游吟歌師歌曲:游吟歌師歌曲是孟加拉2005年申請世界ICH（人類口頭和非 -百科知識中文網

簡介

游吟歌師（“baul”一詞源自梵語“batul”，意為“神靈附體者”）是居住在孟加拉國和印度的西孟加拉的神秘的游吟歌手。19世紀和20世紀早期，是這種歌唱活躍的鼎盛時期，現在再次流行於孟加拉農村。他們的音樂和生活方式對孟加拉文化影響深刻，特別是極大地影響了泰戈爾（Rabindranath Tagore）的創作。

特點

游吟歌師居住在臨近村落的地方，或在村落間遊蕩。他們靠賣唱為生，歌唱時，用一種獨弦琴（ektara）和一種叫做“杜布基”（dubki）的鼓伴奏。歌師信奉異教傳統。這種宗教曾受印度教、佛教、孟加拉毗施奴教（Vaisinavism）和伊斯蘭蘇菲派的影響，然而它又顯然不同於這些宗教。歌師從不將自己歸屬於某一宗教組織或社會階級，也不祭拜特定的神、廟或聖壇等。他們注重人的肉身，認為那是神靈居住的地方。歌師的詩、樂、歌、舞都致力於找到人與神之間的聯繫和獲得精神的解放。遠在15世紀，他們虔誠的歌曲第一次被載入了孟加拉文獻。

影響

游吟歌師的音樂是一種特殊民歌，含有受印度教音樂和伊斯蘭蘇菲派音樂影響的成分。為了便於村民欣賞，通常在露天演唱。這些歌曲口口相傳，也被長老們用來傳授附體歌師的哲學思想。為了更好地傳情達意，歌曲所用語言隨著時代變遷而不斷更新。

世界非物質文化遺產名錄

非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關係和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。非物質文化遺產又稱口頭或無形遺產，它包括各種類型的民族傳統和民間知識，各種語言，口頭文學，風俗習慣，民族民間的音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統醫學、建築術以及其他藝術。

游吟歌師歌曲

簡介

特點

影響

世界非物質文化遺產名錄

相關詞條

臨終歌

《古今詞話》

詠吟軒

琴曲集成

越人歌[春秋時期創作的民歌]

樂府歌辭

越人歌

鎮命歌

相關搜尋

熱門詞條