武則天
牡丹，又名“焦骨牡丹”，這個名字的由來與武則天有關。唐時，一個冰封大地的寒冷天氣，武則天到後苑遊玩，只見天寒地凍，百花雕謝，萬物蕭條，心裡十分懊惱：若一夜之間，百花齊放，該多好，以我堂堂武則天之威，想那百花豈敢違旨想到這，她面對百花下詔令道：“明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風催”。
武則天詔令一出，百花仙子驚慌失措，聚集一堂商量對策。有的說：“這寒冬臘月要我們開花，不合時令，怎辦到?有的說：“武后的聖旨怎么違背呢?不然，一定會落個悲慘的下場；”眾花仙默然，她們都目睹過武則天“順我者昌，逆我者亡”的種種行為，怎么辦呢?第二天，一場大雪紛紛揚揚從天而降，儘管狂風呼嘯，滴水成冰，但眾花仙還是不敢違命。只見後苑中，五顏六色的花朵真的頂風冒雪，綻開了花蕊。武則天目睹此情此景，高興極了，突然，一片荒涼的花圃映入眼帘，武則天的臉一下子沉了下來“這是什麼花?怎敢違背朕的聖旨?”大家一看，原來全是牡丹花。武則天聞聽大怒：“馬上把這些膽大包天的牡丹逐出京城，貶到洛陽去：”誰知，這些牡丹到洛陽，隨便埋入土中，馬上就長出綠葉，開出花朵嬌艷無比。武則天聞訊，氣急敗壞，派人即刻趕赴洛陽，要一把將牡丹花全部燒死。無情的大火映紅了天空，棵棵牡丹在大火中痛苦地掙扎，呻吟，然而，人們卻驚奇發現，牡丹雖枝幹已焦黑，但那盛開的花朵卻更加奪目。牡丹花就這樣獲得了“焦骨牡丹”的稱號，牡丹仙子也以其凜然正氣，被眾花仙擁戴為“百花之王”。從此以後，牡丹就在洛陽生根開花，名甲天下。徐書信詩《牡丹傳說》：“逐出西京貶洛陽，心高麗質壓群芳。鏟根焦骨荒唐事，引惹詩人說武皇。”
牡丹傳說牡丹，別名木芍藥、洛陽花、穀雨花、鹿韭等。屬毛莨科多年生落葉灌木。我國以牡丹為花王，芍藥為花相。在石壁鄉三合村村東，原佛廟的遺址處，長著一簇五尺多高的白牡丹，當地民眾稱之為“神牡丹”。據考證，這株白牡丹是我國迄今為止發現的最大的單株野生牡丹。在古《岳陽縣誌》中有這樣記載：“三合佛廟中有白牡丹一株，花葉重複，瓣白如玉，中含金蕊，花開時香飄數里。”據本村八旬老人們回憶，從他們記事起，每當花開時，周圍鄉里的民眾，成群結隊前來賞花。在賞花人中，有不少人是來求藥還願的。一簇牡丹花，何以這樣神？當地老百姓流傳著這樣一個美麗的傳說。相傳，公元690年，唐朝女皇武則天改唐立周，初定天下，躊躇滿志。臘月初八，召集朝文武大臣，設萬人宴以慶功業。宴會上，酒興正濃之時，開窗賞雪觀景；忽覺一股清香飄來，經眾人仔細察看，發現蠟梅花沖寒開放。當時有位大臣乘興作詩一首：“上林初就如群臣，黃梅同心各自新，誰見小園春雪裡，破春一萼更驚人。”眾大臣連聲稱讚，並爭先獻媚討好的說：“天助吾皇，萬物皆賀。”這時武則天已喝得半醉，對大臣們說：“百花齊放，群芳爭艷，不更好么。”當時武則天的侄兒武承嗣，便奏本說：“想必是眾花未見聖旨，若皇上下旨，百花也不敢抗旨不尊。”武則天便命人筆硯侍候，乘酒意下詔書：“明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待晚風吹。”御花園上林苑眾花，接到聖旨後，一夜之間紛紛開放，唯獨牡丹不願向皇上獻媚討好，沒有開放。第二天早晨，大周朝群臣興致勃勃的同游上林苑，但見百花怒放，不見牡丹花影，這下惹怒了武則天，下令火燒牡丹兩千株，其餘趕出京城，發配洛陽，並改名叫“洛陽花”。在牡丹被發配洛陽的途中，有株白牡丹顯了仙形，變成一個身穿白衣的少女。