簡介
白沙壁畫是麗江世界文化遺產的組成部分,是麗江東巴文化的表現形式之一,是麗江旅遊不可或缺的一個部分。白沙壁畫位於麗江古城組成部分之一的白沙古鎮,白沙古鎮位於麗江古城北約10公里,北臨玉龍雪山,南至龍泉,西依芝山,為一座古老的小鎮,是納西族在麗江壩的最初聚居地,也是麗江木氏土司的發祥地。明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛時期,政局穩定,經濟較為繁榮為顯其富,故大營宮室,建成了一批頗具規模的建築群。明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩定,經濟繁榮,為顯其富有,所以他大建宮室,建成了一批頗具規模的建築群現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫,是極為珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。1962年,雲南省文物工作隊的調查報告是這樣寫的:“麗江壁畫分布於漾西之萬德宮、大研鎮皈依堂、寒潭寺、束河大覺宮、崖腳村木氏故宅、芝山福國寺、白沙琉璃殿、大寶積宮、護法堂、大定閣、雪松村之雪松庵等處。”著名的“麗江壁畫”是明代納西族社會大開放的產物,它的繪製從明初到清初,先後延續了300多年。明末清初,是麗江壁畫繁榮鼎盛時期,距今已有五百年歷史。
明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩定,經濟繁榮,為顯其富有,所以他大建宮室,建成了一批頗具規模的建築群現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫,是極為珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅,是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化一體,眾教合一,展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。
在這漫長歲月中,麗江經歷了十多代土司與流官們的統治。土司與流官中,有開明者,也有昏庸者;有興盛者,也有衰敗者;有信佛者,也有信道者,還有信喇嘛教者。隨著統治者的喜好,麗江的各種宗教常有此起彼伏的交替發展過程,加上麗江的廟宇常有時起時衰,這就直接影響了壁畫的興衰。
1962年,雲南省文物工作隊的調查報告是這樣寫的:“麗江壁畫分布於漾西之萬德宮、大研鎮皈依堂、寒潭寺、束河大覺宮、崖腳村木氏故宅、芝山福國寺、白沙琉璃殿、大寶積宮、護法堂、大定閣、雪松村之雪松庵等處。”當時,麗江現存的壁畫還有十餘處之多、200多幅作品。現存的55幅壁畫分布在古城周邊的宗教建築群大寶積宮、琉璃殿、大定閣和束河的大覺宮等四座寺廟裡。其中,位於大研古城以北五公裏白沙村大寶積宮的壁畫於1996年被國家公布為第四批全國重點文物保護單位。
歷史上白沙村是木氏土司家族的發祥地,也是納西族進入麗江壩子最早的定居點。明初納西族人才由白沙村遷移到大研鎮。
白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收並蓄,獨樹一幟。繪畫布局周密,用筆嚴謹,色彩富麗,造型準確,人物形象逼真,明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對經強烈、線條均勻、筆法洗鍊等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛,對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪,這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物,以宗教為折光,融入了畫師們的美學思想,或隱或現地表現了當時的社會生活。
據史料記載,以大寶積宮為代表的麗江壁畫,是在明初至溥歷時期300多年的時間裡陸續繪製完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家,另外還有藏族和白族畫家、東巴教第子、道教弟子也參加了壁畫的繪製工作。 白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵,深深吸引著國內外遊客。
歷史起源
白沙地處雲南麗江城北約16公里,是一座古老而美麗的小鎮,是納西族在麗江壩的最初聚居地,也是麗江木氏土司的發祥地,為納西族最早的政治中心。明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩定,經濟繁榮,為顯其富有,所以他大建宮室,建成了一批頗具規模的建築群現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫,是極為珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅,是麗江壁畫收藏最多的地方。壁畫融漢、藏、納西文化一體,眾教合一,展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。