簡介
《翰林要訣》一卷，分十二章：一執筆法，二血法，三骨法，四筋法，五肉法，六平法，七直法，八圓法，九方法，十分布法，十一變法，十二法書。各法中俱立種種名目，有本於前人者，有其自創者。前人論書頗以此書為重，也有以為此書涉於繁瑣，徒令學者目眩神昏不知所主。姑備一說，未可墨守。
作者
陳繹曾，元代元統至元年間書法家。字伯敷，處州（今屬浙江）人。[此從《元史》說，《元詩選》作歸安（今屬浙江）人。]舉進士，官至國子助教。口吃而精敏異常，諸經註疏，多能成誦，文辭汪洋浩博，與陳旅齊名。又善真草篆書，著有《文說》、《文筌》、《行文小譜》。
內容
第一執筆法
擫大指骨下節下端用力，砍直如提千鈞。
捺食推著中節旁。此上二指主力。
鉤中指著指尖鉤筆下。
揭名指著指外爪肉際揭筆上。
抵名指揭筆，中指抵住。
拒中指鉤筆，名指拒定。此上二指主轉運。
導小指引名指過右。
送小指送名指過左。此上一指主來往。
右名撥鐙法，撥者筆管著中指名指尖，圓活易轉動也。鐙即馬鐙，筆管直則虎口間如馬鐙也。足踏馬鐙淺，則易出入；手執筆管淺，則易轉動也。
右指法。
枕腕以左手枕右手腕。
提腕肘著案而虛提手腕。
懸腕懸著空中最有力。(今代惟鮮于郎中善懸腕書，余問之，瞑目伸臂曰：膽、膽、膽。)
右腕法。
大凡學書，指欲實，掌欲虛，管欲直，心欲圓。
右手法。
撮管以撥橙指法撮管頭，大字草書宜用之，書壁尤佳。
鏃（扌部，同促）管以大指小指倒垂執管，促三指攢之，就地書大幅屏障。
捻管大指與中三指捻管頭書之，側立案左，書長幅釣字。
握管四指中節握管，沈著有力，書誥勅牓疏。
右變法。
第二血法
蹲七分三折，管直心圓。
駐七分力到水聚。
提三分大指下節骨竦水下。
捺九分力滿。
過十分疾過。
搶各有分數，圓蹲直搶，偏蹲側搶，出鋒空搶。
衄三分三搖筆殺力。
字生於墨，墨生於水，水者字之血也。筆尖受水，一點已枯矣。水墨皆藏於副毫之內，蹲之則水下，駐之則水聚，提之則水皆入紙矣。捺以勻之，槍以殺之、補之，衄以圓之。過貴乎疾，如飛鳥驚蛇，力到自然，不可少凝滯，仍不得重改。
第三骨法
提竦大指下節骨下端，提尾駐飛。
縱和大指下節骨下臼，蹲首駐捺衄過。
字無骨，為字之骨者，大指下節骨是也。提之則字中骨健矣，縱之則字中骨有轉軸而活絡矣。提者大指下節骨下端小竦動也，縱者骨下節轉軸中筋絡稍和緩也。
第四筋法
藏首尾蹲搶。（解“藏”“度”二字，則無死筆，活處在筋也。）
度中間空中飛度。
字之筋，筆鋒是也。斷處藏之，連處度之。藏者首尾蹲搶是也，度者空中打勢，飛度筆意也。
右字法。（一畫亦要藏、度，不專是斷處，連處。）
中指下貫上，左貫右'筆中柔。
名指上貫下'右貫左，筆中韌。
右指法。
第五 肉法
捺滿。
提飛。
字之肉，筆毫是也。疏處捺滿，密處提飛；平處捺滿，險處提飛，捺滿即肥，提飛則肥者毫端分數足也，瘦者毫端分數省也。
右字法。
筆字一寸，蹲七厘，提五厘，捺九厘，畫一分。以是為率，清勁遞減三厘。初學提活、蹲輕則肉圓，老成提緊、蹲重則肉赲趑<原字無法輸入，以“趑”代替，“次”應為“剌”>。（如萬歲枯藤赲趑<同上>也，季海筆在畫中，力出字外，用此也。）
紙強弱有分數'筆力臨時斟酌之。水太質則肉散'太燥則肉枯。乾研墨則濕點筆'濕研墨則乾點筆。墨太濃則肉滯'太淡則肉薄。粗即多累'積則不勻。
磨墨之法'重按輕推'遠行近衍。
硯池寬面細，每夕一洗'則水墨調勻，血肉得所。隕石惟取細澗停水'酞石惟取續澀么墨弟之邦關寶寶，
凡磨墨不得用硯池水，令墨滯筆冱（hù閉，塞），須以水滴汲新水臨時斟酌之。
凡書不得自磨墨，令手顫、筋骨大強，是大忌也。
初學須用佳紙今後不怯，須用惡筆今後不擇筆。
有用筆分數，通論紙、墨、硯等。
第六 平法
偃首搶下，尾搶上。
仰首搶上，尾搶下。
平首搶平，尾搶平。