她深怕再遭天禍，一心想找個清靜的地方，平平安安的過日子，便中途逃脫，向北而行，一連幾天幾夜的趕路，來到了三合村，見三合村前有河，後靠山，山青水秀，風景迷人。牡丹仙女迷巒這裡的美好景色，更愛憐三合村民勤懇度日、安靜生活的美好晨光。仙女在三合村歇了歇腳，又向東行走了一天的路程，越走越看到人煙稀少，荒山禿嶺，滿目荒涼，便不再走了，就地雇了一個腳驢車重返三合村。趕車的是一個老農夫，在太陽剛要落山的時候，便到了三合村東的佛廟前。仙女跳下車說：“進佛廟還個願，出來再付車費”，老農左等右等也沒見仙女出來，眼看天就要黑了，就走上前叩開佛廟的大門，走出一位老和尚，老農向老和尚敘說事情經過，可老和尚並未見到有姑娘進廟還願，卻也無可奈何只得替姑娘付馬車費了事。第二年春，佛廟院內長出一株白牡丹，穀雨節後綻開了潔白如玉的花朵，花大如盤，散發出陣陣清香。白牡丹的四周，還長出四株芍藥，附近的人見了都說它們是牡丹仙子的四個貼身侍女。這株牡丹越長越旺，不幾
王傳林國畫年，就長成五尺高。後來，鄰近村裡有個大戶人家，想把牡丹占為己有，就把這株牡丹移到他家院裡，牡丹移去後就一天比一天枯萎，這戶人家裡也接連出現凶事，這家主人趕快把已枯死的牡丹，移栽原處。沒想到，牡丹從根部又發出新芽，不幾年又長得和從前一樣高了。牡丹劫後餘生，傲骨愈剛，亂世不開，盛世滿枝。說來也怪，當地人都說，凡白牡丹枝繁葉茂的時候，三合一帶便風調雨順，五穀豐登；如果三合一帶遇到災年，牡丹便枝枯葉黃。據說在文革十年動亂中，這株牡丹一直沒有旺過。這也許就是她稱為“神牡丹”的緣由吧！富麗堂皇，色香俱佳的牡丹，在具有很高的觀賞價值的同時，還具有較高的藥用價值。牡丹入藥主要是用根皮，由於牡丹的品種繁多，所以，古人在套用時也有選擇，“入藥宜取花色紅白單瓣者為佳，其餘氣味不純，不宜藥用。”其藥用名稱叫丹皮，已有2000多年的歷史，是一味涼血妙品，化瘀神藥。
常大用
記不清是哪朝哪代了，洛陽有個名叫常大用的小青年。此人貌似書生，實乃“花痴”——他自幼喜好牡丹，平生最大夢想，乃是賞遍天下牡丹。
一次，常大用無意中聽人提及曹州牡丹甲齊魯，於是他跋山涉水來到曹州(今山東荷澤)，想看看這裡的牡丹是怎么個“甲”法。有感於他的熱誠，好心人給了他一個情報：曹州城有個姓徐的達官貴人，家中後花園裡種著許多稀罕牡丹。常大用很高興，馬上找到這位達官貴人，要求借住在他家的後花園裡。
當時正值早春，天氣乍暖還寒，牡丹花時未到，枝葉剛剛吐綠。常大用天天在花園裡徘徊，遲遲不願離開。過了段日子，牡丹長出了飽滿的花苞，可常大用的荷包卻癟下來了。為了餬口，他不得不把衣服典當出去，換錢度日。即便如此，常大用仍然樂呵呵地在花園裡轉悠，靜待牡丹吐芳。
只愛牡丹不愛錢，常“花痴”實在精神可嘉。精誠所至，金石為開。
一天清晨，常大用又到花園中探視牡丹，忽見花叢邊站著一位美貌姑娘和一位白髮蒼蒼的老太婆。
呀！徐府的小姐來賞花了，我得趕緊躲回書齋！常大用是個知書達理的好青年，謹記聖人教誨——非禮勿視，因此不敢多做滯留，迅速跑回了住處。
傍晚，估摸著小姐該走了，常大用又來到了花園，卻見這一老一少仍在。難道這小姐也是個愛花之人？常大用忍不住躲在樹後，偷偷地看了看那個姑娘，只見她雪膚花貌，嫣然含笑，如同仙女一般。
這下，常大用的魂兒都被勾沒了！見那美女彩裙飄飄，不見了蹤影，急切的他快步追上去，想再看上一眼。轉過一個假山，剛與那位美女對上眼，話還沒說上半句，半路里殺出個程咬金，那個老太婆凶神惡煞地攔住了他：“狂生大膽!竟敢戲弄名門閨秀，待我回去稟告大人，拿你官府問罪!”
