概況
柳氏民居景致
柳氏民居柳氏民居，座落在西文興村東一條南北走向的山樑上，依山勢高低，座北朝南，依山傍水而建，占地面積30餘畝。始祖食邑為中條道中百頃良田，奴僕百餘……。它依託北山之起勢“鳳凰單展翅”，座落後灣為“二龍戲珠”，左靠東山名“三台左抱”，右倚西嶺為“九崗右環”，面壁歷山近帝家，近傍洞水繞府行。四周青山綠野，林木森森，雜花吐芳，清新秀麗，為典型的明清莊園古建築。藏龍臥虎，豪門旺族，一派氣吞山河之氣勢。由於歷史、地理、交通、自然等諸多原因限制，歷經多代未造成大的破壞，至今仍保存有明代以來的六個完整府第。每院均為四大八小的四合院式建築。內府區為全封閉式，只留有西南角的府門樓和東北角的磚拱門可進出，且府區中建有球環形路可通大府。外府第為半封閉式，西部敞開出入。 該民居東靠西文興河，南臨山谷，其東部的南北兩端，因地勢低築有高大防護牆，牆下是磚窯式建築，面朝村外。窯門外是走廊，約三米深，兩米寬。上部為磚房，面朝西，建有木柱花欄、鏤雕過亭、脊獸祥物。中間緩坡處往東走向為出村通道。莊園南臨山谷處石牆高築，西、北部為磚牆高築。柳氏
民居建築在東南高牆之上、西北高牆之下之間的大平台之上。柳氏民居建築共分三部分。村東端為外府區，包括柳氏詞堂、虞帝廟、文廟、紙帛樓、天子殿、聖廟、柴房和左、右過亭等；村北端為內府區，包括府內環形小街、小戲台、司馬第、中憲第、武德第、承德第、因秀樓、地道口、賞景亭、觀河亭、後花園、府門樓等；中間區為內外府相接處，主要是文昌閣、校場、府外門樓和兩個高大壯觀的石牌坊構成的內街。、
內府設有鐵絲網、警鈴、地道、防火牆等，防護設施，至今猶存。外府依據高牆建築和過亭作防禦。內府的八個府匾“行邀天寵”、“承德第”、“武德第”、“司馬第”、“中憲第”、“河東世澤”、“青雲接武”、“中憲大夫”，古痕斑斑，至今猶存。另外，在距西文興村北約一公里處的老墳溝，便是規模宏大的柳氏祖墓陵。如今，柳氏族人遍布九鄉十八村，更顯旺勢。
文化
柳氏民居柳氏民居中現存字畫也有獨到之處，除朱熹、王陽明、鄭觀洛等名人碑刻手跡40多通外，還有唐代著名畫家“吳帶當風”之稱的吳道子的墨跡畫碑，其<聖人十哲圖>取材孔子向十大弟子講述堯舜故事的場面，堪稱絕世之作，尤其在北方極為罕見。
除此之外，柳氏民居中尚有家傳祖訓，世代名人傳記等。值得一提的是，當時就有柳遇春與吏部尚書王國光，內閣大學士田宜庵同遊歷山舜王坪的記載。
讀史明志、知古通今。柳氏民居作為一個集南北風韻於一體的明清文化奇觀，不僅是一部研究地方民風極有價值的歷史資料，而且在建築、碑刻、書法藝術和倫理道德等方面也具有較高參考價值。
背景
柳氏民居由於仕途蒙難，加之二王先貶後殺的遭遇，“眾黨人中罪狀最甚者”柳宗元深感前途未卜，為避“滅絕九族”之禍，他被貶臨行前即命河東柳姓世家分散外遷，因“中條道中，皇恩食邑”，故而柳氏之一大系便”棄府始徒至沁，隱居中條道中歷山一帶。恪守祖訓，耕讀為本，隱姓埋名，歷經宋、元，門庭不宣。
