演藝經歷
他是天橋藝人“管兒張”家的先輩，據藝人們說曾是北京東、西、北城藝人的頭目。他原為八角鼓藝人，亦通曉口技、戲法等技藝，後改說相聲。其藝術活動年代下限大抵在清朝同治年間，上限在鹹豐或道光年間。八角鼓搭班分其演唱藝術為吹、打、彈、拉、說、學、逗、唱八部，有生、旦、淨、末、醜諸般角色。其丑角登場，以抓哏逗樂為主。
據云遊客《江湖叢談》（1936年北京《時言報》社版）載：“八角鼓之有名丑角兒為張三祿，其藝術之高超，勝人一籌者，仗以當場抓哏，見景生情，隨機應變，不用死套話兒，演來頗受社會各界人士歡迎。後因性情怪僻，不易搭班，受人排擠，彼憤而撂地。當其上明地時，以說、學、逗、唱四大技能作藝，遊逛的人士皆願聽其玩藝兒。張三祿不願說八角鼓，自稱其藝為相聲。”他在演出時使“暗春”（用幔帳圍著演員說相聲、口技，聽眾聞其聲，不見其人）也極拿手，曾被譽為“暗春泰斗”。
據薛寶琨《中國的相聲》（1985年人民出版社版）中介紹，近世滿族藝人玉小三曾回憶說：“張三祿說單口笑話（即單口相聲）最有名望，‘活兒’非常出色，內容也淨，也可以吸收婦女觀眾，當時十二文錢可買一斤面，他一天可以賺到二十五六吊錢。可見當時民眾是多么擁護他。
在清代“百本張”鈔本子弟書《隨緣樂》一篇中有“學相聲好似還魂張三祿”的字句，亦可見張三祿的相聲藝術在相聲發展早期已有重大影響。被公認為“第一個說相聲的人”。
主要作品
他常說的活有《賊鬼奪刀》、《九頭案》等。《賊鬼奪刀》傳留了下來，仍是傳統相聲名篇。
相聲藝術家（二）
| 相聲是門語言藝術，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以“說、學、逗、唱”為主要藝術手段。著名相聲藝術家有“萬人迷”李德鍚、“笑話大王”張壽臣、“相聲大師”侯寶林、“相聲泰斗”馬三立、“單口大王”劉寶瑞等。 |
