後的大變法,在政治、經濟、軍事等方面進行了諸多改革,對趙宋王朝產生了巨大的影響。 公元1068年(熙寧元年四月),王安石入京受命。趙頊一聽王安石來京,異常興奮,馬上召其進宮。趙頊與王安石晤面,聽取王安石有關政治、財政、經濟以及軍事上的改革謀略之後,深感王安石就是能與自己成就大業的人才。而王安石也被趙頊勵精圖治、富國強兵的遠大抱負所折服,君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認,趙頊的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實施,與王安石的支持有著密切關係。啟用人才
起用新人,推行新政,據《宋史》記載,趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。當太子時就喜讀《韓非子》,對法家“富國強兵”之術頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財治國思想非常讚賞。神宗即位時,北宋的統治面臨一系列危機,軍費開支龐大,官僚機構臃腫而政費繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空,據《宋史·食貨志》記載,至治平二年(1065)虧空已達1570多萬。廣大農民由於豪強兼併,高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內外憂患,財政睏乏之際,神宗沒有氣餒,力圖“思除歷世之弊,務振非常之功”,表現出“勵精圖治,將大有為”,“奮然將雪數世之恥”的政治氣概。
趙頊在即位之前已聞知王安石的政治抱負和才能,並“由是想見其人”,因此即位不數月,就讓王安石出任江寧知府。幾個月後,又召王安石為翰林學士兼侍講,寄以治國安邦的厚望。神宗對王安石的器重,引起了在朝老臣的不滿。宰相韓琦執政三朝,本該輔佐新帝,有所作為,然而見神宗提拔新人,卻堅辭相位,出判相州。神宗問:“卿去誰可屬國者?王安石何如?”韓琦說:“安石為翰林學士則有餘,處輔弼之地則不可。”表明了他反對王安石執政的態度。元老重臣富弼在罷相位時,也不同意任用王安石,而推薦了文彥博。對此,神宗或以不答相對,或以默然置之,堅持了自己的想法。除老臣外,當朝大臣如參知政事吳奎、御史中丞呂誨、參知政事唐介、侍讀孫固等也都以王安石“護前自用”、“論議迂闊”、“狷狹少容”等為理由,極力反對王安石為相。面對種種阻撓,神宗不以為然,力排眾議,於熙寧二年(1069)二月果斷地拜王安石為參知政事,委以重任,從而揭開了變法圖治、富國強兵的序幕。 為了及時有效地制定和推行新法,神宗還特命設定了“制置三司條例司”,即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機構,由王安石和知樞密院事陳昇之主持。在這個機構中,神宗聽從王安石的推薦,進一步起用了呂惠卿、章敦、蔡確、曾布、呂嘉問、沈括、薛向等一批新人,這些人都有一定的實際才幹,對於協助王安石擬定和貫徹新法發揮了積極的作用。在變法的過程中,神宗以君權的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年,新法逐漸出台、實施,但是馬上遭到朝內外一批守舊勢力的攻擊。他們不僅從新法的內容和效益上提出非難,而且在思想、道德上指責王安石“變祖宗法度”,“以富國強兵之術,啟迪上心,欲求近功,忘其舊學”,“尚法令則稱商鞅,言財利則背孟軻,鄙老成為因循,棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前,神宗雖曾一度猶豫,但終不為所動。至於學術、道德上的爭論,神宗則認為“人臣但能言道德,而不以功名之實,亦無補於事”。他講求道德與功名並重,對守舊勢力反對變法,空言道德,在政治上無所作為甚為反感。在王安石的解釋下,他能理解王安石“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”的主張,並繼續支持新政。在王安石與守舊勢力的鬥爭中,神宗支持王安石,先後罷退一批反對變法的官員。如御史中丞呂公著“以請罷新法出潁州”;“御史劉述、劉琦、錢鏐、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯,諫官范純仁、李常、孫覺、楊宗愈皆不得言,相繼去”;“翰林學士范鎮三疏言青苗,奪職致仕”;歐陽修乞致仕,“乃聽之”;“富弼以格青苗解使相”;文彥博言市易與下爭利,“出彥博守魏”。相反,熙寧三年(1070)神宗進一步提升王安石為同中書門下平章事。王安石居相位,有了更大的權力,於是,農田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法先後頒行天下,變法進入了高潮。