明永樂4年，柳氏後人柳琛殿試三甲，治文賜進士出身，又與河東楊府千金喜結良緣，為光宗耀祖，便大興土木，選址建宅。明嘉靖25年，柳氏第6代後人柳遇春中進士，皇賜“青雲接武”金匾，柳家再興土木，歷經28載，建13院府邸，吏部尚書王國光親題楹聯“屏障插文峰百世書香飛驥足，樓台圍帶水九天春暖出龍頭”。
藝術價值
柳氏民居碑碣見證
碑碣是歷史的見證，書畫烙滿歲月的印痕。文風撲面、墨香宜人，本應是令人無法抗拒的誘惑。然而在這裡，卻讓我們感覺到了一種與光彩照人的建築外貌不太協調的內在體現。這份遺憾，讓我有些心痛。仿佛間，我感受到了這位美貌“佳人”的內心深處竟有著一份憂鬱，一份傷情。
明清復興
柳氏民居明永樂四年，柳氏後人柳琛殿試三甲，治文賜同進士出生，為光宗耀祖，大興土木，建宅於西文興村。始修祠堂，繼修文廟、關帝廟等。西文興柳氏第三代族人柳(馬錄)，沁水廩膳生，明成化十六年(公元1480年)中庚子科進士，授正四品官承德郎；第五代族人柳大武，明嘉靖七年(公元1528年)入國子監，嘉靖十一年中壬辰科武狀元；柳大夏，明嘉靖十年賜進士出身，進京任醫學訓科；第六代族人柳遇春，明嘉靖二十五年(公元1546)年中丙午科進士，任山東寧海知州，補陝西同州知州。正是由於柳遇春和他的祖父柳(馬錄)的功德，所以在嘉靖二十三年和嘉靖二十九年由當時的沁水知縣程南、縣丞楊言，隨同欽差提督楊守儀、巡按山西監察御史齊宗道等親赴西文興村為他們祖孫二人各立一座“丹桂傳芳”和“青雲接武”的石牌坊。柳家再興土木，建造了規模宏大、門庭森嚴的一進十三院府邸。這次修建歷經二十多年。直到明隆慶四年才基本完成。吏部尚書王國光親筆為柳府提寫了“屏障插文峰百世書香飛驥足，樓台圍帶水九天水暖出龍頭”楹聯，至今仍保存完好。
廣置田產
柳氏民居明末，西文興村遭兵禍，受到了一定的破壞。不過，到了乾隆年間，該村再次興旺起來，此間柳家出了兩位理財大師——柳春芳和柳茂中，父子二人在經營鹽業和典當業中獲得了暴利。重修了祠堂、文昌閣、文廟、關帝廟，並在關帝廟的東西兩側新建了魁星閣和真武閣，建造了富麗堂皇的“中憲第”宅院。西文興村出現了前所未有的興盛局面。富不過三代。又過了150年，滄海桑田。柳宗元的後裔們淪為山民。他們的思想、觀念、生存方式，與周圍山村的百姓，已沒有多大的區別。詩書傳家的風氣一旦發生斷層，他的吏治思想、文學成就、人格力量和人文精神就變成了虛無縹緲的東西，他的後人無法理解，也無法傳承。但柳氏宅第的建築，是家族興衰的見證，顯示著幾百年來的不同凡響，仍向現代人展示著它的文化價值和藝術價值。
柳氏民居四周青山綠野，風光秀麗。依山而建，西高東低。舉目南眺行屋拱翠，揮手東指三台左抱，側身西觀九崗右環，回首北望鹿台挺秀，是謂之“環山居”。平面設計為萬字形的皇家圖案，整體布局為“福祿雙全”。
柳氏民居為典型的明清城堡式莊園建築。它依託北山，起勢作“鳳凰展翅”。原建築面積98畝，一派氣吞山河之勢。整個建築大體分三部分。村南端為外府區，包括柳氏祠堂、關帝廟、文廟、柴房和左右過亭等。文廟內又設有聖殿、國小堂、紙帛樓；中部區為東西走向的村內小街和街東端的文昌閣、校場以及兩個高大壯觀的石牌樓等；村內小街往北，便是柳氏民居的內府區，為全封閉式。其四角有小戲台、觀河亭、賞景樓、府門樓。進入內區只有兩門可通。一是西南角的府門樓，座北朝南，門臨村內小街；另一側是東北角觀河亭下的磚拱門樓，可走出村外。在內府區的北四府與南兩府之間，有一條可通遍六府、走出兩門的府內環形街。另外，柳氏民居至今保存著完整的明清古街道、小巷還有18條之多，總長約1.5公里。