常大用驚慌失措，連連賠禮。哪知那姑娘卻嫣然一笑，幫他解圍，對老太婆說：“讓他走吧！”
回到書齋後，常大用越想越怕，生怕那老太婆真的找官府的人來捉他。可越是怕，還越是想，想那小姐的絕世風姿，想再見她一面。想來想去，可憐的書生竟然害起了相思病，一病三天，不見好轉，臉色蒼白憔悴。
這天深夜，常大用正躺在床上呻吟，突然房門一響，那個老太婆手端一個碗走了進來。走到床前，將碗遞給他，說道：“常公子，這是我家葛巾娘子親手給你調製的毒藥，你快喝了吧!”
常大用嚇得坐了起來，結結巴巴地說：“我、我、我與小姐無冤無仇，她何故加害於我?”
老太婆說：“少廢話，叫你喝你就喝!”
常大用念及那姑娘的音容笑貌，把心一橫：難得小姐能想起我，與其相思成病，不如服藥而死！於是接過碗一飲而盡。老太婆含笑而去，常大用也和衣睡下。
說來奇怪，一碗“毒藥”下肚，常大用不但沒死，反而更加精神了！一覺醒來，他感到神清氣爽、渾身輕鬆，這才知道自己喝的不是毒藥，而是靈藥。於是他高興地穿衣起床，興沖沖地跑到花園中，希望能再遇見那位葛巾姑娘，好向她表達自己的感激之情。
趕巧，葛巾姑娘也正在園中賞花，見常大用前來，她笑著問道：“公子的病痊癒了吧?”常大用感激地說：“多虧小姐親手調製的那碗‘毒藥’啊!”
兩人正在說笑，卻見那老太婆朝這邊走來，葛巾忙說：“此處非你我談話之地。翻過這花園的高牆，四面紅窗者，即是我的閨房。君若有意，今晚不妨前來。”說罷匆忙走開。
當晚，常大用便趁著夜色，溜到葛巾的閨房與其相會。兩人正待纏綿，忽聽見窗外有女子的笑聲，葛巾慌忙將常大用推到床下：“玉板妹子來了，你趕快躲起來！”常大用隔著床縫偷偷一看，只見進來的那名女子花容月貌，與葛巾不相上下。
那玉板硬拉著葛巾去她房中對奕，通宵不曾回來，常大用失望不已，悵惘而歸。好在葛巾明白他的心思，主動變換幽會地點，來到常大用的住處與他相會。常大用走了桃花運，又驚又喜，竟直把他鄉作家鄉，連洛陽也不想回了。
如是幾日，葛巾對常大用說：“總這樣偷偷摸摸不是辦法，不如咱倆私奔算了，省得別人說閒話。”常大用求之不得，便再顧不得賞牡丹，日夜兼程趕回洛陽，打掃門戶，迎娶葛巾。家人見他娶回個這么漂亮的媳婦，高興萬分，鄰居們也紛紛前來道賀。
卻說這常大用有個弟弟，名叫常大器，年方十七，尚未成婚。葛巾見他相貌堂堂，頗有才華，便與夫君商量：“還記得我那個玉板妹子嗎？許給你弟弟如何？”常大用當然沒有意見；常大器聽說玉板是個美人，更沒有意見。於是，葛巾派老太婆驅車去曹州接來了玉板，安排她和常大器結了婚。
常家兄弟抱得美人歸，喜不自勝。葛巾和玉板心靈手巧，持家有方，很快帶領常家奔了“小康”。 兩年以後，葛巾和玉板各生一子，小日子過得更幸福了。
按說，生活這么美滿，常大用可以沒事兒偷著樂了，可他不！他的心中總有一個疑惑，那就是：妻子是何來歷？
葛巾曾告訴他：自己姓魏，母親乃是曹國夫人。常大用不信，他心想：曹州並無魏姓世家；再說了，倘若妻子真是大戶人家的閨女，為何她的父母對女兒私奔不加追究？
一日，不知哪裡來了一群強盜。他們圍住了常大用家的小樓，為首的一個氣勢洶洶地喊道：“我們有二事相求：第一，我們這兒有五十八個兄弟，請給我們每人五百兩銀子；第二，聽說貴府兩位娘子世間少有，請出來讓我們看看。”
常家兄弟見歹徒不但劫財，還要劫色，氣憤異常，斷然相拒。強盜們惱羞成怒，聚柴圍樓，恐嚇常家兄弟，若不答應他們的條件，便要一把火燒了常家。
說話間，葛巾和玉板不顧常大用阻攔，盛裝出樓。她們站在台階上，高聲叱道：“我們姐妹都是仙女下凡，豈怕你們不成？就算給你們黃金萬兩，你們敢要嗎？”
