宋神宗

宋神宗

宋神宗趙頊(1048年5月25日-1085年4月1日),初名趙仲針,宋英宗趙曙長子,生母宣仁聖烈高皇后,北宋第六位皇帝。生於濮安懿王宮邸睦親宅。治平元年(1064年),趙頊進封潁王。治平三年(1066年)十二月,趙頊被立為皇太子。治平四年(1067年)正月繼位。

基本信息

生平簡介

趙頊 趙頊
神宗在即位之初,耳聞目睹積貧積弱的困境,故宋神宗即位不久,即召 王安石赴京,推行變法,稱稱“熙寧變法”。在變法的過程中,神宗以君權的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年(1069年)二月,王安石任參知政事,同年七月至十一月先後頒布實行均輸法、青苗法、農田水利法。在 熙寧變法期間,王安石任用王韶出兵抗禦西夏,拓地五州,史稱“熙河開邊”。變法雖然在前一階段取得勝利,但守舊勢力的攻擊並沒有停止。於是,神宗開始左右搖擺,勉力維持新政。元豐年間,神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,使改革有所推進。元豐四年(1081年),西夏皇室內亂,神宗以為有機可乘,遂出兵五路伐夏,深入夏地各軍因糧草不濟,無功而返。元豐五年(1082年)又聽徐禧之計,築永樂城,西夏發30萬大軍圍攻永樂城,戰敗。宋軍兩次戰敗,神宗希望攻夏雪恥,節省“歲賜”的計畫徹底破產。
元豐八年(1085年),趙頊在福寧殿去世,享年38歲,廟號神宗,諡號為英文烈武聖孝皇帝,葬於永裕陵。子趙煦嗣,是為宋哲宗。在守舊勢力的反對下,神宗雖然搖擺於新舊兩黨之間,但他維持新政、堅持變革的決心不變,確是宋朝有抱負、有作為的皇帝。

人物生平

早期經歷 

趙頊於公元1048年5月25日(慶曆八年四月十日)在濮安懿王宮邸睦親宅出生。初名趙仲針,是宋英宗趙曙和宣仁聖烈皇后高氏所生長子。 公元1063年(嘉佑八年),受封光國公;後又加任同中書門下平章事,受封淮陽郡王。 公元1064年(治平元年),進封潁王。 公元1066年(治平三年),被立為皇太子。 趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。當太子時就喜讀《韓非子》,對法家“富國強兵”之術頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財治國思想非常讚賞。

登基為帝

公元1067年(治平四年)正月,宋英宗駕崩,太子趙頊繼位。次年改元熙寧。趙頊即位時,北宋的統治面臨一系列危機,軍費開支龐大,官僚機構臃腫而政費繁多,加上每年贈送遼和西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空。據《宋史·食貨志》記載,公元1065年(治平二年)宋朝財政虧空已達1750餘萬。廣大農民由於豪強兼併、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內外憂患、財政睏乏之際,趙頊對宋太祖、宋太宗皇帝所制 定的“祖宗之法”產生了懷疑。年輕的趙頊有理想,勇於打破傳統,他深信變法是緩解危機的唯一辦法。為了實現富國強兵,緩和階級矛盾,挽救封建統治的危機,他不治宮室,不事游幸,廢去元老,起用王安石主持變法。在王安石的輔助下,開始了一場兩宋歷史上空前絕後的大變法,在政治、經濟、軍事等方面進行了諸多改革,對趙宋王朝產生了巨大的影響。 公元1068年(熙寧元年四月),王安石入京受命。趙頊一聽王安石來京,異常興奮,馬上召其進宮。趙頊與王安石晤面,聽取王安石有關政治、財政、經濟以及軍事上的改革謀略之後,深感王安石就是能與自己成就大業的人才。而王安石也被趙頊勵精圖治、富國強兵的遠大抱負所折服,君臣二人為了共同的理想和信念走到了一起。不可否認,趙頊的改革理想之所以在繼位之初就能付諸實施,與王安石的支持有著密切關係。

啟用人才

起用新人,推行新政,據《宋史》記載,趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。當太子時就喜讀《韓非子》,對法家“富國強兵”之術頗感興趣;還讀過王安石的《上仁宗皇帝言事書》,對王安石的理財治國思想非常讚賞。神宗即位時,北宋的統治面臨一系列危機,軍費開支龐大,官僚機構臃腫而政費繁多,加上每年贈送西夏的大量歲幣,使北宋財政年年虧空,據《宋史·食貨志》記載,至治平二年(1065)虧空已達1570多萬。廣大農民由於豪強兼併,高利貸盤剝和賦稅徭役的加重,屢屢暴動反抗。值此內外憂患,財政睏乏之際,神宗沒有氣餒,力圖“思除歷世之弊,務振非常之功”,表現出“勵精圖治,將大有為”,“奮然將雪數世之恥”的政治氣概。