變法簡介
神宗在即位之初,耳聞目睹積貧積弱的困境,望治心切,他對王安石富國強兵的變法主張極為欣賞,並在變法的前一階段,即熙寧七年(1074)以前,對新法的推行給予大力支持。如果沒有神宗的支持與配合,王安石在全國範圍內實行變法是不可能的。宋神宗的政治抱負和銳意改革的正確決策,保證了變法的成功,這對於改善當時的社會生產條件,增強國力,具有積極的意義。新政維艱,元豐改制變法雖然在前一階段取得勝利,但守舊勢力的攻擊並沒有停止,特別是隨著變法的逐步深入,觸及大地主、大商人的利益越嚴重,守舊勢力的進攻就越猛烈。於是,神宗開始左右搖擺,他希望在平衡各派勢力的情況下,勉力維持新政 熙寧七年春,天大旱,久不雨,朝內外守舊勢力以“天變”為藉口,又一次掀起對變法的圍攻。這一次圍攻得到了仁宗曹後、英宗高后和神宗向後的支持。以太皇太后曹後為首的外戚參與反對變法,不能不對神宗產生巨大影響,這是因為英宗、神宗一系實非仁宗嫡嗣,只是由於仁宗無子,才把英宗選為皇儲最後繼承皇位,所以仁宗的曹後和神宗之母高后對神宗有較大的威懾力量。神宗由是開始動搖。當王安石對所謂的“天變”據理反駁時,神宗不再聽從王安石“天變不足懼”的解釋了,相反他認為“天變”不是小事,是因人事不修所致,“今取免行錢太重,人情咨怨,至出不遜語。自近臣以至後族,無不言其害。兩宮泣下憂京師亂起,以為天旱更失人心”。四月,神宗終於在曹後、高后再次流涕,向神宗哭訴“安石亂天下”的情況下,罷王安石相,改知江寧府,使變法遭受挫折。雖然熙寧八年(1075)二月神宗重新起用王安石,但隨著守舊派勢力的增強,變法派內部意見的分歧,神宗對王安石專用信任的程度大大降低,“王安石再相,上意頗厭之,事多不從”,變法不能推進。熙寧九年(1076),天上出現彗星,守舊派又以“天變”對變法提出非議,神宗更加動搖。他對王安石說:“聞民間殊苦新法”。十月,王安石不得不復求罷相,出判江寧府。
變法內容
一、青苗法。這個辦法就是我們上文提到的他在鄞縣試用的那個接濟百姓的辦法,推廣到全國實行。
二、農田水利法。由政府出面,鼓勵地方興修水利,開墾荒地,促進農業發展,從產出上解決糧食問題。
三、免役法。官府的各種差役,民戶可以不再自己服役,改為交納免役錢代替,以前不服役的官僚地主也要交納。然後由官府僱人服役。從而減輕了農民的勞役負擔,增加了政府收入。
四、方田均稅法。政府重新丈量土地,核實土地數量,然後按土地的多少以及肥瘠徵稅。力圖抑制土地兼併,增加政府收入。
五、保甲法。政府把百姓按住戶重新組織,每十家為一保,每五保為一大保,十大保為一都保。家有兩個男丁的,抽一個當保丁,農閒練兵,戰時隨軍隊作戰。
從上面的內容看,王安石的變法確實有助於鞏固宋王朝的統治,增加政府收入,但是也觸犯了大地主大官僚的利益,因此遭到了許多朝臣的反對。面對這些壓力,宋神宗有些動搖,就詢問王安石:“現在人們到處議論變法,批評變法不怕天變,不聽輿論,不守祖宗的規矩,如何是好?”王安石早就預料到變法的這些阻力了,於是坦然答道:“陛下認真處理政事,怎會天變?陛下經常徵詢意見,怎么能說沒有照顧輿論呢?至於祖宗規矩,本來就是應當順應新情況加以改變的。”宋神宗受到王安石的鼓舞,暫時安定下來。
變法失敗
新法雖得到趙頊的鼎力支持,但實行起來舉步維艱,由於新法在多方面觸犯了享有特權的大官僚、大地主、大商人的利益,因此,這次改革從一開始就遭到激烈的反對。這股反對力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同時由於新法本身也存在許多缺點,所以也遭到了一些正直的大臣的反對,蘇轍、韓琦、司馬光都在反對之列。神宗的思想也開始猶疑起來。保守大臣們反對新法,王安石早有思想準備,但是改革派內部分裂,給王安石的打擊是格外沉重的。而這時的神宗也不像前幾年那樣對王安石言聽計從,有時甚至不重視他的意見。王安石對神宗慨嘆道: “天下事像煮湯,下一把火,接著又潑一勺水,哪還有燒開的時候呢?”