強盜們當然不信，不退反進。葛巾和玉板一揮衣袖，只見這群強盜東倒西歪，立站不穩。於是，這五十八名“好漢”錢也不討了，色也不劫了，屁滾尿流，趕緊竄逃。
鄰居們見這兩個美貌女子輕輕鬆鬆，打倒一群壯漢，深感詫異，皆傳二人乃是花妖。
常大用屢聞謠傳，疑竇叢生，又不便追問葛巾，便託故獨自前去曹州尋訪。到了曹州，他去拜訪了原先借住的徐家，偶見牆壁上掛著一幅《贈曹國夫人》詩，便急問主人曹國夫人是誰。主人笑著將他領到後花園，指著一株高大的紫花牡丹說：“這便是‘曹國夫人’，只因此花艷麗無雙，為曹州第一，人們便給它取其名。”
常大用驚駭莫名，失魂落魄地回到了洛陽。到了家，他也不說話，只裝作無意地把《贈曹國夫人》詩誦了一遍。葛巾聞聽慘然變色，她叫出玉板，抱起孩子，哭著對常大用說：“三年前，我被你的深情打動，這才以身相報，和你結為夫妻。而今你既然點破真情，再聚在一起還有什麼意思？！”
玉板也淚如雨下，說：“姐姐，我們花仙豈容得他人猜忌，咱們信守天令，走吧！”說罷，葛巾和玉板將孩子向遠處一擲轉身飄然而去。奇怪的是，那孩子一落地就不見了。
數日後，兩個孩子落地的地方長出了兩株牡丹，一紫一白，花大如盤。常家兄弟為了紀念葛巾和玉板，便將它們取名“葛巾紫”、“玉板白”。
萬卷書
明代，安徽亳州有個書生，又名歐陽搏雲，字苦書。本是出生官宦之家，後因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不願寄人籬下，決心考取功名，光耀列祖，哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他：“後生功底太差，還需讀萬卷書，方能感招天地之神。於是他終日抄書習文不止。可是家中貧寒，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在牆壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到後院散心。只見後院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，於是突然心血來潮，返回室內，取秋筆硯，將文章抄寫在帝國牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過這裡看到此景，稱此牡丹為“萬卷書”。這也許感動了“花神”，翌年，歐陽搏雲果真中了“舉人”。
歹劉黃
古時候，洛陽附近有一個後生，姓劉名丹亭。他自小愛花如痴，種花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋後種了許多花草和牡丹。然而正因為他花種得特別好，常遭頑童襲擾。他非常生氣，每次凡被他捉住者，輕者罰勞作一晌，重則打板數下。因此，當地頑童便給他起了個綽號叫“歹劉”。這樣漸漸傳開久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。說起“歹劉”的種花技藝確實不凡，他種牡丹百餘株，花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹，其花色越過“姚黃”，眾鄉鄰驚嘆，富貴人家以金銀相求。當時黃色的牡丹十分稀少，他便進行大量繁殖，一時遠近爭相苛種，成為一種時尚。以後，人們將這種花命名為“歹劉黃”，這品名被載入書中，流傳下來。
劉師閣