趙頊在即位之前已聞知王安石的政治抱負和才能,並“由是想見其人”,因此即位不數月,就讓王安石出任江寧知府。幾個月後,又召王安石為翰林學士兼侍講,寄以治國安邦的厚望。神宗對王安石的器重,引起了在朝老臣的不滿。宰相韓琦執政三朝,本該輔佐新帝,有所作為,然而見神宗提拔新人,卻堅辭相位,出判相州。神宗問:“卿去誰可屬國者?王安石何如?”韓琦說:“安石為翰林學士則有餘,處輔弼之地則不可。”表明了他反對王安石執政的態度。元老重臣富弼在罷相位時,也不同意任用王安石,而推薦了文彥博。對此,神宗或以不答相對,或以默然置之,堅持了自己的想法。除老臣外,當朝大臣如參知政事吳奎、御史中丞呂誨、參知政事唐介、侍讀孫固等也都以王安石“護前自用”、“論議迂闊”、“狷狹少容”等為理由,極力反對王安石為相。面對種種阻撓,神宗不以為然,力排眾議,於熙寧二年(1069)二月果斷地拜王安石為參知政事,委以重任,從而揭開了變法圖治、富國強兵的序幕。 為了及時有效地制定和推行新法,神宗還特命設定了“制置三司條例司”,即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機構,由王安石和知樞密院事陳昇之主持。在這個機構中,神宗聽從王安石的推薦,進一步起用了呂惠卿、章敦、蔡確曾布呂嘉問沈括、薛向等一批新人,這些人都有一定的實際才幹,對於協助王安石擬定和貫徹新法發揮了積極的作用。在變法的過程中,神宗以君權的力量,保證了一系列新法的推行。熙寧二年,新法逐漸出台、實施,但是馬上遭到朝內外一批守舊勢力的攻擊。他們不僅從新法的內容和效益上提出非難,而且在思想、道德上指責王安石“變祖宗法度”,“以富國強兵之術,啟迪上心,欲求近功,忘其舊學”,“尚法令則稱商鞅,言財利則背孟軻鄙老成為因循,棄公論為流俗”。在朝議紛紛面前,神宗雖曾一度猶豫,但終不為所動。至於學術、道德上的爭論,神宗則認為“人臣但能言道德,而不以功名之實,亦無補於事”。他講求道德與功名並重,對守舊勢力反對變法,空言道德,在政治上無所作為甚為反感。在王安石的解釋下,他能理解王安石“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”的主張,並繼續支持新政。在王安石與守舊勢力的鬥爭中,神宗支持王安石,先後罷退一批反對變法的官員。如御史中丞呂公著“以請罷新法出潁州”;“御史劉述、劉琦、錢鏐、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯,諫官范純仁、李常、孫覺、楊宗愈皆不得言,相繼去”;“翰林學士范鎮三疏言青苗,奪職致仕”;歐陽修乞致仕,“乃聽之”;“富弼以格青苗解使相”;文彥博言市易與下爭利,“出彥博守魏”。相反,熙寧三年(1070)神宗進一步提升王安石為同中書門下平章事。王安石居相位,有了更大的權力,於是,農田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法先後頒行天下,變法進入了高潮。

變法簡介

王安石 王安石

神宗在即位之初,耳聞目睹積貧積弱的困境,望治心切,他對王安石富國強兵的變法主張極為欣賞,並在變法的前一階段,即熙寧七年(1074)以前,對新法的推行給予大力支持。如果沒有神宗的支持與配合,王安石在全國範圍內實行變法是不可能的。宋神宗的政治抱負和銳意改革的正確決策,保證了變法的成功,這對於改善當時的社會生產條件,增強國力,具有積極的意義。新政維艱,元豐改制變法雖然在前一階段取得勝利,但守舊勢力的攻擊並沒有停止,特別是隨著變法的逐步深入,觸及大地主、大商人的利益越嚴重,守舊勢力的進攻就越猛烈。於是,神宗開始左右搖擺,他希望在平衡各派勢力的情況下,勉力維持新政 熙寧七年春,天大旱,久不雨,朝內外守舊勢力以“天變”為藉口,又一次掀起對變法的圍攻。這一次圍攻得到了仁宗曹後、英宗高后和神宗向後的支持。以太皇太后曹後為首的外戚參與反對變法,不能不對神宗產生巨大影響,這是因為英宗、神宗一系實非仁宗嫡嗣,只是由於仁宗無子,才把英宗選為皇儲最後繼承皇位,所以仁宗的曹後和神宗之母高后對神宗有較大的威懾力量。神宗由是開始動搖。當王安石對所謂的“天變”據理反駁時,神宗不再聽從王安石“天變不足懼”的解釋了,相反他認為“天變”不是小事,是因人事不修所致,“今取免行錢太重,人情咨怨,至出不遜語。自近臣以至後族,無不言其害。兩宮泣下憂京師亂起,以為天旱更失人心”。四月,神宗終於在曹後、高后再次流涕,向神宗哭訴“安石亂天下”的情況下,罷王安石相,改知江寧府,使變法遭受挫折。雖然熙寧八年(1075)二月神宗重新起用王安石,但隨著守舊派勢力的增強,變法派內部意見的分歧,神宗對王安石專用信任的程度大大降低,“王安石再相,上意頗厭之,事多不從”,變法不能推進。熙寧九年(1076),天上出現彗星,守舊派又以“天變”對變法提出非議,神宗更加動搖。他對王安石說:“聞民間殊苦新法”。十月,王安石不得不復求罷相,出判江寧府。

