簡介
“通感效應”是指藝術創作與鑑賞活動中，各種感覺相互滲透或者挪移的心理現象，將聽覺轉化為視覺與觸覺。在國小音樂課堂教學中，可以根據音樂的特性把它與之相關的舞蹈、文學、美術及戲劇等藝術形式有機結合，將抽象的聽覺藝術轉化成更加直觀生動的形式，發揮一切意向之間的交錯與混合作用，從而讓學生更好地理解、表現音樂作品。可以藉助視覺、藉助語言、藉助場景等來發揮“通感效應”。
藉助視覺—— 是指“以圖像、畫面等方式使音樂成為可觀察的形象。”其中卡通片是一種非常典型的音畫結合體。故事裡的人物詼諧、生動，再輔之以形象、立體的音響效果，便成了孩子們的最愛。在學唱歌曲《井底的小青蛙》前，我讓學生欣賞了卡通片《井底之蛙》，學生在體驗了聲像的完美結合後，那隻“單純”的小青蛙就在腦海中升成了，從而激發了對歌曲學習的無限興趣。（如利用多媒體教學設備將帶給學生更真實體驗。）
藉助語言—— 指的是“以語言文字描述表達音樂作品的內容情節。”比如在歌曲《春天裡》的歌唱教學前，我以這首樂曲為背景音樂，緩緩道來：“當春天的陽光照耀在大地上，萬物便宣告了它的甦醒。你看幾隻不知名的鳥兒正悠然自得的飛來，它們左顧右盼，蹦跳雀躍，似乎在歡迎春天的來臨。遠處的花而竟相開放，樹芽也悄悄的探出了它的腦袋……”學生便如痴如醉地進入到了春天的世界，使他們對歌曲所表現的情景有了深刻的理解。
藉助場景 ——是指“像戲劇舞台一樣，用簡單的道具和人物造型創設故事場景。”比如在欣賞樂曲《在鐘錶店裡》時，我用牆上貼了各種各樣的鐘表圖，有些指針甚至是可以活動的，一旦配上了《在鐘錶店裡》的音樂，學生便有了身臨其境的感覺。這是非常實用的一種形式，能更容易的使學生進入角色。
味覺移借的通感效應
味覺的移借現象貼近現實生活，使人倍感親切。例如：“嗓音甜極了”，“語氣中有一股怪怪的椒鹽味”，“這樣的動作是不是太酸了”……
形容一個運動員擊球詭譎多變而又神秘莫測，電視主持人常用“球路刁酸”一詞進行表達。刁酸二字，將這擊球手古怪善變之狀，出落得栩栩如生。
《紅樓夢》中議論鳳姐：“臉酸心硬”，用味覺與觸覺的互補互濟，很準確地表達了鳳姐的人格特徵：---不留情面而又心腸狠毒。
“甜妞”、“辣妹”這就明顯地表達出另一番含意。
“君子之交淡如水”，不是說君子之間交往淡白無味，而是：君子之間共濟互處的原則應該清純如水。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”(韓愈)
酥軟鬆脆是味覺領域的感受。酥是一種乳酪。詩句中的通感效應既清晰又朦朧，仿佛在依稀地訴說：春天的小雨如煙似霧，如油似脂，浸潤著從封凍中甦醒的大地。春雨貴如油，春雨更似油，它對大地酥潤華滋、呵護情深，催生著一片新綠。這種對春天的詠唱，是何等的優美，又是何等的切貼！
觸覺移借的通感效應
通過觸覺的互動來達到通感效果的詩詞，比比皆是。
“一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。”(白居易)
“傷往事，寫新詞，客愁鄉夢亂如絲。”(王安石)
感傷往事，填寫新詞，異鄉飄泊，夢歸故里。愁緒撩亂如絲，揮之不去，拂之不散，理之還亂，剪之不斷。這裡的絲，突出的不是它在觸覺感受上的柔軟輕盈，而是它在“通感”層面上的糾纏零亂。
“丹頓拜倫是吾師，才如江海命如絲。”(蘇曼殊《本事詩》)才華如江海般浩翰遼闊，無奈命運卻如絲薄。這裡強調的是細微脆弱而又易斷之絲。
“澗水無聲繞村流，竹西花草弄春柔；芳檐相對坐終日，一鳥不啼山更幽。”(王安石.《鍾內即事》)這裡的‘芳檐’是嗅覺移借，而‘春柔’即是觸覺互動了。好一個‘弄’字，更是妙不可言。春天的花草，盡情地展示著生命的華彩，幽香柔美，溫情脈脈。
“花氣襲人知晝暖。”(陸游)
“六月山深處，輕風涼襲衣。”(‘天目山詩’)
“山路原無雨，空翠濕人衣。”(王維)”
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”(僧志南)
空翠濕衣，花氣襲人，風涼襲衣，吹面不寒，沾衣欲濕這些都是人體的觸覺感受，在這裡作了詩化的移借與審美的擴展。
“角聲寒，夜闌珊，帕人尋問，咽淚妝歡。”(唐婉)‘角聲寒’，這是聽、觸覺的移借互動。角聲悠遠，夜巳很深，空寂淒清，使人感到蕭瑟之聲寒冷透心。
冷熱溫度覺一經移借會產生有趣的衍化力量。生活中，人們將那些外貌姣好而內心嚴峻的女人稱為“冷美人”。一個‘冷’字把那種寒氣襲人、硬如堅冰；精神過度設防，心靈深鎖緊閉；拒人於千里之外，理不順達、情不暢通的姿容和心態刻化得入木三分。通感的套用，有時如洞中觀火：生動簡潔而又深刻透徹。
“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，帕驚天上人。”(李白)層樓之高，手可觸星。這是何等浪漫的聯想，何等大氣的發揮。
“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”(李清照)相思愁緒，剛剛從眉梢卸下，又悄悄浸入心尖。