勒上平中仰下偃，空中遠搶，以殺其力，如勒馬之用韁也。凡尾提處，觀其筆燥濕，何如。燥則駐蹲捺而實搶以補之，其次蹲而不捺，其次駐而不蹲，其次提而不駐即實搶之。濕則提起即空搶可也。
凡平畫忌如運算元；終篇展玩，不見橫畫，始是書法。
第七直法
垂露，首搶上，尾搶上，分四停各半之。
懸針，首搶上，尾搶下，空出分五停，上二下一。
向首搶左上右，右上左，昆搶左上左，右上右，偏蹲偏駐，側搶側過，分五停，上二下二。
背與向反。
努首搶右築鋒，尾搶上，左衄訖趯出，分七停，上一下一，藏趯亦可。
□<亻壹>首搶中心，上出，字分盡處空中落下，畫分盡處蹲之。尾搶上出空中，力盡止，垂露、懸針、向、背、努等筆皆有之，肥瘠以字分為稱，長短隨偏傍所宜用。
第八圓法
側點之變無窮，皆帶側勢蹲之，首尾相顧，自成三過筆。有偃、仰、向、背、飛、伏、立等勢，柳葉、鼠矢、蹲鴟、栗子等形。散水氵，上側，中偃，下仰橫，二停以四停，上內一，中外二，下自外四至內三。
聯飛四點相隨，偃前以後橫。（起偃煞橫。）
烈火灬外相向而偃，內相隨而仰。
曾頭丷對向貴從，上開下合。
其腳相背貴橫，上合下開。
啄點首撇尾左出微仰，如鳥喙之啄物。
掠點首撇尾右出微仰，如篦之掠發。
撇背撇，首圓蹲過，作懸針法左出。向撇，首偏蹲右顧左轉，作向豎尾懸針左出，如手前後撇物。
波乀從乀五停，首一中三尾一。橫乀五停，首一中二尾二。大體作仰畫不蹲，以鋒傍裹空蹲，三面力到，順指攲下，力滿微駐仰出，三過筆中又有三過，如水波之起伏。
拔乀先作左撇飛筆，側打鋒不蹲，順勢鼓下，力滿微駐仰出，三過筆，如手拔物。
逴辶上點如右足立定，取力下屈如右股三折，取勢下拔如右足之逴溝壑。
策重提輕蹲，圓鋒左出，勢盡仰收，如鞭之策馬，力在著物處。
磔乀偏蹲偏駐，疾過緩出，首尾自藏。須先作上啄，取勢如裂帛，力在裂外。
挫因前筆衄出，或上或下，或左或右，皆衄法也。
打提鋒空中打下，乃點法之長者。
打勾右打反趯抱腹。
趯下前筆末蹲鋒提趯，抱身貴短。
背拋L向□<亻壹>仰勒反趯，趯貴寬圓，或仰背偃，或作垂露平，或作懸針平，或作圓趯，如背手拋物。
大背拋仰勒衄，左努挑，或偃勒衄，右背挑，長短屈伸，各隨字形。
挑右背□<亻壹>，仰勒反趯，趯貴抱腹而清。
戈提空中斫下，勢盡，或仰趯抱身，或收趯歸腹，或反趯向左，大體如向右豎，而左右顧盼反趯之，勢欲飛。有斫戈，有築戈，有反戈，有飛戈。
勾裹偃勒向□<亻壹>趯，或仰勒背□<亻壹>趯，勾努勒努趯，或偃向，或仰背。
雙包乃左先作向撇，撇尾停筆取勢，飛筆隨勢包撇，勢□<亻壹>打間對撇首，打背隨勒尾，平撇尾。
雙裹乃阝法與雙包同，但自撇首偏蹲取勢，勢遠則勒短裹撇。
平方匚上平，旁向，下偃；匚或上仰，旁背，下平。
飛方匚上飛平，旁飛向，下飛偃。飛者，空中飛筆，緊提轉腕疾出也。
第九方法
八面俱滿者方可提飛。
九宮八麵點畫皆拱中心。
結構隨字點畫多少，疏密各有停分，作九九八十一分界畫均布之。先於鍾、王、虞、顏法帖上以朱界畫印，印訖視帖中字畫分數，一一臨擬。仍欲察其屈伸變換本意，秋毫勿使差失。四家字型既熟，方可旁及諸家。法帖字大，以小印分數蹙之；法帖字小，以大印分數展之。雖以《黃庭》《樂毅》，展為方丈可也。又以朱界畫印印紙，或□<上“非”下“木”>板漆之，取許慎《說文》偏旁字樣，一一依法區處。務要簡易精熟，外妍美而內遒健，各各自佳矣。
均方長者目兩減闊罒，短者罒兩減長目，小者口四減字形回，雖有長短闊狹小大，行中須留空地，仍須寫空中勢，須偏著右，或亦各一分。（分窠法）
第十分布法
布方中展圓則疏者均方，中蹙圓則密者均方。點畫孤單者展一畫，“大”、“人”、“卜”之類是也。重並者蹙之一旁，“棗”、“轉”、“影”、“欒”、“岳”、“麓”、“森”之類是也。古者所無，不得擅寫。
映帶凡偏傍不相稱者，屈伸點畫以避之。太繁者減除之，太疏者補續之，必古人有樣，乃可用耳。