變法內容

梁啓超說他是“三代下唯一完人”,列寧稱“王安石是中國11世紀的改革家”。 梁啓超說他是“三代下唯一完人”,列寧稱“王安石是中國11世紀的改革家”。

一、青苗法。這個辦法就是我們上文提到的他在鄞縣試用的那個接濟百姓的辦法,推廣到全國實行。

二、農田水利法。由政府出面,鼓勵地方興修水利,開墾荒地,促進農業發展,從產出上解決糧食問題。

三、免役法。官府的各種差役,民戶可以不再自己服役,改為交納免役錢代替,以前不服役的官僚地主也要交納。然後由官府僱人服役。從而減輕了農民的勞役負擔,增加了政府收入。

四、方田均稅法。政府重新丈量土地,核實土地數量,然後按土地的多少以及肥瘠徵稅。力圖抑制土地兼併,增加政府收入。

五、保甲法。政府把百姓按住戶重新組織,每十家為一保,每五保為一大保,十大保為一都保。家有兩個男丁的,抽一個當保丁,農閒練兵,戰時隨軍隊作戰。

從上面的內容看,王安石的變法確實有助於鞏固宋王朝的統治,增加政府收入,但是也觸犯了大地主大官僚的利益,因此遭到了許多朝臣的反對。面對這些壓力,宋神宗有些動搖,就詢問王安石:“現在人們到處議論變法,批評變法不怕天變,不聽輿論,不守祖宗的規矩,如何是好?”王安石早就預料到變法的這些阻力了,於是坦然答道:“陛下認真處理政事,怎會天變?陛下經常徵詢意見,怎么能說沒有照顧輿論呢?至於祖宗規矩,本來就是應當順應新情況加以改變的。”宋神宗受到王安石的鼓舞,暫時安定下來。

變法失敗

新法雖得到趙頊的鼎力支持,但實行起來舉步維艱,由於新法在多方面觸犯了享有特權的大官僚、大地主、大商人的利益,因此,這次改革從一開始就遭到激烈的反對。這股反對力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持。同時由於新法本身也存在許多缺點,所以也遭到了一些正直的大臣的反對,蘇轍、韓琦、司馬光都在反對之列。神宗的思想也開始猶疑起來。保守大臣們反對新法,王安石早有思想準備,但是改革派內部分裂,給王安石的打擊是格外沉重的。而這時的神宗也不像前幾年那樣對王安石言聽計從,有時甚至不重視他的意見。王安石對神宗慨嘆道: “天下事像煮湯,下一把火,接著又潑一勺水,哪還有燒開的時候呢?”

公元1076年(熙寧九年)春天,王安石因身體有病,屢次要求辭職。到六月間,王安石的兒子壯年而逝,王安石悲痛欲絕,精神受到極大刺激,已無法集中精力過問政事。神宗只好讓王安石辭去相位,出判江寧府。第二年王安石連江寧府的官銜也辭去了,此後直到1086年去世,王安石再也沒有回朝。 王安石兩次罷相,都是趙頊向守舊勢力妥協的結果。趙頊的目的是為了保住自己的皇位,獲得大臣和後族的支持,但是他希望通過變法富國強兵的政治目標並沒有變。他一邊安撫守舊派的大臣,啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,一邊堅持改革,以平衡新派、舊派的力量。 王安石第二次罷相後的第二年,趙頊改年號為“元豐”,從幕後走到前台,親自主持變法。然而,變法依舊伴隨著反對的聲音。失去了王安石,趙頊本就很傷心,又要獨自面臨巨大的壓力,不免有些惱火。他決定實行更為強硬的手段來推行新法,嚴懲反對變法的官員。趙頊沒有停止改革的進程,經過他的不斷努力,宋朝基本建立起了更有利於君主專制的中央集權制,其基本制度一直實行到宋朝末年未再進行大的變動。

