景區簡介
歸化寺歸化寺位於縣城以北4公里的佛屏山麓，藏名噶丹松贊林。清康熙十八年（1679年）經五世達賴奏請敕建，該寺依山而建，房屋層疊而上，布局模仿西藏的布達拉宮，占地約500畝。數百間僧舍、活佛淨室於四周拱衛，鱗次櫛比。寺中有許多文物珍寶，其中以“三丈有奇銅佛”三尊最為著名。另有歷代達賴所賜的鍍金銅佛、五彩金汁精繪佛像、種種善本。寺中尤以供奉歷代達賴、班禪供養和念誦的貝葉為傳世珍寶。歸化寺是迪慶最有特色的喇嘛教寺廟之一，現有僧侶700餘人。
景區概況
歸化寺雪山攢簇交錯的迪慶高原上，有座仿拉薩布達拉宮的形式和規模建造的歸化寺，它宏偉壯麗，是滇、川、藏邊區的一大寺觀。
歸化寺從中甸城北望，寬闊的草原盡頭兩山橫旦，猶如大門半開。山上，有大片巍峨的建築，圍牆高厚，儼然一座山城。外牆盡染赭色，屋頂鍍金銅瓦，置於淡墨色佛屏山山麓，焰煙放光，分外引人注目。這片古堡由逐層遞高的平頂土掌房組成。山下湖泊一片，清明如鏡，中有小島，寺觀倒映水中，色彩斑調，煞是壯觀。寺中撓鉸喧天，經幡招展，誦經鐘鼓之聲，使人頓生莊嚴、幽遠之感。歸化寺占地500畝，中心大寺坐北向南，四層，下層大經堂共106棵柱子，能容1600名喇嘛同時躍坐念經。
後進供三世佛銅像，高8．7米餘，直通中層，中層四壁櫥櫃收藏各種名貴經籍、法器及歷代皇帝上渝。上層正樓是考究的小佛堂，供釋迎佛及十八羅漢、護法金剛等像。大寺西另建新寺，稱“金瓦寺”，精緻玲瓏，供奉黃教祖師宗喀巴像。緊接新寺之西為“西蘇”、“覺廈”辦公所及倉庫等建築。以地區劃分的區域性喇嘛管理組織——8個“康參”的屋宇以及千餘喇嘛的靜室環繞主殿大寺。
旅遊指南
歸化寺景區分類： 宗教旅遊搜尋同類景區
開放時間： 9：00－17：00
門票價格： 30元
聯繫方式： 待定
最佳時間： 松贊林寺位於香格里拉縣城附近，地處高海拔地區，海拔3300多米，即使在8月也有可能飄落幾朵雪花。建議帶上外套、羽絨服、手套、防滑靴。加上氣候乾燥，紫外線輻射強，女士應準備好防曬霜、遮陽帽、太陽鏡，特別是10月份以後探訪更要帶足禦寒衣物。每年6月到9月是迪慶高原的雨季。通常人們選擇春夏季遊玩。
交通指南： 從中甸縣城有巴士直達景點，票價2元，也可乘3路公車直達景區。
寺中文物
歸化寺中收藏的文物，有各種精美的鎏金佛像，有達賴五世饋贈的五彩金汁精畫唐卡16軸，還有各種藏文經籍，如手抄、精印的世界著名佛學叢書＜甘珠爾·
歸化寺丹珠爾一套共400餘函，歷世達賴、班禪所念誦及供奉的貝葉經，皆為少有珍藏。還有各種精彩的大型壁畫、美麗的酥油花，內容雖多為宣揚喇嘛教教義，但它表現了勞動人民的才能和智慧，是藏漢各族人民的藝術創造。
景區歷史
歸化寺壁畫寺初建於明。清康熙年間，藏區崇尚黃教，達賴五世奏請朝廷，在康藏地區建立13個大喇嘛寺，名“十三林”。康熙十八年(1679年擴建的中甸“格丹松贊林”為“十三林”之一。它的擴建標誌著黃教在中甸地區占據統治地位。其後，雍正年間，中甸、維西“歸版設治”，“格丹松贊林”改名“歸化寺”。寺院規模逐步擴大，朝廷規定的喇嘛名額由原300名增加到1226名，發給“度碟”，由朝廷供養。最盛時期寺內僧徒達3000名左右。
寺中等級森嚴，尊卑分明，分活佛、格西、格弄、班卓等等級；設喀姆、老僧、英者、的娃、格乾等數十種職位，並有不小的保寺武裝。據記載，歸化寺直接掌握莊戶370餘戶，地200餘頃。實際上，它占有中甸地區大量山林期泊土地，還向全體人民徵收攤派無限額的雜款“普差”，是迪慶地區“政教合一，’封建農奴制社會的重要堡壘。
1936年5月，紅軍第二方面軍長征路經中甸，賀龍、蕭克同志曾親臨歸化寺，訪問活佛喇嘛，題贈“興盛番族”的匠額；爭取歸化寺屬下開明的夏納古娃等人為紅軍徵購糧草；歸化寺提供了不少物資，使紅軍短期內準備了抵甘孜前翻越雪山所需糧襪；還派武裝喇嘛擔任嚮導，支持了紅軍北上抗日。