由於歷史、自然等諸多原因，柳氏民居原建築已大部分塌毀，現存完整的還有七座院落，仍具規模的明清殘院12座。這些庭院建築形制大致相仿，皆為四合院式。院門偏於一角，多為坤、巽、艮門。完整宅第的大門均有牌樓裝飾和石獅石鼓相鎮。院內東、西、南、北四面為兩層樓閣式建築。其中北房為高階台，寬走廊。每院四角又另有一小院，房屋兩間。這種建築形制俗稱“四大八小式”。
如果說建築是凝固的音樂，那么精美的工藝便是它流動的鏇律。柳宅建築在整體上採用了中國傳統的均衡與對稱法則，於統一中求變化，變化中又求統一。其局部卻多汲江南之靈氣，而漸成一番嬌巧雋秀的格局，置身其中，給人以藝術佳境的感覺。
在柳氏民居信步漫遊，你會被那無處不在的木雕石刻所吸引。每一道門楣、窗欞、欄桿、扇、飛檐，每一塊裙板、匾額，每一根梁枋，每一級斗拱，無不雕刻著精美的紋飾。千姿百態，氣勢恢宏，令人嘆為觀止。其中僅窗花圖案就達40餘種，故事木雕板塊百餘方，石雕(包括柱、瓦、斗、拱、脊獸、鼓、獅、礎、碾、磨、臼、下馬石、練功石等)有上千塊之多，構欄、華板、裙板近千，且圖案幾乎無有雷同者。 : 柳氏書香門第，受其美學情趣和價值觀念的影響，柳府建築工藝風格在意境創造、藝術造詣以及文化的蘊含上都達到了很高的水準。柳氏民居集南北風韻於一身，窗欞、耍頭以典雅大方為先，雀替、欄桿以玲瓏精巧為主。題材多樣，內容豐富，構圖縝密，雕刻精美，並通過諧音、成對、顧盼、呼應、迴旋等表現手法，用傳統吉祥圖來喻事、抒情。僅一個“行邀天寵”的門樓，就已讀出近30種含義。例如：以雲紋、蝙蝠來表“天降鴻福”，以蓮花、桂枝來表“連生貴子”，以一根繩子串三個銅錢來表“連中三元”，以五蝙蝠展翅圍繞一個壽字來表“五福朝壽”，以萬字紋、菊花、蓮花來表“萬年連舉”，以慈姑、祥雲來表“慈祥”之意。還有四藝(琴、棋、書、畫)暗八仙(八仙所持之寶)……我們不得不驚嘆古人的聰明才智和無限的創造力。
修建牌坊
柳氏民居離開這8頭含義深刻的石獅子，我們走進了百世書香、為官幾代的柳氏民居院落。柳氏第六代柳遇春曾修建了13個院落，可惜大部分毀於明末戰亂。現存6個完整院落，為中憲第、司馬第、河東世澤、行邀天寵、香泛柳下、磐石長安。
如果把村落比作是佳人，那么建築就是她的容貌和身材，而深藏在建築里的豐厚內容就是這位佳人的靈魂了。漫步柳氏民居，無處不在的木雕古刻，體現著柳氏家族的審美情趣和價值觀念。每一座大門前的石獅都有一對元寶形的耳朵，標誌著柳氏家族的富足和不可一世。院內每一道門楣、窗欞，每一根梁枋、斗拱，都蘊含著柳氏族人超凡脫俗的想像。僅各大院落的窗花圖案就達40多種，故事木雕板塊有百餘方，各種石雕有上千塊之多，竟無有雷同之處。這裡的雕刻沒有太多的規矩和束縛，一切等級尊卑的限制在這裡蕩然無存，龍鳳圖案隨處可見。