元豐改制

北宋中期冗官成災,不但官僚機構十分龐大,官員急增,而且造成官職不符,大批官僚無所事事卻身居要職;辦事效率低下,得過且過之風盛行。這種官僚體制,當然既無益於朝政,更不能適應改革的需要。因此,宋神宗經過深思熟慮,下決心對官僚體制進行改革。 首先對中央機構進行整改,使“台、省、守、監之官實典職事,領空名者一切罷去,而易之以階,因以制祿”。適當合併機構,裁減官員,使官員名實相符,有職有權。設立中書、門下、尚書三省,統管中央行政。中書省主管宣布皇帝命令,批覆臣僚奏議,決定重要官員的任免,下設吏房等八房辦事機構。門下省主管審議中書省所定事宜。尚書省是執行機關,設宰相,分六部,行使實際權力。但兵部只管保甲、民兵等事,實際兵權仍為皇帝和樞密院掌管。這樣,宋初以來中央機構虛職多而實職少的弊端,得以扭轉,原來“三省長官不預朝政,六曹不厘本務”的怪現象消除了。 其次,宋神宗統一了全國官員的薪金,原來只領薪金的虛官,改為相應的階,以階級領薪金,以便於對官員的考核和使用,使“卿士大夫涖官居職,知使責任,而不失寵祿之實”,發揮官員的積極性。 宋神宗的元豐改制,雖然有一定的積極作用,但在當時的歷史條件下,他沒有也不可能進行徹底的機構體制改革,精簡官員,因而他徒有良好的願望,卻不可能達到鞏固改革成果的目的。

因病去世

公元1085年(元豐八年)正月初,雄心大志的宋神宗趙頊由於對西夏戰事的慘敗,精神上受到沉重的打擊,病情惡化。大臣們亂成一團, 王珪等人開始勸趙頊早日立儲。趙頊此時已經有不祥的預感,無奈地點頭同意了。神宗六子趙傭,改名為“煦”,被立為太子,國家大事由皇太后暫為處理。趙頊一生都在追尋自己的理想,他希望重建強盛的國家,再造漢唐盛世。當這些夢想破滅之時,趙項也走到了人生的盡頭。同年年三月,年僅38歲的神宗趙頊帶著深深的遺憾離開了這個世界 。他九歲的兒子 趙煦繼位,是為宋哲宗。他耗盡一生心血的新法,在他死後不久,就被他的母親高太后暫時廢除,不過,哲宗親政後又陸續恢復,很多措施一直到南宋仍在繼續執行。

處事態度

王安石兩次罷相,都是神宗向守舊勢力妥協的結果。神宗的政治目標是希望通過變法富國強兵的,但他一怕得罪兩宮太后,二怕出亂子。當“人情咨怨”、朝議洶洶,變法碰到較大阻力時,他就退卻了。他要調整政策,相對平衡地對待要求變法的新黨和主張守舊的舊黨兩股勢力。這樣做,一方面可以給自己留有餘地;一方面則仍然體現了自宋太祖起就有的“異論相攪”的傳統家法。其實,在神宗全力支持王安石變法的時候,就注意撫慰舊黨中罷退的元老重臣,以示恩眷。韓琦罷退河北,上疏反對青苗法,神宗雖然最終沒有接受,但一開始仍誇獎曰:“琦真忠臣,雖在外,不忘王室。”熙寧七年八月,則特遣宦官李憲往相州賜韓琦詔書和湯藥。熙寧六年(1073)文彥博罷樞密使,便詔與其子孫推恩,特表恩寵。元豐三年(1080)文彥博朝覲,神宗“賜宴瓊林苑,兩遣中謁者遺詩祖道,當世榮之”。王安石第二次罷相後,神宗任用貌似“中立無與”,實際上則為守舊勢力的吳充為相。又先後重新起用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等,以平衡新派、舊派的力量。

為政舉措

政治

耕織圖 耕織圖
在政治上神宗還是勉力 維持新政局面的。在王安石第一次罷相後,守舊勢力以為時事將有大變。神宗卻明確下詔說明新法“間有未安,考察修完,期底至當。士大夫其務奉承之,以稱朕意。無或狃於故常,以戾吾法。敢有弗率,必罰而不赦”。王安石第二次罷相後,終神宗朝,除 方田法罷廢及部分新法條文被稍作調整外,新法基本上得以貫徹執行。神宗對在外地任職的王安石也多有關照,如熙寧十年(1077)以王安石為 集禧觀使;元豐元年(1078)以王安石為尚書左僕射、舒國公、集禧觀使;元豐三年改制,則以王安石為特進,改封荊國公。 

