西寧北山寺

西寧北山寺是青海境內最早的宗教建築，初建於北魏明帝時期，距今已有一千八百多年。整個建築背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂岩天然斷層由西向東依次而建，上載危岩，下臨深谷，樓閣懸立，結構奇巧，寺院錯落有序，蔚為奇觀。北禪寺歷史悠久，寺內留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術壁畫，塑立各種佛尊神像。

寺廟概況

西寧北山寺，又名北禪寺，位於西寧古城北祁連山余脈的一個山巒上，與南山寺對峙相望。

西寧北山寺

在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，於《水經注》中寫道“湟水東流，經土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百餘尺，有若削成。”北山像一隻奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一隻雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。在眾多名稱中，北山寺是人們最習慣的叫法。

悠久歷史

北山寺在南北朝時的史書中已有記載。北魏酈道元的《水經注》云：“湟水又東，經土樓南，樓北依山

土觀樓

原，峰高三百尺，有若削成，樓下有神祠，雕牆故壁存焉。”這個神祠，便是現在所見的北山寺了，當地人也有叫北禪寺的。
北魏明帝時(公元516－528年)，後涼呂光占據武威、河西走廊，連年戰事不斷，絲綢北路斷絕，來往中原和西域之間的商旅、僧人紛紛改道走湟水流域一線，間接的將佛教流傳區域擴大到了都州(今西寧)一帶。北山寺的興建，便與那時路過的這些僧人和商旅有關。徜徉於土樓山斷岩之間，看那些文飾精美的藻井繪畫，有時候想，世間萬物皆有本真靈性，避變亂的惶惶之徒卻又使信仰的種子在蠻荒之地生出美麗之花，於那些僧侶、商戶是無意，於佛性來說，卻又是本性使然了。
到了清代，有道士在此建起道觀，土樓山於是又被稱作了土樓觀。在丹崖洞窟長廊之下依山而建的斗母殿便是土樓山上的道教建築。站在斗母殿前回望，滿山楊柳樹叢，朝暉夕照，景色優美，如遇陰天雨霧，從下望之，山上薄煙層層繚繞飄浮，全山隱於雲霧之中，山形似有似無忽隱忽現，樹叢模糊，如同一幅水墨丹青畫，“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖。”——清代詩人張思憲便曾如此描繪了煙雨中的北山勝景。

主要景點

寧壽塔

寧壽塔坐落在土樓山的山頂，山頂原有牌坊、三官殿、雷殿等，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，

寧壽塔

青磚砌成。是明洪武十九年由駐西寧長興侯耿炳文所建修。靈官殿

靈官殿位於山腳下，修建於明洪武年間，因戰火毀燒，重修於１９１５年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統二年西寧各界捐資將靈官殿整修一新。韓能靜有兩個名徒是聖聰、聖明。葬於土樓山根西側，當地人叫“和尚墳”。

閃佛

閃佛，也稱露天金剛，位於土樓山中部，東邊一尊與西邊一尊相連線，兩尊露天金剛高三十餘米，系兩個山崖突出部分，像兩尊天神（也叫天王），當地民眾叫閃佛，其意是從山中閃出來的。西面的一尊，已被風化，坍塌不辨面目；東面的一尊，仍然完好。本來是山崖被山水沖刷風雨剝蝕，形成奇特的山崖。後來在魏晉南朝時期，人工雕琢成大佛像，人們稱為“露天金剛”。

閃佛

北山煙雨

北山煙雨，稱為西寧八景之一。其由來指北山寺在雨霧中的景色，在朝暉夕照之時，遠望山姿塔影、頗為壯觀，特別是雨中，薄霧層雲，繚繞山腰，恍如一幅丹青水墨畫，有時全山隱於雲霧中，忽隱忽現，更添一番詩情畫意。

九窟十八洞

九窟十八洞鑲嵌在陡峭的半山腰，依山貼壁，十分壯觀，最引人注目的是古洞，其洞構造各異，有的洞 中套洞，有的洞中有洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百態，洞與洞之間有棧道接連。

懸空古寺

北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這裡的岩石是紫紅色的砂岩、礫岩，其間還夾有石膏和

懸空古寺

芒硝層，岩性軟硬相間，在長期地質、流水、風化等的作用下，以赤壁、洞穴、險峰為主要特徵的丹霞地貌得到典型發育。軟岩層向里凹進，形成大小不等的洞穴，當地人稱“九窟十八洞”，洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關雲長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格，曾有“西平莫高窟”的美稱。硬岩層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道迴廊將殿宇樓閣與洞穴群相連，使殿中有洞，洞內套洞，洞中藏佛，棧道迴廊緊靠懸崖，甚至懸空架設，因此有“中國第二大懸空寺”之稱。

旅遊指南

交通：由西寧市區前往北山寺很方便，公交10、21、80、107都能直達山腳。從市區打車前往，也不過六、七元左右。
門票：5元/人。