明遺民群體心態與文學思想研究

明遺民群體心態與文學思想研究

《明遺民群體心態與文學思想研究》是2009年四川出版集團、巴蜀書社出版的圖書,作者是李瑄。

基本信息

內容簡介

《明遺民群體心態與文學思想研究》為漢語與中國古典文獻學研究叢書之一,是一部研究晚明遺民特殊群體的學術著作。本書對晚明時期這些被道德符號化了的士人,如何在明清易代之際的劇烈社會動盪中抵抗人生困境,保持精神挺立,進行了生動的描述。

就明遺民群這一特殊群體而言,群體的界定、群體內部的差異、傳統文化對遺民人生選擇影響的程度、易代之際的複雜形勢留給遺民人生選擇的空間、道德理想與生活現實在遺民人生選擇中影響力的消長、明亡的反思、思潮的變化、清廷的政策等等,都與他們的思想走向和人生取向有甚大之關係。對這些問題有了深切的了解,總有可能描述出易代之際遺一特殊群體的真實面貌,而道德評價就更為困難,傳統文化中的華夷之別與多民族航一國家觀念的交錯,歷史與現實的是非,隨著時間的推移,更加錯綜糾結,亂如理絲。

這些複雜的問題,當然只能由歷史事實回答。歷史研究者面對的首要問題是了解真相。從存世史料中清理出事相的來龍去脈、前因後果,描述事相的真實面貌,得出結論。

作者筆下龐大的晚明遺民人群,個性鮮明,心態複雜,思想深刻。

圖書目錄

引言

第一章

遺民群的產生與遣民觀念的發展

第一節“遺民”詞義的演變

一、“遺民”一詞的基本義

二、“遺民意識”的產生與“遺民”詞義的變化

第二節 遺民觀念的成熟與遺民群體的產生

一、伯夷、叔齊:遺留之民

二、漢代遺民:君臣之義與守節不仕

三、東漢至五代:遺民之啊如

四、宋代:遺民觀念的成熟與遺民群體的產生

第三節 遺民觀念在晚明士林中的傳布

第二章

“明遣民”的身份輿清初士群的復肆形態

第一節 “不仕”的行為準則與“遺民意識”的精神指向

一、“不仕”的行為準則

二、“遺民意識”作為精神取向

第二節 “蓋棺定論”與“人生階段”:身份判斷中的爭議

一、“反覆”者的不同遭際

二、“失身暮年”者的前後生涯

三、悔恨的“貳臣”:“諒其心跡”的困難

第三節 明遣民群體邊界的模糊與內部的複雜形態

一、明遣民群體邊界的模糊

二、並非整齊劃一的明遣民群體

小 結

第三章

明遣民群履的人生理想

第一節 豪傑:明遺民群體的人格追求

一、明代後期士人的豪傑理想與自我意識

二、獨立與救世:明遣民群體的豪傑精神

第二節 存道:明遭民群體的價值體認

一、存道以存天下:遺民的價值

二、辨華夷與扶綢常:道之所存

第三節 傳道與尋求治亂之道:明遣民群體干涉現實的途徑

一、傳道

二、尋求治?之道:明史的修撰與政治制度反思

第四章

明遣民群幢的現實困境

第一節 弘光朝“從逆案”的影響與復明運動中明遺民的失落

一、處置北來官員的不同主張

二、黨爭的介入

三、“從逆案”對明遭民從政熱情的挫傷

四、南明抗清運動中明遣民的失落

第二節 明遺民的避世與苦節

一、避世全身.

二、避世輿個人品節

三、對“桃源”的嚮往輿警惕.

第三節 明遺民與仕清漢宮之闡系

一、交往的難以避免

二、明遺民對仕消者的道德評判

三、仕清官員同化遺民的努力

四、輿論環境

第四節 清初五十年開明遣民群棘之嬗變

一、順治朝:薦舉與科舉的作用.一

二、康熙帝親政以前:對漢族士人的高壓

三、康熙帝親政以後:政策緩和以及博學鴻詞科

四、博學鴻詞以後:招撫政策的延續...

小結

第五章

明遣民的文畢思想

第一節 天地之元氣:文學與人生的本體同構

一、“元氣”與文學

二、明遣民文暈元氧論的特殊語境:重道輕文的價值論回響

三、人文元氣同構論對明遺民文學思想的影響

四、明遺民文學元氣論與傳統載道論的異同

第二節 詩以道性情:明遣民詩暈的核心主題

一、性情:明清之際詩學轉折的內在動力

二、明遺民“詩主性情”論的內涵

三、性情論對明遺民詩歌功能與主題的影響

第三節 怨怒之詩:“溫柔敦厚”的突破與詩教功能的實現

第四節 明遺民詩的藝術實現

一、不暇求工與情至則工

二、詩歌的文體界限:藝術性的強調

三、詩歌藝術性實現的途徑

四、明遺民詩的群體特檄

小 結

參考文獻

後 記

……

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