元豐年間,神宗親自主持改制,希望在保持新法既得成果的基礎上,在某些方面使改革有所推進。他繞開容易引起爭論的理財問題,而把注意力放在整頓冗官和強化軍兵保甲問題上。冗官冗費是宋朝官僚政治的毒瘤,宋初,太祖、太宗二朝為了加強皇權,廣授官職以分宰相和省、部、寺、監之權,授官制度複雜,有官、職、差遣之分,造成機構重疊,閒官冗費等弊端。元豐三年八月,神宗正式啟動官制改革,他首先從積弊最深的差遣制度入手,詔令撤銷只領空名的官職,原作為虛職的省、部、寺、監各官皆實際任事。並採用舊文散官的名稱編成官階,作為官員俸祿及升降的品階標準。元豐五年(1082),以《唐六典》為藍本,頒行三省、樞密、六部新官制。元豐年間中央官制的改革,雖然局限性很大,但表現了神宗維持新政,繼續改革的心愿,在一定程度上改變了宋初以來混亂的官僚體制,奠定了北宋後期和南宋中央官制的基本構架。

經濟

熙寧變法使得宋王朝又重新恢復了生機與活力。新法的實行,大大增加了國家的財政收入,社會生產力有了巨大發展,墾田面積大幅度增加,全國高達七億畝耕地,單位面積產量普遍提高,多種礦產品產量為漢代、唐中葉的數倍至數十倍,城鎮商品經濟取得了空前發展。宋朝軍隊的戰鬥力也有明顯提高。

文化

宋代經濟的發展為編纂《通鑑》提供客觀的條件。趙宋王朝建立後,經濟得到迅速發展,伴隨著經濟發展的是文化事業的發達,加之宋王朝實行“右文”政策。雕版印刷術的普及,造紙術的進一步改進,對文化的發展起著推波助瀾的作用。北宋初期,先後編成了《太平御覽》《太平廣記》《文苑英華》《冊府元龜》四大部書,就是宋代“右文”政策結出的碩果,又是宋代文化發展的標誌。龍圖閣和天章閣分別是度藏太宗、真宗著作的地方,也藏有不少典籍。僅崇文院藏書,據仁宗時修成的《崇文總目》記載,就有書籍30669卷,可謂當時全國最大的圖書館。這就從資料上為書局編書提供了保證。書局遷到洛陽後,神宗又以潁邸舊書2400卷賜予司馬光,並為《通鑑》作序。

軍事

神宗在治內的同時,也非常關注宋朝的邊事。他一反宋朝自真宗以來對遼與西夏的妥協退讓,以強硬的態度對付虎視眈眈的鄰邦,並立志要統一中國。他在位期間,親自主持了兩次大的軍事行動,一次是對交趾的反擊戰,一次是對西夏的討伐。 交趾位於今 越南北方地區,自仁宗末期以來,就時時侵擾宋朝邊境。公元1075年(北宋熙寧八年)九月,交趾進攻廣西路的古萬寨(今廣西扶綏)。十一月,交趾出動6萬大軍,分水陸兩路大舉進攻廣西路(今廣西)。1076年二月,神宗派郭逵領兵抗擊交趾軍。宋軍連連取勝,收復了不少失地,於十二月攻入了交趾國內,迫使交趾國王李乾德奉表投降。此後,交趾再也不敢侵擾宋境。 神宗對西夏用兵,卻很不順利。公元1082年(北宋元豐五年),神宗在銀、夏交界修築永樂城屯軍,想要困住興州的西夏軍。不料西夏出動了30多萬大軍圍城,永樂城失陷,宋軍將校傷亡200多人,損失民夫工匠20多萬。戰報傳至汴京,神宗臨朝慟哭。他從此也失去了鬥志,繼續維持著原來對西夏的納貢和議。

教育

在一系列變法中,教育方面的改革異議較少,州縣建立國小,朝廷直接領導太學,分外捨生、內捨生、上捨生三等,由定期的考試選拔。外捨生兩千人,考試優秀的升內捨生;內捨生三百人,考試好的升上捨生;上捨生一百人,優秀者可以直接選拔為官。

注重茶道

宋代茶道盛行,達官顯貴、文人雅士無不飲茶、品茶、鬥茶、講究茶道。茶道在宋代為鼎盛時期,曾有載入:茶道始於唐,興於送。神宗時建安所產的一種團茶,這種茶是為皇室特製的,它以黃金色袋封裝,比方帝王的服飾,故曰“黃金縷,密雲龍”。

