馬頭琴傳統音樂

馬頭琴傳統音樂

馬頭琴蒙語稱作“莫林庫”,是一種飾以馬頭的二弦琴。七個多世紀以來,這種樂器在蒙古遊牧民族文化中扮演著舉足輕重的角色。據文字記載,琴柄上裝飾著馬頭的弦樂器在13—14世紀的蒙古帝國時期就已經出現。馬頭琴的重要性遠遠超出了它本身的器樂功能,它是慶典儀式和日常生活的重要組成部分。

簡介

馬頭琴傳統音樂 馬頭琴傳統音樂
馬頭琴蒙語稱作"莫林庫",是一種飾以馬頭的二弦琴,因琴頭雕有馬頭而得名。七個多世紀以來,這種樂器在蒙古遊牧民族文化中扮演著舉足輕重的角色。據文字記載,琴柄上裝飾著馬頭的弦樂器在13-14世紀的蒙古帝國時期就已經出現。馬頭琴的重要性遠遠超出了它本身的器樂功能,它是慶典儀式和日常生活的重要組成部分。

特點

馬頭琴傳統音樂 馬頭琴傳統音樂

馬頭琴為獨奏樂器,也可用於器樂合奏和為說唱、民歌、舞蹈伴奏或參加民族樂隊演奏。由於流傳地區不同,馬頭琴的名稱、造型(有正梯形、倒梯形,、還有六方形或八方形的)、音色和演奏方法也各異。 馬頭琴的奇特設計與蒙古民族對馬的崇拜緊密相連。馬頭琴由共鳴箱、琴桿、琴頭、弦軸、馬子、琴弦和弓子等部分組成,全長100厘米左右,不設千斤,琴箱框板用硬質木板製作,琴箱中空,琴箱兩面通常覆蓋著獸皮,琴箱上下兩板開有裝入琴桿的孔眼。左右側板上開有出音孔,琴箱蒙皮,也有正面蒙皮、背面蒙以薄板的。還有少數的馬頭琴,兩面都蒙薄板,並且做成拱形。

馬頭琴介紹

用料

馬頭琴傳統音樂 馬頭琴傳統音樂

琴桿用色木、梨木或紅木等製作,在上部左右各有一個弦軸(又稱把子)。弦軸採用琴桿木料,上面刻有瓣紋,便於擰轉。馬頭的雕飾,有的在琴桿頂端直接雕出,有的則是雕後粘上去的。弓子用藤條作桿,馬尾做弓毛。兩條琴弦分別用幾十根長馬尾合成,兩端用絲弦結住,繫於琴上。用馬尾弓摩擦馬尾弦,發出的聲音甘美、渾厚,特別動聽,這在中外拉弦樂器中都是極為獨特的。從山口到馬子為琴弦的有效使用範圍,琴弦分別用40 根(裡弦)和60 根(外弦)左右馬尾合成,拉奏方法與其他拉弦樂器不同,弓子的馬尾是在兩弦外面擦弦,發音柔和渾厚,音色宏闊低沉,富有草原風味

設計

馬頭琴設計看似簡單,發出的聲音卻非常豐富,有著驚人的表現力,由琴弓滑動與兩根琴弦摩擦拉出馬頭琴特有的音響。通常的演奏技法是右手"推拉"琴弓,左手變換各種複雜指法,如揉弦、彈、撥、滑音等,滑音是借鑑中國民樂技巧而來。馬頭琴的演奏一般都是獨奏,但也能給舞蹈、長調、神話故事、慶典或與馬有關的日常活動伴奏。馬頭琴的曲目至今仍舊保留著一些古老的馴獸曲調,古人認為音樂具有神力。由於主調和泛音同時出現,馬頭琴音樂一直很難用正式的記譜法記譜。馬頭琴傳統音樂和演奏技法由師傅向徒弟口傳心授,世代相傳。

裝飾

馬頭琴傳統音樂 馬頭琴傳統音樂

馬頭琴的外表裝飾也很有特色,在原來的馬頭琴共鳴箱上,多用油漆彩繪民族形式的圖案,古色古香,雅致大方;中、大馬頭琴則在琴箱面板的邊緣,用黑白相間的細木條鑲嵌出各種圖案或線條,加之音孔的對稱開列,很富有蒙古族風采。馬頭琴多為是演奏者自製自用,演奏馬頭琴一般採用坐勢,將琴箱夾於兩腿中間,琴桿偏向左側。左手虎口稍張開,拇指微扶琴桿。在低把位上,用食指、中指的指甲頂弦、無名指按弦、小指指尖頂弦,小指在演奏中非常重要,許多裝飾音都是由它奏出的;在高把位上,由於音位距離很小,各指都以指尖按弦。右手持弓時,以虎口夾住弓柄,食指、中指放在弓桿上,無名指和小指控制弓毛。運弓中,弓毛和琴弦要保持直角狀態。弓法有長弓、半弓、短弓、跳弓、連弓、連跳弓、頓弓、擊弓、碎弓和抖弓等。指法有顫指、滑音、雙音、撥弦、揉弦和泛音等技巧。

歷史影響

蒙古人民熱愛馬頭琴,對馬頭琴有特殊的感情。馬頭琴的琴聲優美動聽,有人形容"對於草原的描述,一首馬頭琴的鏇律,遠比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神"。一首歡樂悠揚的馬頭琴曲秦響時,常常引得人們歌聲陣陣,笑聲朗朗,那遼闊似錦的大草原,那彩雲般的牛馬羊群,即刻浮現在人們眼前,而一首憂傷的曲調,又可以使人潸然淚下,泣不成聲。元初義大利旅行家馬可o波羅(1254~1324)曾於1275年5月到達中國上都(今中國內蒙古多倫縣西北),仕元十七年他回國時,把馬頭琴帶到歐洲,對西洋拉弦樂器的發展起了很大促進作用。

世界非物質文化遺產名錄

非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關係和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新,同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。非物質文化遺產又稱口頭或無形遺產,它包括各種類型的民族傳統和民間知識,各種語言,口頭文學,風俗習慣,民族民間的音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統醫學、建築術以及其他藝術。
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