“月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。”(張岱.《西湖七月半》)“香氣拍人”是嗅、觸覺的互動形態。明月蒼茫，縱舟湖上，荷花四野，清香如浪，輕拍微撫，催人入夢。真是夜月幽夢，一片柔情。香氣拍人，何等生動！
沒有結束的尾聲
視覺的典型對象如：遠近、長短、濃淡、明暗、深淺、大小、厚薄、園缺、肥瘦、盈枯、俏醜、新舊、彎直、橫豎。
聽覺的典型對象如：靜鬧、揚沉、幽狂。
觸覺的典型對象如：輕重、冷暖、寒暑、剛柔、軟硬、痛癢、、粗嫩、滑澀。嗅覺的典型對象如：香臭。
味覺的典型對象如：甘苦、酸甜、乾酥、潤喝。
在生活中，他們都被廣泛地相互移借、互補互濟。譬如：‘甜柔’、‘低沉’、‘淡香’、‘濃寒’、‘舊痛’、‘細嫩’、‘酸臭’、‘輕薄’、‘肥重’、‘剛直’、‘香酥’……“尋常官感，時復互用”不僅提升為綜合感覺，在經過整合之後，會具有更加深刻的語言力量和創新意識，構成藝術審美的通感效應。譬如：‘春意鬧’、‘曉雲輕’、‘細如愁’、‘輕似夢’、‘角聲寒’、‘寂寞紅’、‘傷心碧’、‘馬蹄輕’、‘遊人醉’、‘兩袖寒’、‘透腳香’、‘潤如酥’、‘斷腸草’、‘柳色新’、‘香魂一縷’、‘嫩寒鎖夢’、‘香氣拍人’、‘空翠濕衣’、‘綠肥紅瘦’、‘才下眉頭，卻上心頭’……在現實生活中，自然會出現這樣類似的感覺移借。譬如：‘洗錢’、‘臭美’、‘酥胸’、‘辣妹’、‘香餑餑’、‘餿主意’、‘冷美人’、‘苦行僧’、‘熱心腸’、‘甜柔的歌聲’、‘酸楚的眼淚’、‘沉重的眼神’、‘淡淡的哀愁’、‘彎彎的憂傷’……
通感是藝術創作與藝術欣嘗中不可或缺的美學心理學基礎。在從古到今的文脈藝源中，他獲得了不斷的歸納、拓展、和創新，充分體現了他的不朽的生命力。通感，作為一種互動互補、共存共榮；各顯其勝、盡擅其長的移藉手段，在我國古典詩詞寶庫中，更是早巳得到充分的利用與展示。甚至可以說升華到了嘆為觀止、匯為絕響的高超境界；既釋放了人生價值的至美和生命的真諦，又召示了藝術天地的高遠和審美情懷的深厚。
通感是生活中普遍存在和廣泛套用的一種現象：生動、靈智、而又精彩。例如，一個人走運，鴻星高照。俗話說他走"紅"了，或者"紅透了"。為了充分反映這仕途升遷和好運不斷的勢態，還會強化色覺感受的程度："這個人紅得發紫"，或者"這是個大紅大紫的明星"。白居易在描寫白牡丹的詩句中就有："君看入時者，紫艷與紅英"。同樣是用花色的時髦來表達逢時入流者的運道與顯貴
視覺移借的通感效應
突出視覺移借來表現外部事物與情感世界的詩詞有相當的普遍性。可以隨手拈來：
"寥落古行宮，宮花寂寞紅。"(元稹)
"青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。"(白居易)
"平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧"(李白)
"渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。"(晏幾道)
"行宮望月傷心色，雨夜聞鈴斷腸聲。"(白居易)
"鳳吹聲如隔彩霞，不知牆外是誰家；重門深鎖無覓處，疑有碧桃千樹花。"動聽的笙曲如鸞凰和嗚，透過彩霞從天上傳來。無處能尋到通往天堂的路徑，那裡可是碧桃千樹，繁花似錦……郎士元的《聽鄰家吹笙》在通感運用上頗具特色。
"京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山；春風又綠江南岸，明月何時照我還。"《泊船瓜州》王安石初用'到'、'過'、'入'、'滿'，最後敲定為'綠'。作為色調的綠，在這裡引伸為動詞'吹綠'。一眼望去，視覺當先；春回大地，生機勃勃；思鄉情深，一目了然。
再以視覺'新'為例，細細玩味即可體會它在感覺移借中衍生出的深層含義：
"渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。"(王維)晨雨飄灑，楊柳滋潤，枝葉間露出晶瑩的清新之色。
"空山新雨後，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。"(王維)一場陣雨剛剛在空寂的山林里仃息，……
"更深月色半人家，北斗闌乾南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。"(劉方平.《月夜》)蟲嗚之聲第一次從綠色窗簾外傳送進來，春天的回暖正好在今夜感覺到了。
"一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。"(元好問.《論詩》)不事雕琢、自然天成的詩句是歲月常在，始終充滿鮮活的生機的。
與'新'相對應的'舊'何尚不是如此。不僅僅是單純的視覺感受，通過視覺移借，通過“通感”的整合，同樣充滿了不可抗拒的震撼力。
"梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家；庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。"(岑參.《山房春事》)春天盛開的都是鮮花。這裡因人去園空，庭樹卻一如繼往依舊開著與去年同樣的花。'舊時花'飽含著對昔日的深情和眷戀。
"舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變風凰。"(吳偉業)舊巢，過去一同居住之地。這裡的舊指過去。
"舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"(蘇軾)舊書是指經歷時間考驗仍能長久流傳的好書。這裡的舊，指古典。
聽覺移借的通感效應
聽覺互動的通感運用，常常有如聞其聲，呼之欲出的效果。
"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。"(孟郊.《登科後》)這裡用馬蹄的聲響與節奏來展示春風得意的生命狀態。馬蹄聲響的輕脆，奔跑節奏的快捷，正好和書生意氣的感情世界融為一體。年少得志、馬蹄翻花、心神飛揚，催生出強烈的審美衝擊力量。
"草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。"(王維)雪化冰銷，蹄聲細碎。一個'輕'字，輕而易舉地把駿馬在草原雪盡後，賓士在大地上的輕盈之態和盤托出。
與蹄聲的疾捷、輕脆相反，馬蹄的踟躕不前、徘徊留連，也同樣可以創造出美不勝收的意境。
"芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓。"(羅隱)
"行者見羅敷，下擔捋此須。少年見羅敷，五馬空踟躕。"(古詩)
這裡有心曠神怡的陶醉，有依念不捨的忘形，有情不自禁的愛戀。通感運用使這些詩歌的審美趣味生動有加、妙不可言。
"大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。"白居易在《琵琶行》中對音樂的感受與杜甫的概括性描寫："此曲只應天上有，人間難得幾回聞"不一樣；他用了'急雨'、'私語'、'大珠小珠落玉盤'來進行形象的描述與比喻。音樂的華美、流暢、雅致全都表現在這珠盤的交響之中了。形態感受與聽覺的通靈互動，產生出非凡的效果。難怪"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識"，"座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。"
聽覺移借的藝術魅力，不勝枚舉。
"春眠不覺嘵，處處聞啼烏，夜來風雨聲，花落知多少。"(孟浩然)一夜春雨，落紅無數。晨曦處處傳來小烏的啼鳴。'啼烏'二字的修辭，不僅使全詩的情韻充滿了和諧統一的美，而且在通感運用上也達到了極致的境界。
'蕭蕭'是象聲詞，形容風吹聲、雨打聲、木葉聲、馬叫聲。正如歐陽修詩中所述："夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。"可是在詩詞修辭的通感互動中，'蕭蕭'一詞的內涵有了明顯的拓展與延伸，發生了匪夷所思的多元性衍化。
"落日照大旗，馬嗚風蕭蕭。"(杜甫)
"車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。"(杜甫)
"浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬嗚。"(李白)
"沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。"(戴叔倫)
"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。"(杜甫)
"白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。"(古詩十九首)
"長洲苑外草蕭蕭，卻計遊程歲月遙。惟有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。"(張祜.《楓橋》)"烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。"(鄭板橋)
"沙鷗點點清波遠，荻港蕭蕭白晝寒。"(鄭板橋)
"暮雨蕭蕭江上村，綠林豪客夜敲門，他時不用相迴避，世上如今半是君。"(李涉)
"衰發蕭蕭滿鏡絲，情懷非復少年時。"(陸游)
'蕭蕭'在上述詩詞中，由於通感效應的提升，它遠遠不只是一般的象聲詞，其含義有了明顯的深化與更新。它有時衍化為蕭條，表現衰敗，喪失生氣；有時成為蕭索，冷落而淒涼；有時為蕭疏，依稀又荒涼；有時為蕭瑟，殘枝敗葉，寂寞萎頓；有時又轉化為空寂、窮困、孤漠、冷落、寒磣、淒清……這種多元化的形成，既是感情移借的結果，又是通感互動的藝術生命長存的原因。