公元1076年(熙寧九年)春天,王安石因身體有病,屢次要求辭職。到六月間,王安石的兒子壯年而逝,王安石悲痛欲絕,精神受到極大刺激,已無法集中精力過問政事。神宗只好讓王安石辭去相位,出判江寧府。第二年王安石連江寧府的官銜也辭去了,此後直到1086年去世,王安石再也沒有回朝。 王安石兩次罷相,都是趙頊向守舊勢力妥協的結果。趙頊的目的是為了保住自己的皇位,獲得大臣和後族的支持,但是他希望通過變法富國強兵的政治目標並沒有變。他一邊安撫守舊派的大臣,啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,一邊堅持改革,以平衡新派、舊派的力量。 王安石第二次罷相後的第二年,趙頊改年號為“元豐”,從幕後走到前台,親自主持變法。然而,變法依舊伴隨著反對的聲音。失去了王安石,趙頊本就很傷心,又要獨自面臨巨大的壓力,不免有些惱火。他決定實行更為強硬的手段來推行新法,嚴懲反對變法的官員。趙頊沒有停止改革的進程,經過他的不斷努力,宋朝基本建立起了更有利於君主專制的中央集權制,其基本制度一直實行到宋朝末年未再進行大的變動。元豐改制
北宋中期冗官成災,不但官僚機構十分龐大,官員急增,而且造成官職不符,大批官僚無所事事卻身居要職;辦事效率低下,得過且過之風盛行。這種官僚體制,當然既無益於朝政,更不能適應改革的需要。因此,宋神宗經過深思熟慮,下決心對官僚體制進行改革。 首先對中央機構進行整改,使“台、省、守、監之官實典職事,領空名者一切罷去,而易之以階,因以制祿”。適當合併機構,裁減官員,使官員名實相符,有職有權。設立中書、門下、尚書三省,統管中央行政。中書省主管宣布皇帝命令,批覆臣僚奏議,決定重要官員的任免,下設吏房等八房辦事機構。門下省主管審議中書省所定事宜。尚書省是執行機關,設宰相,分六部,行使實際權力。但兵部只管保甲、民兵等事,實際兵權仍為皇帝和樞密院掌管。這樣,宋初以來中央機構虛職多而實職少的弊端,得以扭轉,原來“三省長官不預朝政,六曹不厘本務”的怪現象消除了。 其次,宋神宗統一了全國官員的薪金,原來只領薪金的虛官,改為相應的階,以階級領薪金,以便於對官員的考核和使用,使“卿士大夫涖官居職,知使責任,而不失寵祿之實”,發揮官員的積極性。 宋神宗的元豐改制,雖然有一定的積極作用,但在當時的歷史條件下,他沒有也不可能進行徹底的機構體制改革,精簡官員,因而他徒有良好的願望,卻不可能達到鞏固改革成果的目的。因病去世
公元1085年(元豐八年)正月初,雄心大志的宋神宗趙頊由於對西夏戰事的慘敗,精神上受到沉重的打擊,病情惡化。大臣們亂成一團, 王珪等人開始勸趙頊早日立儲。趙頊此時已經有不祥的預感,無奈地點頭同意了。神宗六子趙傭,改名為“煦”,被立為太子,國家大事由皇太后暫為處理。趙頊一生都在追尋自己的理想,他希望重建強盛的國家,再造漢唐盛世。當這些夢想破滅之時,趙項也走到了人生的盡頭。同年年三月,年僅38歲的神宗趙頊帶著深深的遺憾離開了這個世界 。他九歲的兒子 趙煦繼位,是為宋哲宗。他耗盡一生心血的新法,在他死後不久,就被他的母親高太后暫時廢除,不過,哲宗親政後又陸續恢復,很多措施一直到南宋仍在繼續執行。處事態度
王安石兩次罷相,都是神宗向守舊勢力妥協的結果。神宗的政治目標是希望通過變法富國強兵的,但他一怕得罪兩宮太后,二怕出亂子。當“人情咨怨”、朝議洶洶,變法碰到較大阻力時,他就退卻了。他要調整政策,相對平衡地對待要求變法的新黨和主張守舊的舊黨兩股勢力。這樣做,一方面可以給自己留有餘地;一方面則仍然體現了自宋太祖起就有的“異論相攪”的傳統家法。其實,在神宗全力支持王安石變法的時候,就注意撫慰舊黨中罷退的元老重臣,以示恩眷。韓琦罷退河北,上疏反對青苗法,神宗雖然最終沒有接受,但一開始仍誇獎曰:“琦真忠臣,雖在外,不忘王室。”熙寧七年八月,則特遣宦官李憲往相州賜韓琦詔書和湯藥。熙寧六年(1073)文彥博罷樞密使,便詔與其子孫推恩,特表恩寵。元豐三年(1080)文彥博朝覲,神宗“賜宴瓊林苑,兩遣中謁者遺詩祖道,當世榮之”。王安石第二次罷相後,神宗任用貌似“中立無與”,實際上則為守舊勢力的吳充為相。又先後重新起用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,以平衡新派、舊派的力量。
