論文簡介
《心成頌》隋僧智果著。智果，會稽人，出家為僧，居永興寺。擅書，得王羲之法，張懷瓘《書斷》將其隸、行、草書列入能品。《淳化閣帖》卷五刻有智果所書《梁武帝評書帖》。他將書寫心得著成《心成頌》，以示執筆作字之法。此文後經清人姚配中（1792—1844年，字仲虞，安徽旌德人）作注，遂大行於時，成為一篇重要的書法論文。
書軸簡介
《心成頌》《心成頌》軸，清，趙之謙書，高麗箋紙本，楷書，縱128.5cm，橫36cm。
釋文：迴轉右肩，長舒左足。峻拔一角，潛虛半腹。閒合閒開，隔仰隔覆。迴互留放，變換垂縮。繁則減除，疏當補續。分若抵背，合如對目。孤單必大，重病乃促。以側映斜，以舒附曲。覃精一字，功歸自得。盈虛統視，連行妙在。相承起伏。隋僧智果心成頌，旌德姚仲虞始標出，以為書學真傳，確不可易。甘伯屬錄其文，置之坐右。欣然下筆，幾忘炎暑。同治乙丑五月趙之謙記。
鈐“趙之謙印”、“漢後隋前有此人”印二方。左下角鈐“師氏珍藏”收藏印一。裱邊有師守玉題一行，鈐“師守玉印”。
書軸作者
此軸是趙之謙應友人“甘伯”之請而書。甘伯即胡澍（1825—1872年），字荄甫，一字甘伯，號石生，安徽績溪人。精篆刻，工篆書，得秦漢人遺意。趙之謙對他十分推崇，交往多年，與之文章道誼相切磋，考古訂今，搜奇選勝，“非君不在不樂也”。趙之謙書法初宗顏真卿，後專意於北朝碑版，融而自化，自成一家。書兼各體，以楷書最富特色。據此作年款“同治乙丑”可知，作品創作於清同治四年（1865年），趙氏時年37歲。筆法勁直舒展，結體沉雄方正，墨氣渾厚豐潤，風格端妍遒麗，是趙之謙早期師法魏碑的精整之作。
古代著名書法理論著作
| 在中國古代文藝理論中,古代的書法理論是極其重要的組成部分，它也是我國藝術理論中的最寶貴的遺產。 |
