人物經歷
歷任上海作家協會文學研究所文藝理論組助理研究員,復旦大學中文系、上海大學文學院副教授。1981年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。
1996年8月25日,著名女作家戴厚英和她的侄女在上海涼城新村寓所遇害,噩耗傳出,上海為之震驚。海內外新聞傳媒關注這一重大命案。上海市公安局成立了一百七十多人組成的“八二五特大兇殺案”偵察特偵組。經過對兩千人的調查訪問,最後終於偵破疑案……
她的死是悲慘的。兇手是她曾經接濟過的一個年輕人,是戴老師的同鄉,戴老師多次在錢物上幫助過他,那時,戴老師並不寬裕,寫作的稿費也不高。這個年輕人鬼魂附體了,在潛入戴老師家中偷竊時,被戴老師在家的侄女發覺,那人將她的侄女打得昏死過去。戴老師是買菜回來碰見他的。據說,戴老師連連怒斥他:你會後悔的!你會後悔的!這個人還是瘋狂地殺害了她。然後,還殺了甦醒過來的她的侄女。現場是恐怖的。犯罪者交代,他殺了戴老師之後向戴老師鞠了三鞠躬說:對不起,戴老師。這是個兇殘而愚蠢的傢伙!一代才女,就這么死於非命。
1996年8月25日著名女作家戴厚英在上海寓所不幸被害。她是被一個她給以很多幫助的同鄉(來上海打工的社會青年)殺死了。戴厚英在八十年代還不是那么富有的情況下,拿出自己的稿費(忘了多少)資助家鄉的學校,而且也是沒有對外宣揚,默默地做的。那個殺死她的同鄉,是她家鄉來上海打工的,是家鄉的一個中學老師介紹來的,托她加以關照,於是她就真心地給以那個同鄉很多的幫助。 但對她愛心的回報的是,在一次她外出買菜回家時,那個同鄉正利用她沒在家,潛入她家裡偷她的東西,因為她回來的突然,那個同鄉來不及躲避,於是就躲在門後,在她進門時突施襲擊,把她殺害了。與她一同被害的還有她的侄女戴慧。這是一個諷刺,宣揚人性覺醒的作家終於被惡的人性所害。 噩耗傳出,世人震驚。
主要作品
有長篇小說《人啊,人!》、《詩人之死》、《腦裂》、《我的故事》、《空中的足音》、《往事難忘》,中短篇小說集《鎖鏈,是柔軟的》,散文集《戴厚英隨筆》等。
“任性齋”
上世紀80年代,因為探討人性、人道主義的長篇小說《人啊人》,而蜚聲文壇的已故女作家戴厚英在滬上復旦大學居所的書齋,有一個很新奇的名稱:任性齋。雖然它的布置風格非常傳統,可以說與“時代潮流”頗不協調——既沒有什麼豪華擺設,也不見值錢的古玩藝術品。房間內放著滿滿的四個書櫥,一張寬大的寫字檯,一隻老式的三人沙發。也許,只有那部當時尚不多見的桌上型電腦,彰顯著主人公思想狀態的“先鋒”與“前衛”。 為什麼給書齋取這樣的名稱呢?戴厚英說:自己“原本是性情中人,生活在性情之中,顏色、式樣對我都是毫不重要的外殼,不值得注重的。”有一位愛好書法的青年朋友,專門為她的齋名書寫了匾額,白紙、黑字、木框,質樸而大氣。戴厚英在閒暇時刻,仔細品味那雄渾厚拙的字形,確乎能感到不隨外界風雨飄搖、鏽蝕之性情的魅力——豐富、深邃、堅韌,生機勃勃。進而聯想到,只要懷抱這樣的性情,世界上什麼樣的苦酒、辣酒不敢開懷暢飲?什麼樣的孤獨寂寞不能甘之如飴?但時間久了,她還是感覺,那三個字寫得有些過於莊重和沉重了。特別是那個“齋”字,右邊一豎直直地伸下來,墨跡似乎被厚厚的泥土掩埋了。如此站久了,豈不太累?戴厚英想,應該讓它輕鬆、休息下來。於是,到黃山旅遊買回的五隻陶猴派上了用場。戴厚英雖然屬相是虎,但她對猴子卻一直情有獨鍾,她認為,猴上下攀緣所依附的,無非樹木山巒,不貴不賤,卻披戴著常青的枝葉,吸取山巒的靈氣。它沒有雄踞山頭的威嚴,卻享受嬉笑揶揄的情趣。何況,“山中無老虎,猴子稱大王”,小小美猴王,也敢於置豺狼虎豹的威脅於不顧,幻想自成一統,自由自在。雖不免成為大人們的笑柄,但終究算得上一種迷人的藝術境界。想到就做,她叮叮噹噹一陣敲打,五隻猴子便跳到牆上“任性齋”匾額的旁邊,有的打拳,有的踢腿,嬉笑打鬧,似乎已經幫助那個“齋”字拔出了沉重的腿腳。平實的書房頓時變得靈動活潑起來。
成名作的產生
許多人對戴厚英的了解是從她的兩本書《人啊,人!》和《詩人之死》開始的。1964年,有一天戴厚英在馬路上碰到一位熟人,熟人的身邊站著一位高大英俊的中年漢子,那個漢子就是詩人聞捷,戴厚英和聞捷就這樣認識了,但僅僅是讀者認識作家,並無交往。後來文革期間,聞捷因為歷史問題接受“文革領導小組”的“第四把手”戴厚英的審查,及至聞妻跳樓自殺,戴去勸慰--同情--相愛,風言風語弄到張春橋發話,這是“階級鬥爭新動向”,工宣隊出面干涉,強行拆散這對戀人,並對聞捷進行批判。聞捷憤而自殺了。聞捷的死對於戴厚英的打擊之大可想而知,《人啊,人!》和《詩人之死》因此成文。
曾受批判
“文化大革命”後,戴厚英以自己的生活為素材,寫出了《詩人之死》。上海文藝出版社決定出版。上海某些人聞訊,視為猛獸———因為聞捷之死與那些人有關。此書停了下來。不久,上海文藝出版社還是決定轉印,打了紙型。這時,上海某人又借用夏衍之口,壓此書。終於此書無法在上海印,轉到福建人民出版社,上海又派人追到福建。關鍵時刻,福建省委書記項南給予支持,使此書問世。上海新華書店原訂六萬冊。印成後,受到某些人干涉,上海退書,一本也不讓進。後來,總算進了一點點。有人看了,說:“寫一個特偵組長跟專案對象的戀愛?!”