為政舉措
政治
在政治上神宗還是勉力 維持新政局面的。在王安石第一次罷相後,守舊勢力以為時事將有大變。神宗卻明確下詔說明新法“間有未安,考察修完,期底至當。士大夫其務奉承之,以稱朕意。無或狃於故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦”。王安石第二次罷相後,終神宗朝,除 方田法罷廢及部分新法條文被稍作調整外,新法基本上得以貫徹執行。神宗對在外地任職的王安石也多有關照,如熙寧十年(1077)以王安石為 集禧觀使;元豐元年(1078)以王安石為尚書左僕射、舒國公、集禧觀使;元豐三年改制,則以王安石為特進,改封荊國公。元豐年間,神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,在某些方面使改革有所推進。他繞開容易引起爭論的理財問題,而把注意力放在整頓冗官和強化軍兵保甲問題上。冗官冗費是宋朝官僚政治的毒瘤,宋初,太祖、太宗二朝為了加強皇權,廣授官職以分宰相和省、部、寺、監之權,授官制度複雜,有官、職、差遣之分,造成機構重疊,閒官冗費等弊端。元豐三年八月,神宗正式啟動官制改革,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監各官皆實際任事。並採用舊文散官的名稱編成官階,作為官員俸祿及升降的品階標準。元豐五年(1082),以《唐六典》為藍本,頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現了神宗維持新政,繼續改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋後期和南宋中央官制的基本構架。
經濟
熙寧變法使得宋王朝又重新恢復了生機與活力。新法的實行,大大增加了國家的財政收入,社會生產力有了巨大發展,墾田面積大幅度增加,全國高達七億畝耕地,單位面積產量普遍提高,多種礦產品產量為漢代、唐中葉的數倍至數十倍,城鎮商品經濟取得了空前發展。宋朝軍隊的戰鬥力也有明顯提高。
文化
宋代經濟的發展為編纂《通鑑》提供客觀的條件。趙宋王朝建立後,經濟得到迅速發展,伴隨著經濟發展的是文化事業的發達,加之宋王朝實行“右文”政策。雕版印刷術的普及,造紙術的進一步改進,對文化的發展起著推波助瀾的作用。北宋初期,先後編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》四大部書,就是宋代“右文”政策結出的碩果,又是宋代文化發展的標誌。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方,也藏有不少典籍。僅崇文院藏書,據仁宗時修成的《崇文總目》記載,就有書籍30669卷,可謂當時全國最大的圖書館。這就從資料上為書局編書提供了保證。書局遷到洛陽後,神宗又以潁邸舊書2400卷賜予司馬光,並為《通鑑》作序。
軍事