隋朝末年，在河南汝州的廟下鎮東，有個劉氏家族居住的地方——劉家館。這裡有一個美麗天真的少女，出生於書香門弟，自幼琴棋書畫，無所不通，備受親鄰的喜歡。隨後父母相繼過世，少女便隨在長安作官的哥嫂來到長安定居。隋朝滅亡後，哥嫂相繼謝世，獨留她孤憐一人，無處可去，又兼看破紅塵，竟出家作了尼姑。出家時，少女將原來家院裡親手種植的白牡丹帶到庵中，以表獻身佛教、潔身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹長得非常茂盛、美麗。一株著花千朵，花大盈尺，理拉起樓，白色微帶紅暈，晶瑩潤澤，如美人肌膚，童子玉面。觀者無不贊其美，頌其佳，故每逢四月，眾多信女紛紛前來此庵拜佛觀花，且以花獻佛為樂，香火愈旺。因此花出自“劉氏居之閣下”之手，故名為“劉氏閣”，又叫“劉師閣”。後來，此牡丹品種又傳到四川天彭、山東菏澤等地，芳香遠播。
荷包牡丹
古時，在洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這裡群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣：男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。鎮上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡在荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。這么好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鍾情的男子，家裡也默認了。可惜，小伙在塞外充軍已經兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，並一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。
紫斑牡丹
明末，有位清貧之士，學識淵博，且擅長琴棋書畫，只因看破“紅塵“，拒官避世，削髮為僧，隱居於太白山白雲寺，法號“釋易壽“。此寺依山傍水，景色秀麗，院內廣植牡丹花草。易壽在寺院中除日勤於佛事外，閒暇之時，幾乎都用來研墨作畫。他尤善畫牡丹，所作之畫，細膩逼真，宛若天成。凡觀者，無不拍手叫絕。易壽作畫的名聲很快傳遍方圓百里，求畫者絡繹不絕。一年春日，穀雨前後，牡丹爭相競開，引得八方善男信女前來朝山拜佛觀花，以圖富貴，吉祥，安康。這日午後，易壽正在院中對著牡丹作畫，忽聽院前人聲嘈雜，抬頭望去，遠處有幾個莊丁打扮的人，簇擁一位富貴之相的“胖子“。大搖大擺向這邊走來。走到近處，方看清是當地有名惡霸“王大癩“，此人一向橫行鄉里，欺壓百姓，無惡不作。“王大癩“走到易壽跟前，見其一手好畫，垂涎三尺，急待得到，便唆使莊丁上前索取。易壽何等人格，豈能與“王大癩“為伍，當下拒絕。“王大癩“惱羞成怒，硬逼其交畫一幅，易壽毫不示弱，將畫撕爛，將毛筆投入硯台中，憤然而去。“王大癩“見圍觀的人們群情激憤，無可奈何，只得悻悻而去。誰知，從那硯台內濺出的筆墨，正好落在附近幾棵牡丹的花瓣上，又順著花瓣流至花瓣基部，凝結成塊塊紫斑。以後，每年花開時節，人們到此，都可以清晰地看到花上的紫斑，由是稱其為“紫斑牡丹”。
枯枝牡丹
