名文簡介
作者：晁錯類型：奏章
成文時間：西漢文帝十二年（公元前168年）
作者小傳
賈誼原文
《論貴粟疏》書影民貧則奸邪生，貧生於不足，不足生於不農，不農則不地著，不地著則離鄉輕家。民如鳥獸，雖有高城深池，嚴法重刑，猶不能禁也。夫寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨。饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則飢，終歲不製衣則寒。夫腹飢不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民於農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。
民者，在上所以牧之，趨利如水走下，四方亡擇也。夫珠玉金銀，飢不可食，寒不可衣，然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在於把握，可以周海內而亡饑寒之患。此令臣輕背其主，而民易去其鄉，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生於地，長於時，聚於力，非可一日成也。數石之重，中人弗勝，不為奸邪所利，一日弗得而饑寒至，是故明君貴五穀而賤金玉。
賈誼方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在於貴粟。貴粟之道，在於使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農民有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有餘者也。取於有餘，以供上用，則貧民之賦可損，所謂“損有餘，補不足”，令出而民利者也。順於民心，所補者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功。今令：民有車騎馬一匹者，復卒三人。車騎者，天下武備也，故為復卒。神農之教曰：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而亡粟，弗能守也。”以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵，至五大夫以上， 復一人耳。此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出於口而亡窮；粟者，民之所種，生於地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。
譯文
賈誼故居
《論貴粟疏》課件
賈誼現在五口之家的農戶，給官府服役的不會少於二人，他們能耕種的田不會超過一百畝，一百畝田收的糧食不會超過一百石。春天耕種，夏天耕耘，秋天收穫，冬天收藏，砍柴禾，修建房舍，提供勞役；做這些事情不能躲避風沙塵土，夏不能躲避酷暑炎熱，秋不能躲避陰雨，冬不能躲避寒冷冰凍，一年四季，沒有休息的時候；又有個人的送往迎來，悼念死者、慰問病人，撫養孤兒、養育小孩等等費用都出在裡面。像這樣辛勤勞苦，還遭受水旱災害和官府殘酷的壓榨，徵收賦稅沒有一定的時候，早上發出命令，晚上就要繳齊。在準備納稅時，手頭有糧的，就把糧半價賣出去，手頭沒有錢糧的只能出加倍的利息向人借錢完稅。於是出現了靠賣田賣屋、賣子孫來還債的情況。可是大商人卻囤積貨物，追求加倍的利潤，小商人開設店鋪，販賣貨物，也大獲贏利。他們天天在街市上遊逛，當朝廷急需某種貨物的時候，就乘機抬高物價，牟取成倍的暴利。所以他們男的不從事農業生產，女的不養蠶織布，但穿的總是華美的錦繡，吃的總是精美的食物，沒有經歷過農民種田的痛苦，卻坐享農民的收穫。憑著財物很多，他們交接王侯，勢力比官僚還大，相互爭奪利益；還到處遊玩，華麗的冠服車蓋在大道上互相可以望見，他們乘著堅固的車子、趕著肥壯的馬，腳穿絲鞋、身上拖著絲織的長衣，招搖過市，這就是商人兼併農民的土地，農民背井離鄉、流亡在外的原因。現在法律上輕視商人，可是商人已經富貴之極；法律上尊重農民，可是農民已經貧困無比。所以世俗所尊貴的，正是君主所輕視的商人；官吏所輕視的，正是法律上所尊重的農民。上下相反，喜惡的態度相互牴觸，這樣下去，國家富強、法制建全的希望是不能實現的。
賈誼井影響與傳播
本篇所論，切中時弊，對於當時發展農業生產和鞏固邊防是有利的，也是切實可行的。文帝採納了晁錯的建議，制定了一系列獎勵糧食生產以促進農業發展、打擊商人投機牟利以緩和階級矛盾的政策。經文、景兩朝施行，漢初的農業生產逐漸得到恢復和發展，國家日益富足，社會比較安定，經濟相對繁榮。以至於武帝初年，出現了“太倉之粟，陳陳相因，都鄙廩庾盡滿”的富庶情況。專家點評
賈誼故居漢文帝十二年（前168年）， 晁錯上書給漢文帝， 說明守衛邊塞、“勸農務本”是當前急迫的兩件事。這一篇《論貴粟疏》就是論其中“勸農力本”的部分。漢初，實行“與民休息”的政策，生產得到了一定的恢復和發展。但隨著商業的發展，大地主、大商人勢力日益膨脹。他們大肆聚斂財富，兼併、侵奪廣大農民的土地和財產，迫使大批農民破產逃亡，背井離鄉，農業生產凋敝，貧富差距日益擴大，階級矛盾漸趨激化。針對這種情況，晁錯向文帝上了這一封奏疏，提出了重農抑商的主張和入粟受爵的建議。
文章指出，只有大力發展農業生產，才是安定社會、富國強兵的根本。只有讓人民豐衣足食，才不會產生暴亂。明君應該“貴五穀而賤金玉”，使農民與土地相依為命，一心務農，不輕易離鄉遠走，去追逐商賈之利。作者尖銳地指出漢初農業政策的弊病，農民負擔沉重，一年四季不停地耕作勞動，卻所得甚微。而官府的賦稅和勞役都很沉重，勞作一年的結果往往是即使販賣兒女都不足以繳納賦稅。而商賈們交通王侯，兼併農民土地，操縱市場價格，囤積居奇，牟取暴利，不從事農業生產卻坐享其成，生活奢侈，並受到世俗的尊重。有鑒於此，文中建議漢文帝採取貴粟的措施，即入粟受爵，以此來打破財產過於集中的狀況，提高農業生產的地位，刺激農民生產糧食的積極性，帶來主用足，民賦少，勸農功、塞下之粟必多三大好處。
賈誼雕像