神宗在治內的同時,也非常關注宋朝的邊事。他一反宋朝自真宗以來對遼與西夏的妥協退讓,以強硬的態度對付虎視眈眈的鄰邦,並立志要統一中國。他在位期間,親自主持了兩次大的軍事行動,一次是對交趾的反擊戰,一次是對西夏的討伐。 交趾位於今 越南北方地區,自仁宗末期以來,就時時侵擾宋朝邊境。公元1075年(北宋熙寧八年)九月,交趾進攻廣西路的古萬寨(今廣西扶綏)。十一月,交趾出動6萬大軍,分水陸兩路大舉進攻廣西路(今廣西)。1076年二月,神宗派郭逵領兵抗擊交趾軍。宋軍連連取勝,收復了不少失地,於十二月攻入了交趾國內,迫使交趾國王李乾德奉表投降。此後,交趾再也不敢侵擾宋境。 神宗對西夏用兵,卻很不順利。公元1082年(北宋元豐五年),神宗在銀、夏交界修築永樂城屯軍,想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動了30多萬大軍圍城,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了鬥志,繼續維持著原來對西夏的納貢和議。教育
在一系列變法中,教育方面的改革異議較少,州縣建立國小,朝廷直接領導太學,分外捨生、內捨生、上捨生三等,由定期的考試選拔。外捨生兩千人,考試優秀的升內捨生;內捨生三百人,考試好的升上捨生;上捨生一百人,優秀者可以直接選拔為官。
注重茶道
宋代茶道盛行,達官顯貴、文人雅士無不飲茶、品茶、鬥茶、講究茶道。茶道在宋代為鼎盛時期,曾有載入:茶道始於唐,興於送。神宗時建安所產的一種團茶,這種茶是為皇室特製的,它以黃金色袋封裝,比方帝王的服飾,故曰“黃金縷,密雲龍”。
宋神宗熙寧(1068年至1077年)以後,密雲龍每年作為首批貢物進貢宮內。密雲龍是一種比貢茶如大龍團、小龍團和雙井等更為精心采焙製造的貢茶。當初建州每年進貢大龍團、團茶各兩斤,以八餅為一斤。接著蔡襄為官建州時,又製成了十斤小龍團進貢皇上。小龍團比大龍團精緻,每斤有十餅。但到熙寧末年,宋神宗傳旨(福建轉運使賈清)在建州製作密雲龍,這是一個比小龍團更精緻的茶,每斤有二十餅之多。密雲龍造出以後,小龍團和大龍團的質量就開始下降了。當時,密雲龍主要用於宗廟的供奉之品以及皇上享用,極少賜給臣下。但在元祐中宋哲宗對殿試成績卓越者賜予密雲龍後,皇親國戚和權貴近臣便紛紛厚著臉皮求賜,於是密雲龍走出宮廷,流於官紳之間。
宋哲宗紹聖年間(公元1094-1098)"瑞雲祥龍"躍居密雲龍之上,成為貢茶魁首。至宋徽宗雙觀1107-1110年)初,皇帝趙佶在《大觀茶論》中認為白茶是茶中第一佳品。此時,作為貢茶名品的,已由從一二隻到了一大批。突出的如"試新?"、"貢新?"、"御苑玉芽"、"萬壽龍芽"、"無比壽芽"。其中"無比壽芽"、"試新?"和"貢新?"合稱三色細芽。自三色細芽出來後,"瑞雲祥龍"已是屈居其下了。在北宋160多年間,北苑貢茶的名品達到四、五十種。
軼事典故
不信讒言
蘇東坡曾寫過一首《 吟檜(樹)》的詩,其中有這樣兩旬:“根到九泉無處曲,世間惟有蟄龍知。”就這樣兩句詩,卻惹起一場事端。 同平章事王珪,便向宋神宗奏道:“臣下的看法,蘇軾對聖上有不臣之意,應從重量刑,給以處罰”神宗說:“朕一直待蘇軾不薄,所以,儘管蘇軾有錯,但還不至於達到謀反的地步 不知愛卿是如何知道蘇軾要謀反的?”王珪說:“他作詠檜詩,內有“根到九錄無曲處,世間惟有蟄龍知”一句。陛下飛龍在天,蘇軾以為不是他的知己,卻把地下蟄龍作為自己的知音,這不充分說明他確有不臣之意嗎?非嚴遣不足示懲。”神宗聽後說道:“詩人作詩,本為詠檜,與朕有什麼相干?請你們不要再妄加牽強附會了。後來,又有人誣告 司馬光、 張方平、范縝、 陳襄、劉摯等人,都與 蘇軾有相類似的舉動.並且經常私下聯絡,都應該受到嚴厲懲罰!對此,宋神宗堅決不允許,最後,只將蘇軾貶為黃州團練副使,免於追究刑事責任。嚴懲誣告