變換字之中點畫重並者，隨宜屈伸以變換之。點不變謂之布棋，畫不變謂之布運算元，若“一”、“馬”、“三”、“冊”是也。字之中偏傍重並者，隨宜開合而變換化之，間合間開之類“林”、“晶”、“炎”，“焱”是也。
體樣隨字變體，隨體識樣。字形有孤單、重並、並累、攢積之體，須據許慎《說文》為主而分布之。“一”“二”為孤，“日”“月”為單，“棗”“炎”為重，“林”“竝”為並，“轉”“影”為並，“晶”“焱”為累，“墅”“樣”為攢，“爨”“郁”為積，以此為例，廣推求之。
字間對者宜疏，疏者宜密。
行白對者宜等，間者宜半。
篇段平、起、伏，六分之一平，其三起，最後二分伏。平者圓穩而平畫多也；起者振動而仰畫多也；伏者收斂而多偃畫也。
第十一變法
情喜怒哀樂，各有分數。喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣鬱而字斂，樂則氣平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗亦有淺深，變化無窮。
氣清和肅壯，奇麗古澹，互有出入者是。窗明几淨，氣自然清；筆墨不滯，氣自然和；山水仙隱，氣自然肅；珍怪豪傑，氣自然奇；佳麗園池，氣自然麗；造化上古，氣自然古；幽貞閒適，氣自然澹。八種交相為用，變化又無窮矣。
形字形八面，迭遞增換，一面變，形凡八變；兩面變，形凡五十六變；三面以上，變化不可勝數矣。
勢形不變而勢所趨背各有情態。勢者，以一為主，而七面之勢傾向之也。
第十二法書
真鍾繇《力命》、《克捷》、《宣示》。王羲之《樂毅》、《畫贊》、《黃庭》、《告誓》、《霜寒》。王獻之《洛神》。六朝不知名氏《曹娥》。羊叔子《遺教序》。陶弘景《瘞鶴》、《舊館壇》。智永《千文》。虞世南《孔子廟碑》。歐陽詢《九成宮》、《化度寺》、《虞恭公》。褚遂良《哀冊》、《聖教》。張旭《郎官》。顏真卿《麻姑壇》、《放生池》、《中興頌》、《乾祿字》、《東方朔》。柳公權《陀羅尼》。
行鍾繇《丙舍》。吳人《羸頓》、《雪寒》、《長風》。羲之《蘭亭》、《極寒》、《苦熱》、《官奴》、《快雪》、《來禽》、《奉橘》、《聖教序》、《開元寺》、《十七帖》。獻之《地黃》、《歲終》、《衛軍》、《授衣》、《阿姨》、《鵝群》、《歲盡》、《夏日》、《奉對》、《思戀》、《天寶》、《吳興》、《黃門》、《山陰》、《東家》、《轉勝》、《相過》、《鵝還》、《觸事》、《夏節》、《恨深》、《黃耆》、《礜石》、《駱驛》、《月內》、《尊體》。謝安《八月五日》。褚遂良《枯樹賦》。李邕《嶽麓》、《娑羅樹》。張從申《玄靜》。
《淳化法帖》諸帖之祖，王著模刻，深得古意，不見真跡，得此足矣。
《絳帖》《淳化》之子，潘師旦模刻，骨法清勁，足正王著肉勝之失。然駿馬露骨，又未免羸瘠之憾。
《潭帖》《淳化》之子，寶月大師模，風韻和雅，血肉停勻，但形勢俱圓，頗乏峭健之氣。
《大觀帖》《淳化》之弟，蔡京模刻，京沉酣富貴，恣意粗率，筆偏手縱，非復古意，賴刻手精工，猶勝他帖耳。
《太清樓續閣帖》劉燾模勒，工夫精緻，亞於《淳化》，肥而多骨，求備於王著，乃失之粗硬，遂少風韻。
《戲魚堂帖》劉次莊模，在《淳化》翻刻中頗為有骨格者，淡墨搨尤佳。
《武岡》、《修內司》、《福州》帖皆有可觀，《鼎帖》石硬而刻手不精，雖博而乏古意。
《星鳳樓帖》曹士冕模刻，工致有餘，清而不濃，亞於《太清續帖》也。《玉麟堂帖》吳琚模刻，濃而不清，多雜米家筆仗。
《寶晉齋帖》曹之格模刻，《星鳳》之子，在諸帖為最下，今佳帖難得，學者賴此得見晉唐人仿佛耳。
《百一帖》王萬慶模刻，筆意清遒，雅有勝趣，恨刻手不精妙耳。
《二王帖》搜拾二王行草書小帖略備，但本非能書人模勒，故博而不精。
右十二章，大要筆圓字方，傍密間豁，血濃骨老，筋藏肉潔，筆筆造古意，字字有來歷，日臨名書，毋吝紙筆，工夫精熟，久自得之矣。
古代著名書法理論著作
| 在中國古代文藝理論中,古代的書法理論是極其重要的組成部分，它也是我國藝術理論中的最寶貴的遺產。 |
