《采古來能書人名》

《采古來能書人名》為南朝宋羊欣錄名,齊王僧虔紀事。建元元年(479),王僧虔根據羊欣所收集著錄的書家(包括朝代、郡望、姓名),逐條進行陳述、記錄,以進呈齊太祖。所以《法書要錄》題“羊欣撰,王僧虔錄”。在進呈此文的同一天,他還向齊太祖進獻“民間所有”的書法12卷。《采古來能書人名》即王僧虔《答齊太祖論書啟》中所說的“輒率短見,並述舊聞”的“別箋”。

采古來能書人名

臣僧虔啟:昨奉敕,須古來能書人名。臣所知局狹,不辨廣悉,輒條疏上呈羊欣所撰錄一卷,尋索未得,續更呈聞。謹啟。

秦丞相李斯,秦中車府令趙高,右二人善大篆。

秦獄吏程邈,善大篆。得罪始皇,囚於雲陽獄,增減大篆體,去其繁複,始皇善之,出為御史,名書曰隸書。

扶風曹喜。後漢人,不知其官。善篆、隸,篆小異李斯,見師一時。

陳留蔡邕。後漢左中郎將。善篆、隸,采斯、喜之法,真定《宣父碑》文猶傳於世。篆者師焉。

杜陵陳遵,後漢人,不知其官。善篆、隸,每書,一座皆驚,時人謂為“陳驚座”。

上谷王次仲,後漢人,作八分楷法。

師宜官,後漢人,不知何許人、何官。能為大字方一丈,小字方寸千言。《耿球碑》是宜官書,甚是矜重。或空至酒家,先書其壁,觀者雲集,酒因大售。俟其飲足,削書而退。

安定梁鴿,後漢人,官至選部尚書。得師宜官法,魏武重之,常以鵠書懸帳中。宮殿題署多是鵠手也。

陳留邯鄲淳,為魏臨淄侯文學。得次仲法,名在鵠後。毛弘,鵠弟子。今秘書八分,皆傳弘法。又有左子邑,與淳小異。

京兆杜度為魏齊相,始有草名。

安平崔瑗,後漢濟北相,亦善草書。平苻堅,得摹崔瑗書,王子敬云:“極似張伯英。”瑗子實,官至尚書,亦能草書。

張農張芝,高尚不仕。善草書,精勁絕倫。家之衣帛,必先書而後練;臨池學書,池水盡墨。每書,雲“匆匆不暇草書”。人謂為“草聖”。芝弟昶,漢黃門侍郎,亦能草,今世雲芝草者。多是昶作也。

姜詡、梁宣、田彥和及司徒韋誕,皆英弟子,並善草,誕書最優。誕字仲將,京兆人,善楷書,漢魏宮館寶器,皆是誕親手寫。魏明帝起凌雲台,誤先釘榜而未題,以籠子盛誕,轆轤長口引之,使就榜書之。榜去地二十五丈,誕甚危懼。乃擲其筆,比下焚之。乃誡子孫,絕此楷法,著之家令。官至鴻臚少卿。誕子少季,亦有能稱。

羅暉、趙襲,不詳何許人,與伯英同時,見稱西州,而矜許自與,眾頗惑之。伯英與朱寬書,自敘云:“上比崔、杜不足,下方羅、趙有餘。”

河間張超亦善草,不及崔、張。

劉德升善為行書,不詳何許人。

穎川鍾繇,魏太尉;同郡胡昭,公車征。二子俱學於德升,而胡書肥,鍾書瘦。鐘有三體:一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書、教國小者 也;三曰行押書,相聞者也。三法皆世人所善。繇子會,鎮西將軍。絕能學父書,改易鄧艾上事,皆莫有知者。

河東衛覬,字伯儒,魏尚書僕射,善草及古文,略盡其妙。草體微瘦,而筆跡精熟。覬子瓘,字伯玉,為晉太保。采張芝法,以覬法參之,更為草藁。 草藁是相聞書也。瓘子恆,亦善書,博識古文。

敦煌索靖,字幼安,張芝姊之孫,晉征南司馬,亦善草書。陳國何元公,亦善草書。

吳人皇象,能草,世稱“沉著痛快”。

滎陽陳暢,晉秘書令史,善八分,晉宮、觀、城門,皆暢書也。滎陽楊肇,晉荊州刺史,善草隸。潘岳誄曰:“草隸兼善,尺牘必珍,足無綴行,手不釋文,翰動若飛,紙落如雲。”肇孫經,亦善草隸。