趙頊即位後的時候,有一天,御史蔣之奇上書彈劾尚書左丞歐陽修,說其作風不正,與外甥女有亂倫之醜聞。神宗看後,轉問故宮臣孫思恭。孫思恭答道:“這是根本不可能的事。”並指出此事關係到大臣名節,應謹慎從事。神宗下詔蔣之奇,讓他拿出證據,蔣之奇的上諫本來就是道聽途說,哪來的證據,見神宗令他出證,一時便慌了手腳,只好說出此事是從中丞彭思永處聽來的。神宗叉沼問彭思永,結果,彭思永又說他是聽來的,並無證據。這彭思永又如何聽來的?經進一步查證,神宗終於弄清了說歐陽修亂倫之事純屬誣告。這是怎么回事呢?原來,歐陽修的內弟薛宗孺,平時因與歐陽修有矛盾,便捏造流言蜚語,說歐陽修有淫亂行為。這流言蜚語不知怎么傳到了中丞彭思永耳中, 彭思永又告訴了蔣之奇。而蔣之奇未分真偽,竟然以此為由上奏彈劾。宋神宗弄清之後,怒責蔣之奇誣告行為,遂後連同彭思永一併貶職,調出京城。神宗嚴懲誣告,朝廷震動,天下服其明鑑。家庭成員
父親 | 趙曙 | 宋英宗 |
母親 | 高太后 | |
皇后 | 向皇后 | 即欽聖憲肅皇后向氏 |
朱皇后 | 即欽成皇后朱氏 | |
陳皇后 | 即欽慈皇后陳氏 | |
妃嬪 | 宋貴妃 | |
林賢妃 | ||
武賢妃 | ||
兒女 | 長子趙佾 | 早殤,封成王 ,母宋夫人 |
次子趙僅 | 早殤,封惠王,母邢賢妃 | |
三子趙俊 | 早殤,封唐哀獻王,母宋婕妤 | |
四子趙伸 | 早殤,封褒王,母向夫人 | |
五子趙僩 | 早殤,封冀王,母邢賢妃。 | |
六子趙煦 | 宋哲宗,母欽成皇后朱氏 | |
七子趙價 | 早殤,封豫悼惠王,母邢婉儀 | |
八子趙倜 | 早殤,封徐沖惠王 ,母邢賢妃 | |
九子趙佖 | 吳榮穆王,母惠穆賢妃武氏 | |
十子趙偉 | 早殤,封儀王,母郭夫人 | |
十一子趙佶 | 宋徽宗,母欽慈皇后陳氏 | |
十二子趙俁 | 封燕王,母賢妃林氏 | |
十三子趙似 | 封楚榮憲王,母欽成皇后朱氏 | |
十四子趙偲 | 封越王,母賢妃林氏 | |
周國長公主 | 長女公元1078年二月壬戌薨,母向皇后 封延禧公主,追贈燕國公主。改封周國公主 | |
楚國公主 | 次女初封寶慶公主,公元1072年秋七月甲申薨,才三歲,母張婕妤 | |
唐國長公主 | 三女封淑壽公主追封唐國長公主 | |
潭國賢孝長公主 | 四女母宋貴妃下嫁王遇。始封康國公主 | |
鄆國公主 | 五女公元1085年二月薨,年才七歲,母欽成皇后朱氏 | |
潞國公主 | 六女公元1084年夏四月薨,年才五歲,母欽成皇后朱氏 | |
邢國公主 | 七女公元1084年正月薨,生才五歲,母林賢妃 | |
邠國公主 | 八女公元1085年冬十月薨,年才四歲,母欽成皇后朱氏 | |
袞國公主 | 九女早薨 | |
徐國長公主 | 十女母欽成皇后朱氏, 下嫁鄭王潘美之曾孫潘意。始封徐國公主。公元1113年,改稱柔惠帝姬。公元1115年薨,年三十一,追封賢靜長帝姬。 |
歷任宰相
韓琦、曾公亮、富弼、陳旭、韓絳、王安石、吳充、王圭、蔡確、韓縝、呂惠卿。
人物評價
總體評價
《宋史》:“帝天性孝友,其入事兩宮,必侍立終日,雖寒暑不變。嘗與岐、嘉二王讀書東宮,侍講王陶講諭經史,輒相率拜之,由是中外翕然稱賢。其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏。不治宮室,不事游幸,厲精圖治,將大有為。未幾,王安石入相。安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數敗兵,帝奮然將雪數世之恥,未有所當,遂以偏見曲學起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立,而天下洶洶騷動,慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟,方斷然廢逐元老,擯斥諫士,行之不疑。卒致祖宗之良法美意,變壞幾盡。自是邪佞日進,人心日離,禍亂日起。惜哉!”
