《隸書體》

《隸書體》,西晉文學家成公綏文。

全文

晉·成公綏《隸書體》

皇頡作文,因物構思,觀彼鳥跡,遂以成意,閱之後嗣,存載道義,□□□□綱紀萬事。俗所傳述,實由書記,時變巧易,古今各異。蟲篆既繁,草藁近偽,適之中庸,莫尚於隸。規矩有則,用之簡易,隨便適宜,亦有弛張。操筆假墨,抵押毫芒,彪煥磊落,形體抑揚,芬葩連屬,溢分羅行。爛若天文之布曜,緯若錦繡之有章。或輕拂徐振,緩案急挑,挽橫引從,左牽右繞,長波郁拂,微勢縹緲。工巧難傳,善之者少,應心隱手,必由意曉。爾乃動纖指,舉弱腕,握素紈,染玄翰,彤管電流,雨下雹散,點<黑主>折握,扌制挫安案,繽紛駱驛,華藻粲爛,卓犖,一何壯觀!繁縟成文,又何可玩。章周道之鬱郁,表唐虞之輝煥。若乃八璽法,殊好異制,分白賦黑,棋布星列,翹首舉尾,直刺邪扌制,繾綣結體,剩彩奮節。或若虬龍盤游,蛇蟬軒翥,鸞為翱翔,矯翼欲去;或若鷙鳥將擊,拜體仰怒,良馬騰驤,奔放向路。仰而望之,郁若宵霧朝升,游煙連雲;俯而察之,凜若清風屬水,漪瀾成文。垂象表式,有模有楷,形功難詳,聊舉大體。(《初學記》二十一)

作者

成公綏(231--273)西晉文學家。字子安,東郡白馬(今河南滑縣東)人。官中書郎。口吃而好音律。所作辭賦,頗為張華所推重,其學則糅和道家和儒學之思想。原有集,已散佚,明人輯有《成公子安集》。

古代著名書法理論著作

在中國古代文藝理論中,古代的書法理論是極其重要的組成部分,它也是我國藝術理論中的最寶貴的遺產。
《書斷》
《書品》
《畫禪室隨筆》
《藝概》
《論書》
《六體書論》
《法書要錄》
《宣和書譜》
《翰墨志》
《續書譜》
《書譜》
《四體書勢》
《廣藝舟雙楫》
《法書論》
《采古來能書人名》
《評書》
《九勢》
《筆論》
《述書賦》
《書後品》
《書論》
《續書斷》
《書旨述》
《非草書》
《廣川書跋》
《負暄野錄》
《筆陣圖》
《法書考》
《學古編》
《書訣》
《書估》
《書議》
《鈍吟書要》
《書法約言》
《書學捷要》
《藝舟雙楫》
《與梁武帝論書啟》
《古今書評》
《寶章待訪錄》
《草書勢》
《古今書人優劣評》
《說文解字序》
《語例字格》
《懷素上人草書歌序》
《述張長史筆法十二意》
《二字訣》
《筆勢論十二章》
《送高閒上人序》
《授筆要說》
《臨池訣》
《撥鐙序》
《記白雲先生書訣》
《五十六種書》
並序《書述》
《心成頌》
《八訣》
《海岳名言》
《三十六法》
《傳授法》
《用筆論》
《晦庵論書》
《筆髓論》
《古今文字志目》
《翰林要訣》
《衍極並注》
《筆法訣》
《指意》
《論宋十一家書》
《閣帖跋》
《春雨雜述》
《王羲之傳論》
《書法雅言》
《論書表》
《奴書訂》
《草書狀》
《隸書體》
《二王等書錄》
《承晉齋積聞錄》
《古今法帖論》
《評書帖》
《初月樓論書隨筆》
《分隸偶存》
《義門題跋》
《筆意贊》
《書學》
《南北書派論》
《文字論》
《觀鍾繇書法十二意》
《臨池管見》
《臨池心解》
《評書藥石論》
《于右任論書》
《啟功論書》
《沈尹默論書》

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