京兆杜畿,魏尚書僕射;子恕,東郡太守;孫預,荊州刺史:三世善草藁。

晉齊王攸,善草行書。

泰山羊忱,晉徐州刺史;羊固,晉臨海太守:並善行書。

江夏李式,晉侍中,善寫隸、草。弟定,子公府,能名同式。

晉中書郎李充母衛夫人,善鍾法,王逸少之師。

琅邪王廙,晉平南將軍,荊州刺史,能章楷,謹傳鍾法。

晉丞相王導,善藁、行。廙從兄也。

王恬,晉中將軍,會稽內史,善隸書。導第二子也。

王洽,晉中書令、領軍將軍,眾書通善,尤能隸、行。從兄羲之云:“弟書遂不減吾。”恬弟也。

王珉,晉中書令,善隸、行。洽少子也。

王羲之,晉右將軍、會稽內史,博精群法,特善草隸。羊欣云:“古今莫二。”廙兄子也。

王獻之,晉中書令,善隸、藁,骨勢不及父,而媚趣過之。羲之第七子也。兄玄之、微之,兄子淳之,並善草、行。

王允之,衛軍將軍、會稽內史,亦善草、行。舒子也。

太原王濛,晉司徒左長史,能革、隸。子修,琅琊王文學。善隸、行,與羲之善,故殆窮其妙。早亡,未盡其美。子敬每省修書云:“咄咄逼人。”

王綏,晉冠軍將軍、會稽內史,善隸、行。

高平郗愔,晉司空、會稽內史。善章草,亦能隸。郗超,晉中書郎,亦善草。愔子也。

穎川庾亮,晉太尉,善草、行。庾翼,晉荊州刺史。善隸、行,時與羲之齊名。亮弟也。

陳郡謝安,晉太傅,善隸、行。

高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸、草,羲之高足。

晉穆帝時,有張翼善學人書,寫羲之表,表出,經日不覺,後云:“幾欲亂真。”。

會稽隱士謝敷,胡人康昕,並攻隸、草。

飛白本是宮殿題八分之輕者,全用楷法。吳時張弘好學不仕,常著烏巾,時人號為“張烏巾”。此人特善飛白,能書者鮮不好之。

古代著名書法理論著作

在中國古代文藝理論中,古代的書法理論是極其重要的組成部分,它也是我國藝術理論中的最寶貴的遺產。
《書斷》
《書品》
《畫禪室隨筆》
《藝概》
《論書》
《六體書論》
《法書要錄》
《宣和書譜》
《翰墨志》
《續書譜》
《書譜》
《四體書勢》
《廣藝舟雙楫》
《法書論》
《采古來能書人名》
《評書》
《九勢》
《筆論》
《述書賦》
《書後品》
《書論》
《續書斷》
《書旨述》
《非草書》
《廣川書跋》
《負暄野錄》
《筆陣圖》
《法書考》
《學古編》
《書訣》
《書估》
《書議》
《鈍吟書要》
《書法約言》
《書學捷要》
《藝舟雙楫》
《與梁武帝論書啟》
《古今書評》
《寶章待訪錄》
《草書勢》
《古今書人優劣評》
《說文解字序》
《語例字格》
《懷素上人草書歌序》
《述張長史筆法十二意》
《二字訣》
《筆勢論十二章》
《送高閒上人序》
《授筆要說》
《臨池訣》
《撥鐙序》
《記白雲先生書訣》
《五十六種書》
並序《書述》
《心成頌》
《八訣》
《海岳名言》
《三十六法》
《傳授法》
《用筆論》
《晦庵論書》
《筆髓論》
《古今文字志目》
《翰林要訣》
《衍極並注》
《筆法訣》
《指意》
《論宋十一家書》
《閣帖跋》
《春雨雜述》
《王羲之傳論》
《書法雅言》
《論書表》
《奴書訂》
《草書狀》
《隸書體》
《二王等書錄》
《承晉齋積聞錄》
《古今法帖論》
《評書帖》
《初月樓論書隨筆》
《分隸偶存》
《義門題跋》
《筆意贊》
《書學》
《南北書派論》
《文字論》
《觀鍾繇書法十二意》
《臨池管見》
《臨池心解》
《評書藥石論》
《于右任論書》
《啟功論書》
《沈尹默論書》

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