《人啊,人!》出版之後,戴受到了“密集性”的“批判”。她知道原因何在。 可是,聲勢浩大的“批判”,反而使這本書一下子引起注意。美國出了燙金精裝本,香港出了兩種版本,法國出了譯本,日本、聯邦德國也在翻譯出版……可是,她不僅得不到版稅,連樣書也沒拿到。
戴厚英還告訴我,外國出版社編輯來滬,要求會見作者。復旦大學黨委請示上海市委宣傳部,未予同意。德國波恩大學馬丁教授求見,也遭拒絕。里根總統訪問復旦大學時,復旦大學有關的接待檔案上,專為戴厚英寫了一條:“如果外國記者問起戴厚英,就說不知道。”
上海某人要把戴打成“三種人”。戴說,那人明明知道她在“文化大革命”中不屬“三種人”,為什麼強往這上面套?據說,上海市委一位書記在一次會議上,曾提及戴是“文化大革命”中“上海市委寫作組成員”。戴說,這顯然不符合事實。
戴說,對《人啊,人!》的“批判”,是她一生中蒙受的第二次打擊。
打擊,反而磨鍊了她。她說,一旦看透了,反而很冷靜。她無心於功名利祿,唯一的追求就是要在文學上有所建樹。迄今她還不是中國作協會員。但是,她說,她在讀者中的廣泛影響,已無愧於是一位中國作家。中國作協要她寫申請。她說,她不寫。她不願打著白旗進入中國作協。
回憶戴厚英
戴厚英性格剛強,而且對待一切事物都觀點明確,有時甚至難免走極端。不怕,因為她一旦醒悟後,就絕不文過飾非,而且會坦誠地糾正自己。例如在人道主義問題上,她極左過,而且出於真誠。但當她認識自己的失誤時,她有勇氣並且毫不猶豫地公開否定自己,從而在八十年代初寫出了影響深遠的《人啊,人!》。
說起戴厚英,我首先想到的就是她在自我認識上的坦率。她在批評旁人時不留情面,她對自己也更是這樣。
戴厚英是一個誠實的人。她對旁人認真,對自己也丁是丁,卯是卯,絕不馬虎。這說來容易,實踐起來卻很難。恰如其分地批評旁人不易,準確的自我批評難度更大。
論年齡,我和厚英是隔代人。我們之間可說是忘年交。1949-1979年間,神州大地接連發生幾次大折騰,把人心都搞亂了。人民共和國成立時,她才只有十一歲。厚英基本上是在紅旗下長大的。她積極向上,敢打敢沖,因而在動盪的年月里,也做過日後反悔的事。問題不在於她那個時期說了些什麼,做了些什麼,而在於她的動機:她是出於真誠。後來她在認識上起了變化,那也是反思的結果。
前年八月她在家中慘遭殺害一事,在國內外曾引起強烈反響。這樣卓越的作家,竟死於一個愚昧兇殘的歹徒之手,這真是難以想像的。
厚英住在上海,心卻總依戀著生她養她的安徽。她多次為家鄉賑災而解囊,且計畫退休後回鄉去振興教育,濟老扶貧。她總是先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
厚英為人光明磊落,性格直爽坦率,是非分明,作品富有強烈的使命感,1987年初,我和潔若曾在香港與她同看改編成話劇、用粵語演出的《人啊,人!》。我一面聽著男主角謳歌人道主義思想的大段獨白,一面對作者敢於探討人性,呼喚人性的膽量由衷地感到欽佩。
厚英是位深深地紮根於家鄉的鄉土作家。她具有豐富的人生經歷,深厚的文學理論根底和旺盛的創作力。如假以天年,本可大有作為。不幸竟遭到這樣的慘死。這是當代中國文學史上的巨大損失!
感謝安徽文藝出版社及時印出這八卷厚英的遺作。這裡是淮河女兒戴厚英畢生的愛與恨,她的信念與期望。厚英的鮮明形象必將永遠留在千千萬萬讀者的心中。
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