內容簡介
：《清初遺民社會》本書試圖以明遺民為視點，文章的取徑始終圍繞著兩個斷面：一方面，在清初，滿漢兩種異質文化經由了從衝突到調融再到整合的歷史流變，另一方面，與之相偕應，明遺民對清廷的態度亦發生了從抗爭、不合作到徘徊、分化再到親附合流的蛻變。縱向上，揭示清初滿漢文化整合與明遺民變遷的雙向互動與基本規律；橫向上，展示明遺民與清初社會、政治、經濟特別是文化的多層面的內在牽連。
作者簡介
孔定芳，1963年出生於湖北省崇陽縣。1984年畢業於華中師範大學歷史系，獲學士學位；1992年畢業於華中師範大學歷史系，獲碩士學位，師從熊鐵基先生；2005年畢業於中國社會科學院研究生院歷史系，獲博士學位，師從陳祖武先生；2007年新加坡國立大學博士後出站，師從李焯然先生。現為中南民族大學思政學院中國哲學與傳統文化研究所副所長、副教授、碩士生導師。主要致力於明清學術思想史、中國傳統文化的研究。主編《中國古代史》(上中下)，合著《當代科技革命與知識分子》、《傳統文化與中國社會》等，在國內外重要期刊發表《明清易代與明遺民的心理氛圍》、《明遺民與清初滿漢文化的整合》、《清初朝廷與明遺民關於“治統”和“道統”合法性的較量》、《明遺民的“後王”理想及其恢復期待》等論文數十篇。
目錄
目錄：序說
一、釋題：“清初”的時間界域與“明遺民”之義界
二、學術前史：明遺民研究之回顧
第一章明清易代與遺民意識的發軔
一、易代之際明遺民的心理氛圍
二、遺民意識的發軔
第二章滿漢文化的衝突與明遺民的抗爭
一、民族矛盾的凸顯與滿漢文化的衝突
——以剃髮易服為焦點
二、武裝抗清：明遺民的“舉義”
三、文化抗爭：社會批判思潮的勃興
第三章滿漢文化的調融與明遺民的徘徊與分化
一、清初社會的由亂而治與滿漢文化的調融
二、遺民態度的鬆動與遺民群體的分化
三、從“保國”到“保天下”
第四章滿漢文化調融的限度與明遺民的反覆
一、滿漢文化調融的限度
二、明遺民的恢復期待
三、“三藩之亂”中的遺民動向
第五章滿漢文化的整合與明遺民的淡出
一、清初社會秩序的重建與滿漢文化的整合
二、清廷的遺民策略：以康熙“博學鴻儒科”為視點
三、遺民態度的蛻變：由反清而附清
第六章關於明遺民與滿漢文化問題的若干歷史認識
一、關於明遺民現象和明遺民文化的歷史評價
二、清初滿漢文化整合的三階段及異質文化整合的一般規律
主要參考書目
盤點中國民族史書籍（二）
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