朱熹。“神宗極聰明,於天下事無不通曉,真不世出之主,只是臨頭做得不中節拍,……西番小小擾邊只是打一陣退便了,卻去深入侵他疆界。”
正面評價
《宋史》:趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。 《臨漢隱居詩話》載:神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風》之詞,皆莫可擬其彷佛也。秦國大長公主薨,帝賜輓詩三首曰:”海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霓散舞衣。”霓“一作”霞“。都門送車返,宿草自春菲。“”曉發西城道,”西城“一作”城西“。靈車望更遙。春風空魯館,明月斷秦簫。塵入羅幃暗,”幃“一作”衣“。香隨玉篆消。芳魂飛北渚,那復一為招。“一作”可為招“。”慶自天源發,恩從國愛申。歌鐘雖在館,桃李不成春。水折空環沁,”環“一作”還“。樓高已隔秦。區區會稽市,無復獻珠人。“噫,豈特帝王,蓋古今詞人無此作也。 《宋史·神宗紀贊》:“其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏;不治宮室,不事遊覽,勵圖治,將大有為。” 漆俠認為:趙頊主持的熙寧變法是地主階級的一個自救運動,在根本上是對抗農民的階級鬥爭的;但它又在階級鬥爭影響、推動之下,在一定程度上適應了經濟發展的前景和勞動人民的要求。 翦伯贊主編的《中國史綱要》認為:宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦,抑兼併、便趣農為急”。
反面評價
王夫之:“夷考宋政之亂,自神宗始。神宗之以興怨於天下,貽譏於後世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也亟,下之言治者已煩爾。”《宋論》王才忠認為:宋神宗是變法派的靠山,但他氣魄不夠宏大,思想不夠深刻,性格不夠剛毅。《宋神宗與王安石變法》 華業認為:趙頊在推行新法的過程中,其富國強兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼併這一點上,他卻沒有王安石堅定,趙頊既想增加財政收入,又不願損害上層既得利益者,最終,負擔只有轉嫁到下層人民身上。
中國歷代皇帝之宋朝皇帝
王朝 | 廟號 | 諡號 | 姓名 | 年號 | 統治時間 |
---|---|---|---|---|---|
北宋 | 宋太祖 | 啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝 | 趙匡胤 | 建隆、乾德、開寶 | 960年—976年 |
宋太宗 | 至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝 | 趙炅 | 太平興國、雍熙、端拱、淳化 至道 | 976年—997年 | |
宋真宗 | 應符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝 | 趙恆 | 鹹平、景德、大中祥符、天禧、乾興 | 997年—1022年 | |
宋仁宗 | 體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝 | 趙禎 | 天聖、明道、景祐、寶元、康定、慶曆、皇祐、至和、嘉祐 | 1022年—1063年 | |
宋英宗 | 體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝 | 趙曙 | 治平 | 1063年—1067年 | |
宋神宗 | 紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝 | 趙頊 | 熙寧、元豐 | 1067年—1085年 | |
宋哲宗 | 憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝 | 趙煦 | 元祐、紹聖、元符 | 1085年—1100年 | |
宋徽宗 | 體神合道駿烈遜功聖文仁德慈憲顯孝皇帝 | 趙佶 | 建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和 | 1100年—1125年 | |
宋欽宗 | 恭文順德仁孝皇帝 | 趙桓 | 靖康 | 1125年—1127年 | |
南宋 | 宋高宗 | 受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝 | 趙構 | 建炎、紹興 | 1127年—1162年 |