北宋末年，金兵入侵中原，有位姓卞的將軍率部途經洛陽，時令正值隆冬季節，滿眼百草枯黃，千樹凋零的淒涼景象。將軍急欲催馬征程，馬鞭折斷，便順手在路旁撇了一段枯枝，打馬向東而去。幾經轉戰，一天他率部來到江蘇省鹽城的便倉鎮，己是人困馬乏，亟待休整。將軍下馬，環顧四周，將權作馬鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安營紮寨。。。。。。翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新葉，隨著穀雨過後，又神奇地開出了鮮艷美麗的花朵。當地百姓聞得此事，從方圓百里紛紛趕來觀花燒香。經藥農辨認，方知是一株牡丹。人們奔走相告:"大宋有望，大宋有望。"並將此牡丹呼稱為"枯枝牡丹"。後來，當地人捐款築台，興建了"枯枝牡丹園"，將此牡丹供奉其中。
紫根牡丹
在洛陽牡丹園中，有個叫“紫根牡丹”的品種。這種牡丹花從初開到盛開時，呈深紫紅色，凋零時，花兒又變成了淺紅色。說起它的來歷，洛陽還流傳著一段優美的神話傳說呢！
據說在天上的仙宮中，住著一位叫牡丹仙子的花神。她聰明美麗，勤勞善良，培植了奼紫嫣紅的千花萬卉，把仙宮打扮成了花的世界。後來，牡丹仙子聽說人間沒有牡丹花，便打算把這種花送到人間來。
牡丹仙子來到凡間以後，找了好多地方都不如意。最後，牡丹仙子來到了洛陽。這個地方真是太美啦！龍門、北邙兩座大山，樹木蔥蘢，蓊鬱蒼翠。山上鶯歌燕語，婉轉動聽，伊、洛、廛、澗四條河流蜿蜒其間，就像是銀蛇飛舞。這裡山川靈秀，地脈豐腴，氣候相宜，種牡丹最合適不過了。於是，牡丹仙子就在洛陽邙山的翠雲峰住下了。
農曆八月十五晚上，月明如水，秋風送爽。牡丹仙子便借著月光，開始造牡丹，她把各種描在畫幅上，然後再精心修改。她畫呀，畫呀，畫到了黎明時分，已經畫了九十九幅啦！這些牡丹花，綽約多姿，各彩各異，一朵比一朵絢麗，她仔細觀賞這些牡丹花，總覺得還缺少一種新穎的品種，所以，就又描了一幅牡丹花的草圖。在著色的時候，她犯愁了，想了好大一陣兒，也沒想出來稱心的顏色。牡丹仙子太累了，便不知不覺地睡著啦！在睡夢中，她夢見自己畫了一株很新奇的牡丹花，花朵紅里透紫，紫中透紅，色澤艷麗多變，十分逗人喜愛，牡丹仙子一高興，便醒了過來。她急忙起身尋找那幅牡丹花的草圖。誰知，她的手脖猛地一抬，畫筆上一滴紫紅色的顏料，正好油在那幅剛畫好的牡丹花的根上。那滴顏料順著牡丹根迅速地滲到枝幹上、花朵上。根皮和花朵忽而變成深紫色，忽而又變成淺紫色，煞是好看。牡丹仙子笑了，這種花色，不正和夢中見到的色彩一樣嗎？天大亮了，她忙將自己的汗水灑在這一百張畫幅上。於是，畫幅上的牡丹花就擺動枝葉，吐露芳香，紛紛成活了。但是，不一會兒，它們又突然凋零，結下了飽滿的花籽。牡丹仙子取下了這些花籽，撒進了邙山的沃土之中，山上很快地就綻開了一百種花色各異的牡丹花。那第一百株牡丹花，就是後來居上的上品牡丹，也就是現在洛陽的“紫根牡丹”。
因為八月十五這天，牡丹仙子在洛陽畫過牡丹，種過牡丹，所以洛陽人就把八月十五定為牡丹的生日。
綠牡丹
很久很久以前，有一個書生很愛好養花，人們便送他一個外號，叫他“花相公”這花相公的花園正靠著大馬路，南來北往的人看了，都誇他的花養得好。花相公聽了，心裡也喜滋滋地直點頭。
一天早上，花相公正在花園裡澆花，忽然，從園口走來一個白鬍老頭。花相公笑著走上前，問道：“老爺爺，您看我這花園怎么樣？”老頭摸了摸鬍子說：“好歸好，就是少棵綠牡丹。”花相公聽後，又問道：“老爺爺，您說上哪兒能弄到綠牡丹呢？”老頭說：“有是有，就怕你受不了苦，找不著。”花相公說：“老爺爺，您說吧，只要能找到綠牡丹，就是上刀山，下火海，我也不怕！”白鬍子老頭聽後，說：“好吧，既然你一定要去找，我就告訴你。”於是白鬍子老頭便如此這般地把找綠牡丹的方法和他說了一遍。