宋神宗熙寧(1068年至1077年)以後,密雲龍每年作為首批貢物進貢宮內。密雲龍是一種比貢茶如大龍團、小龍團和雙井等更為精心采焙製造的貢茶。當初建州每年進貢大龍團、團茶各兩斤,以八餅為一斤。接著蔡襄為官建州時,又製成了十斤小龍團進貢皇上。小龍團比大龍團精緻,每斤有十餅。但到熙寧末年,宋神宗傳旨(福建轉運使賈清)在建州製作密雲龍,這是一個比小龍團更精緻的茶,每斤有二十餅之多。密雲龍造出以後,小龍團和大龍團的質量就開始下降了。當時,密雲龍主要用於宗廟的供奉之品以及皇上享用,極少賜給臣下。但在元祐中宋哲宗對殿試成績卓越者賜予密雲龍後,皇親國戚和權貴近臣便紛紛厚著臉皮求賜,於是密雲龍走出宮廷,流於官紳之間。

宋哲宗紹聖年間(公元1094-1098)"瑞雲祥龍"躍居密雲龍之上,成為貢茶魁首。至宋徽宗雙觀1107-1110年)初,皇帝趙佶在《大觀茶論》中認為白茶是茶中第一佳品。此時,作為貢茶名品的,已由從一二隻到了一大批。突出的如"試新?"、"貢新?"、"御苑玉芽"、"萬壽龍芽"、"無比壽芽"。其中"無比壽芽"、"試新?"和"貢新?"合稱三色細芽。自三色細芽出來後,"瑞雲祥龍"已是屈居其下了。在北宋160多年間,北苑貢茶的名品達到四、五十種。

軼事典故

不信讒言

蘇東坡曾寫過一首《 吟檜(樹)》的詩,其中有這樣兩旬:“根到九泉無處曲,世間惟有蟄龍知。”就這樣兩句詩,卻惹起一場事端。 同平章事王珪,便向宋神宗奏道:“臣下的看法,蘇軾對聖上有不臣之意,應從重量刑,給以處罰”神宗說:“朕一直待蘇軾不薄,所以,儘管蘇軾有錯,但還不至於達到謀反的地步 不知愛卿是如何知道蘇軾要謀反的?”王珪說:“他作詠檜詩,內有“根到九錄無曲處,世間惟有蟄龍知”一句。陛下飛龍在天,蘇軾以為不是他的知己,卻把地下蟄龍作為自己的知音,這不充分說明他確有不臣之意嗎?非嚴遣不足示懲。”神宗聽後說道:“詩人作詩,本為詠檜,與朕有什麼相干?請你們不要再妄加牽強附會了。後來,又有人誣告 司馬光張方平、范縝、 陳襄、劉摯等人,都與 蘇軾有相類似的舉動.並且經常私下聯絡,都應該受到嚴厲懲罰!對此,宋神宗堅決不允許,最後,只將蘇軾貶為黃州團練副使,免於追究刑事責任。

嚴懲誣告

趙頊即位後的時候,有一天,御史蔣之奇上書彈劾尚書左丞歐陽修,說其作風不正,與外甥女有亂倫之醜聞。神宗看後,轉問故宮臣孫思恭。孫思恭答道:“這是根本不可能的事。”並指出此事關係到大臣名節,應謹慎從事。神宗下詔蔣之奇,讓他拿出證據,蔣之奇的上諫本來就是道聽途說,哪來的證據,見神宗令他出證,一時便慌了手腳,只好說出此事是從中丞彭思永處聽來的。神宗叉沼問彭思永,結果,彭思永又說他是聽來的,並無證據。這彭思永又如何聽來的?經進一步查證,神宗終於弄清了說歐陽修亂倫之事純屬誣告。這是怎么回事呢?原來,歐陽修的內弟薛宗孺,平時因與歐陽修有矛盾,便捏造流言蜚語,說歐陽修有淫亂行為。這流言蜚語不知怎么傳到了中丞彭思永耳中, 彭思永又告訴了蔣之奇。而蔣之奇未分真偽,竟然以此為由上奏彈劾。宋神宗弄清之後,怒責蔣之奇誣告行為,遂後連同彭思永一併貶職,調出京城。神宗嚴懲誣告,朝廷震動,天下服其明鑑。