印象最深刻的是，司馬第院落門頭上的九層斗拱，層層相疊、美不勝收，在我國民居中是最高的門樓；行邀天寵院落的門廊木雕，形色各異，爭奇鬥豔，共有30種含義；河東世澤院落的大門內置12道門栓，就是身處院內的人，若不知情也是斷然打不開的，院內上空還布有鐵絲網，地下有地道和各院相連，可謂“天網地道”，可見此院的防禦功能之強。
置身這精美的藝術寶庫，仿佛走進了一個美艷絕倫，又心靈獨秀的佳人心中，我用自己的視角、自己的感觸，與她進行著心靈的對話。可是我視線所觸及到的，不過是她露出的一絲神采；我費盡心機所能領悟到的，也僅僅是她內心的一角。想讀懂她的內心又談何容易。
而在這位“佳人”的身上，還有更讓人驚嘆的豐富寶藏。柳氏民居現存的名人書畫碑在國內堪屬一絕。南宋朱熹、明代王陽明、王國光、、文徵明、方元煥等均在此留下了手跡。更讓人驚奇地是，這裡還保存著“畫聖”吳道子及一代山水畫宗師荊浩的幾通畫碑，這可以算作是“國寶”了。
在一處院落里剛剛裝修好的兩間廂房內，我們見到了這些珍貴的歷史遺蹟。讓我們不能理解的是，這些珍貴的石碑都被擺放在牆壁下角，石塊砂礫將它們堆砌在一起，不僅沒有任何裝飾，甚至連應註明的名稱和解析也沒有。望著它們，竟讓我們有點不知所措。若不經人指點，根本分不清碑刻分別出自誰人之手。走進此房內的遊人無不嘆息，這樣珍貴的“寶貝”怎么會遭受如此的冷遇？
山西名勝拾遺
| 山西作為中國的文物大省,不僅在數量上居全國前列,而且以品類全、內涵博、價值高享譽海內外,山西複雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件,造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的自然景觀,文物古蹟遍布全省,這些得天獨厚、古今兼備的旅遊資源,是發展山西旅遊事業的基礎。 |
運城市主要旅遊景點
| 概況 | 運城位於山西省西南端，總面積１４２３６.５平方公里。黃河中游北幹流以東，與河南，陝西隔河相望，北靠臨汾，東鄰晉東南。古稱“河東”，河東大地外濱澎湃的黃河，內有綿延的中條山，自古就有“表里山河”的美譽，歷史悠久，源遠流長，是中華民族最早的發祥地之一。 運城地區歷史悠久，山川壯麗，文物古蹟星羅棋布，風光名勝遍布各地，旅遊資源十分豐富。境內有歷山，孤峰山，呂梁山，五老山，尤門天險，王官峪瀑布，閆家池峪谷瀑布和溫泉等自然景觀；有著名流口大禹渡，津渡和風陵渡。有聞名華夏的古文化遺址和古建築，如：南海峪岩洞遺址，西候渡遺址，禹王城遺址，司馬光祖墓，晉文墓，晉南雲墓，關帝廟，永樂官，普救寺，飛雲樓等。這些自然景觀和古文化具有極高的觀賞，遊覽價值和藝術欣賞價值。河東先後培育出商代中興賢相傅說，春秋霸主晉文公，戰國縱橫家張儀，蜀漢名將關羽，晉代文學家郭璞，隋代哲學家、教育家王通，唐文學家王勃、柳宗元、唐代名相裴度、名將薛仁貴、宋代名相、史學家司馬光等等。 |
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