花相公聽後，回家帶上了銀子，騎著馬上了路。他按照白鬍子老頭指的路，順著大道一直往前走。走啊走，走啊走，不知走了多少天，走了多少路，銀子花光了，糧食吃完了，後來，連馬也賣了，但，仍然沒找到綠牡丹。正在他左右為難的時候，一抬頭，發現前面果園裡，有個老頭摘杏子。他急忙走過去，雙手抱拳，作了一揖，對老頭說：“老爺爺，您行行好，告訴俺上哪兒去才能找到綠牡丹？”老人聽後，嘆了口氣說：“唉，就是告訴你，你也去不了！”花相公一聽，雙膝脆在地上，再三央求老人，讓老人告訴他那綠牡丹長在哪裡。老人見花相公找綠牡丹心切，便說：“想找到綠牡丹要過三關：一是，路上要過黑水湖。那湖裡的水啊，黑得象鍋底一樣，涼得刺骨。這湖上一沒有橋，二沒有船，只有一根獨木頭橫在湖面上，走不好，人就掉進湖裡淹死了。二是，要過蒺藜山。那山上的蒺藜刺，個個都有一尺多長。山上沒路，只能從蒺藜空中過。人要過蒺藜山，弄不好，恐怕連腳也會扎個稀糊子焦爛。三是，要過落魂澗。那澗又深又陡，人站在澗底下往上望，只能看見一線天。要想越過澗去，只能抓住一根又細又長的樹根盪過去。弄不好掉下來，不光沒有了命，連屍首也會跌成碎渣渣！”
花相公聽完老漢的話，說：“老爺爺，謝謝您的指教。為了找到綠牡丹，我什麼都豁出去了！”說完，就照老漢的指點，又上了路。
他走啊走，走啊走，不知走了多少時候，果然看見前面有個黑水湖。放眼望去，那湖水確實黑得驚人，黑色的波浪翻滾著，一眼望不到邊。湖面上，只有一根又細又圓的木頭搭在上面。雙腳踩在木頭上，只打顫，花相公顧不了這些，把眼一閉，趴在木頭上，拚命地往前扒水游去。身子不時浸在湖水裡，那湖水涼得象錐子刺在骨頭裡。他咬著牙，忍耐著，又遊了好長功夫，好容易才過了黑水湖。上了湖岸，他又繼續往前走。走啊走，走啊走，不知過了多少時候，前面果然來到了蒺藜山。抬頭看，山上的蒺藜刺，真的都有一尺長。一走不好，身子摔倒在蒺藜山，就會被扎得皮開肉綻。可是，為了找到綠牡丹，他睜大雙眼，兩腳專揀蒺藜空走。走這蒺藜空，要走得穩，站得牢，踩得準才行。因此，走起來很慢很慢。他一直走了兩天兩宿，好不容易才走過了蒺藜山，找到了前行的路。花相公腳不停地順路走了一程又一程，這天來到了一條深山澗里。抬頭一看，這大山澗又長又深又陡，只有一根又細又長的樹根從山上掛下來。為了找到綠牡丹，花相公忍著滿身的傷痛，雙手攥著樹根，兩腳蹬著山崖，使勁往上爬起來。他爬啊爬，爬啊爬，手勒破了皮，他不叫苦；腳割開了口子，他也不抱怨。不知爬了多久，突然看見眼前一閃，一條錚亮的大路橫在眼前。花相公心裡話：這下可找著路了。他急忙跳下樹根，順著大道往前走去。走了不多遠，進了一個小村子，看見村頭上有個老頭坐在小板凳上曬日頭。那老頭一見花相公走來，就站起身來說：“你這位相公，大概來找綠牡丹的吧？”花相公驚奇地說：“正是。老爺爺，您知道那綠牡丹在哪兒嗎？”老頭說：“你別急，先跟我進家歇歇腳，吃點飯。吃飽了，我就領你去找。”花相公一聽，恣得蹦了起來，跟著老頭就去了。他在老頭家，急忙竄火地吃了點飯，就跟老人家找綠牡丹去了。