宋孝宗 | 紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝 | 趙眘 | 隆興、乾道、淳熙 | 1162年—1189年 | |
宋光宗 | 循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝 | 趙惇 | 紹熙 | 1189年—1194年 | |
宋寧宗 | 法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝 | 趙擴 | 慶元、嘉泰、開禧、嘉定 | 1194年—1224年 | |
宋理宗 | 建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝 | 趙昀 | 寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定 | 1224年—1264年 | |
宋度宗 | 端文明武景孝皇帝 | 趙禥 | 鹹淳 | 1264年—1274年 | |
宋恭宗 | 孝恭懿聖皇帝 | 趙顯 | 德祐 | 1274年—1276年 | |
宋端宗 | 裕文昭武愍孝皇帝 | 趙昰 | 景炎 | 1276年—1278年 | |
宋懷宗 | 恭文寧武哀孝皇帝 | 趙昺 | 祥興 | 1278年—1279年 |
宋朝著名歷史人物
2013年7月份,黃曉明版的《精忠岳飛》開播,展現了南宋時期一個個的英雄人物。宋朝是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,戰亂催生了眾多的善戰武將和文人墨客。 | |
皇帝 | 宋太祖、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋神宗、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗 |
武將 | 潘美、石守信、曹彬、楊業、狄青、岳飛、韓世宗、李綱、楊業、尹繼倫、楊延昭、種世衡、宗澤、王彥[南宋將領]、岳李寶、孟珙、余玠、王堅[南宋名將] |
文臣 | 趙普[宋朝]、寇準、韓奇、范仲淹、包拯、王安石、司馬光、富弼、文天祥、陸秀夫、張世傑[宋朝] |
奸臣 | 王欽若、蔡京、秦儈、賈似道、史彌遠 |
書畫家 | 王筌、徐熙、張擇端、蘇軾、黃庭堅、米芾、李成、范寬、郭禧 |
哲學家 | 王安石、周敦頤、程頤、程顥、張載[北宋哲學家]、朱熹、陸九淵、陳亮[南宋哲學家]、葉適 |
科學家 | 沈括、畢升 |
宋朝諸位皇帝排行
宋朝(960年—1279年)分為兩個階段:北宋(960~1127)和南宋(1127~1279)是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,根據首都及疆域的變遷,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋。 |
北宋時期君主陵墓
北宋皇帝
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廟號 | 諡號 | 本名 | 曾用名 | 即位名 | 年號 | 在位時間 |
宋聖祖 | 天尊大帝 | 趙玄朗 | ||||
宋僖祖 | 文獻皇帝 | 趙朓 | ||||
宋順祖 | 惠元皇帝 | 趙珽 | ||||
宋翼祖 | 簡恭皇帝 | 趙敬[皇帝] | ||||
宋宣祖 | 武昭皇帝 | 趙弘殷 | ||||
宋太祖 | 大孝皇帝 | 趙匡胤 | 建隆、乾德、開寶 | 960年—976年 | ||
宋太宗 | 文武皇帝 | 趙匡義 | 趙光義 | 趙炅 | 太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道 | 976年—997年 |
宋真宗 | 元孝皇帝 | 趙德昌 | 趙元休 趙元侃 | 趙恆 | 鹹平、景德、大中祥符、天禧、乾興 | 997年—1022年 |
宋仁宗 | 明孝皇帝 | 趙受益 | 趙禎 | 天聖、明道、景祐、寶元、康定、慶曆、皇祐、至和、嘉祐 | 1022年—1063年 | |
宋英宗 | 宣孝皇帝 | 趙宗實 | 趙曙 | 治平 | 1063年—1067年 | |
宋神宗 | 聖孝皇帝 | 趙仲針 | 趙頊 | 熙寧、元豐 | 1067年—1085年 | |
宋哲宗 | 昭孝皇帝 | 趙傭 | 趙煦 | 元祐、紹聖、元符 | 1085年—1100年 | |
宋徽宗 | 顯孝皇帝 | 趙佶 | 建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和 | 1100年—1125年 | ||
宋欽宗 | 仁孝皇帝 | 趙亶 | 趙烜 | 趙桓 | 靖康 | 1125年—1127年 |