家庭成員

父親趙曙宋英宗
母親高太后
皇后 向皇后即欽聖憲肅皇后向氏
朱皇后即欽成皇后朱氏
陳皇后即欽慈皇后陳氏
妃嬪宋貴妃
林賢妃
武賢妃
兒女 長子趙佾早殤,封成王 ,母宋夫人
次子趙僅早殤,封惠王,母邢賢妃
三子趙俊早殤,封唐哀獻王,母宋婕妤
四子趙伸早殤,封褒王,母向夫人
五子趙僩 早殤,封冀王,母邢賢妃。
六子趙煦宋哲宗,母欽成皇后朱氏
七子趙價早殤,封豫悼惠王,母邢婉儀
八子趙倜早殤,封徐沖惠王 ,母邢賢妃
九子趙佖吳榮穆王,母惠穆賢妃武氏
十子趙偉早殤,封儀王,母郭夫人
十一子趙佶宋徽宗,母欽慈皇后陳氏
十二子趙俁封燕王,母賢妃林氏
十三子趙似封楚榮憲王,母欽成皇后朱氏
十四子趙偲封越王,母賢妃林氏
周國長公主 長女公元1078年二月壬戌薨,母向皇后 封延禧公主,追贈燕國公主。改封周國公主
楚國公主 次女初封寶慶公主,公元1072年秋七月甲申薨,才三歲,母張婕妤
唐國長公主三女封淑壽公主追封唐國長公主
潭國賢孝長公主四女母宋貴妃下嫁王遇。始封康國公主
鄆國公主五女公元1085年二月薨,年才七歲,母欽成皇后朱氏
潞國公主六女公元1084年夏四月薨,年才五歲,母欽成皇后朱氏
邢國公主 七女公元1084年正月薨,生才五歲,母林賢妃
邠國公主八女公元1085年冬十月薨,年才四歲,母欽成皇后朱氏
袞國公主九女早薨
徐國長公主 十女母欽成皇后朱氏, 下嫁鄭王潘美之曾孫潘意。始封徐國公主。公元1113年,改稱柔惠帝姬。公元1115年薨,年三十一,追封賢靜長帝姬。

歷任宰相

韓琦、曾公亮、富弼、陳旭、韓絳、王安石、吳充、王圭、蔡確、韓縝、呂惠卿。

人物評價

總體評價

《宋史》:“帝天性孝友,其入事兩宮,必侍立終日,雖寒暑不變。嘗與岐、嘉二王讀書東宮,侍講王陶講諭經史,輒相率拜之,由是中外翕然稱賢。其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏。不治宮室,不事游幸,厲精圖治,將大有為。未幾,王安石入相。安石為人,悻悻自信,知祖宗志吞幽薊、靈武,而數敗兵,帝奮然將雪數世之恥,未有所當,遂以偏見曲學起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立,而天下洶洶騷動,慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟,方斷然廢逐元老,擯斥諫士,行之不疑。卒致祖宗之良法美意,變壞幾盡。自是邪佞日進,人心日離,禍亂日起。惜哉!”
朱熹。“神宗極聰明,於天下事無不通曉,真不世出之主,只是臨頭做得不中節拍,……西番小小擾邊只是打一陣退便了,卻去深入侵他疆界。”

正面評價

《宋史》:趙頊自幼“好學請問,至日晏忘食”。 《臨漢隱居詩話》載:神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風》之詞,皆莫可擬其彷佛也。秦國大長公主薨,帝賜輓詩三首曰:”海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霓散舞衣。”霓“一作”霞“。都門送車返,宿草自春菲。“”曉發西城道,”西城“一作”城西“。靈車望更遙。春風空魯館,明月斷秦簫。塵入羅幃暗,”幃“一作”衣“。香隨玉篆消。芳魂飛北渚,那復一為招。“一作”可為招“。”慶自天源發,恩從國愛申。歌鐘雖在館,桃李不成春。水折空環沁,”環“一作”還“。樓高已隔秦。區區會稽市,無復獻珠人。“噫,豈特帝王,蓋古今詞人無此作也。 《宋史·神宗紀贊》:“其即位也,小心謙抑,敬畏輔相,求直言,察民隱,恤孤獨,養耆老,振匱乏;不治宮室,不事遊覽,勵圖治,將大有為。” 漆俠認為:趙頊主持的熙寧變法是地主階級的一個自救運動,在根本上是對抗農民的階級鬥爭的;但它又在階級鬥爭影響、推動之下,在一定程度上適應了經濟發展的前景和勞動人民的要求。  翦伯贊主編的《中國史綱要》認為:宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦,抑兼併、便趣農為急”。