老頭領著花相公，來到他家的花園裡。只見那花園裡，開著一色絨絨的牡丹花。花色迷人，香味撲鼻。花相公叫這滿園的綠牡丹給迷住了。他左求右求地告老人給他棵。老頭說：“這樣吧，我叫我七閨女把你送回家去。到家三年後，你家中的花園裡也就有綠牡丹了。”花相公聽後半信半疑。這時，只見老頭把手一招，叫出了他的七個閨女來。花相公一看，這七個的個量、面貌都一個樣兒。老頭把排在末後的七閨女叫過來，對花相公說：“你讓她背著，要緊閉著眼，不叫你睜，不要睜開。”起先，花相公還不好意思讓大閨女背。但是，想到為了得到綠牡丹，自己千難萬險都不怕，便一硬頭皮，趴在七閨女的背上，把眼一閉，讓她背著就走了。只聽，耳邊風聲直響，飛沙走石，不一會兒，風停了，聲住了，雙腳也試著落地。那七閨女叫他睜開眼。他睜眼一看，喲，已進了自己的家門。花相公的爹娘一見走了多日的兒子回來了，還領來個俊閨女，歡喜得不知怎么好。他們問明了原由，當天就給他倆辦了喜事。
第三年頭上，那俊閨女生了個女孩子，又白又胖，俊得活象一朵牡丹花。孩子長得出奇的快，不到三個月工夫，就會走，會說、會笑、會叫人了。
這天，女孩子跟他爺爺上街耍，不小心叫石頭一絆，一下子摔倒在地，摔死了。爺爺見了，便放聲嚎啕大哭起來。他抱起死了的孫女回了家，不知跟兒媳婦說些什麼好。媳婦說：“人已經死了，哭也不會活了。”花相公一看孩子死了，也跟著放聲大哭起來。媳婦又對正在大哭的花相公說：“孩子死，哭也哭不活。你把她埋在咱花園裡的百花中間。想她時，就在清早上、日出以前，圍著她的墳子左轉三圈，右轉三圈。孩子就會出來和你見面。”說完，那媳婦一打影也不見了。
花相公一見眨眼工無，死了孩子，又失去了媳婦，更放聲大哭起來。一邊哭，一邊照媳婦的囑咐，抱起孩子走到花園裡，在那百花中間挖了個深深的土坑，把她埋在裡頭。然後，又哭著回了家。
第二天，一大早，他就起床子，他照媳婦臨走時留下的話，日出前，就來到花園中間，圍著自己孩子的墳，左轉了三圈，右轉了三圈。剛轉完，就見那墳“呼啦”一下裂開了，從墳子底下長出一棵綠桿綠葉的牡丹花來。一眨眼，那花的葉間又冒出一個個花骨朵，接著便開出了朵朵綠絨絨、香噴噴的綠牡丹花。
從此，花相公家的花園裡，便有那名貴的綠牡丹花。
表現形式
洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”（宋歐陽修《洛陽牡丹圖》）。洛陽地處中原，氣候溫和，土質肥厚，雨量適中，得天獨厚的自然條件，使洛陽牡丹以花大、色艷、形美、香濃而名甲天下，不僅成為中國牡丹資源的重要分布地和最早的栽培地，而且也是中國乃至世界牡丹的栽培中心之一
傳承意義
牡丹文化是民族文化的一部分，與其他類型的文化相比，牡丹文化有其：一、較濃重的生物學特點 二、較濃重的藥物學特點 三、較濃重的園藝學特點 四、較濃重的美學特點 五、較濃重的文學特點 六、較濃重的鄉土氣息 七、濃重的富貴之感 八、濃重的人生回味 九、濃重的生活勇氣 十、濃重的旅遊氛圍等特點。
另外，牡丹文化是精神文明和物質文明的相結合產物，從古今中外牡丹發展的歷史來看的確如此，牡丹發展在盛世，太平盛世喜牡丹，牡丹文化也如此。今天，中國牡丹適逢盛世，沐浴春暉，盛況空前，在許多生產牡丹的地方每年都會舉辦盛大的牡丹花會，弘揚牡丹文化。那時，花城中便萬人空巷，看花人摩肩接踵，笑語歡歌，萬紫千紅的花光，如醉如痴的人流，匯成歡樂的海洋。"國運昌時花運昌"，歷史又一次證明了這一深刻的哲理。
牡丹花
我們中華民族是一個偉大、勤勞、勇敢、質樸的民族，我們愛好和平、追求所有美好的事物。 傳統名花牡丹象徵著幸福、和平、繁榮、昌盛。各族人民將其視為吉祥物。這正是我們中華民族的美好願望。
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第三批國家級非遺名錄（1）
| “非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。下面是第三批非遺名錄推薦項目。 |