反面評價

王夫之:“夷考宋政之亂,自神宗始。神宗之以興怨於天下,貽譏於後世者,非有奢淫暴虐之行,唯上之求治也亟,下之言治者已煩爾。”《宋論》王才忠認為:宋神宗是變法派的靠山,但他氣魄不夠宏大,思想不夠深刻,性格不夠剛毅。《宋神宗與王安石變法》 華業認為:趙頊在推行新法的過程中,其富國強兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼併這一點上,他卻沒有王安石堅定,趙頊既想增加財政收入,又不願損害上層既得利益者,最終,負擔只有轉嫁到下層人民身上。

中國歷代皇帝之宋朝皇帝

 

王朝廟號諡號姓名年號統治時間
北宋 宋太祖啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝趙匡胤建隆、乾德、開寶960年—976年
宋太宗至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝皇帝趙炅太平興國、雍熙、端拱、淳化 至道976年—997年
宋真宗應符稽古神功讓德文明武定章聖元孝皇帝趙恆鹹平、景德、大中祥符、天禧、乾興997年—1022年
宋仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝趙禎天聖、明道、景祐、寶元、康定、慶曆、皇祐、至和、嘉祐1022年—1063年
宋英宗體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝趙曙治平1063年—1067年
宋神宗紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝趙頊熙寧、元豐  1067年—1085年
宋哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝趙煦元祐、紹聖、元符  1085年—1100年  
宋徽宗體神合道駿烈遜功聖文仁德慈憲顯孝皇帝趙佶建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和1100年—1125年
宋欽宗恭文順德仁孝皇帝趙桓靖康1125年—1127年
南宋宋高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝趙構建炎、紹興1127年—1162年
宋孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝趙眘隆興、乾道、淳熙1162年—1189年
宋光宗循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝趙惇紹熙1189年—1194年
宋寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝趙擴慶元、嘉泰、開禧、嘉定1194年—1224年
宋理宗建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝趙昀寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開慶、景定1224年—1264年
宋度宗端文明武景孝皇帝趙禥鹹淳1264年—1274年
宋恭宗 孝恭懿聖皇帝 趙顯德祐 1274年—1276年
宋端宗 裕文昭武愍孝皇帝 趙昰景炎 1276年—1278年
宋懷宗 恭文寧武哀孝皇帝 趙昺祥興1278年—1279年

宋朝著名歷史人物

2013年7月份,黃曉明版的《精忠岳飛》開播,展現了南宋時期一個個的英雄人物。宋朝是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,戰亂催生了眾多的善戰武將和文人墨客。   
皇帝宋太祖宋太宗宋真宗宋仁宗宋神宗宋徽宗宋高宗宋孝宗
武將潘美石守信曹彬楊業狄青岳飛韓世宗李綱楊業尹繼倫楊延昭種世衡宗澤王彥[南宋將領]岳李寶孟珙余玠王堅[南宋名將]
文臣趙普[宋朝]寇準韓奇范仲淹包拯王安石司馬光富弼文天祥陸秀夫張世傑[宋朝]
奸臣王欽若蔡京秦儈賈似道史彌遠
書畫家王筌徐熙張擇端蘇軾黃庭堅米芾李成范寬郭禧
哲學家王安石周敦頤程頤程顥張載[北宋哲學家]朱熹陸九淵陳亮[南宋哲學家]葉適
科學家沈括畢升

宋朝諸位皇帝排行

宋朝(960年—1279年)分為兩個階段:北宋(960~1127)和南宋(1127~1279)是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,根據首都及疆域的變遷,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋。 

北宋時期君主陵墓

北宋皇帝

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廟號諡號本名曾用名即位名年號在位時間
宋聖祖天尊大帝趙玄朗
宋僖祖文獻皇帝趙朓
宋順祖惠元皇帝趙珽
宋翼祖簡恭皇帝趙敬[皇帝]
宋宣祖武昭皇帝趙弘殷
宋太祖大孝皇帝趙匡胤建隆乾德開寶960年976年
宋太宗文武皇帝趙匡義趙光義趙炅太平興國雍熙端拱淳化至道976年997年
宋真宗元孝皇帝趙德昌趙元休
趙元侃
趙恆鹹平景德大中祥符天禧乾興997年1022年
宋仁宗明孝皇帝趙受益趙禎天聖、明道、景祐寶元康定慶曆皇祐至和嘉祐1022年1063年
宋英宗宣孝皇帝趙宗實趙曙治平1063年1067年
宋神宗聖孝皇帝趙仲針趙頊熙寧元豐1067年1085年
宋哲宗昭孝皇帝趙傭趙煦元祐紹聖元符1085年1100年
宋徽宗顯孝皇帝趙佶建中靖國崇寧大觀政和重和宣和1100年1125年
宋欽宗仁孝皇帝趙亶趙烜趙桓靖康1125年1127年

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