簡介
耍龍燈習俗傳承
耍龍燈起源於人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。
舞龍的習俗在海外華人那裡得到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日和重大慶典活動，他們就會舞起獅子，耍起龍燈，呈現出一片濃濃的東方氣概。
“耍龍燈”在漢代民間已相當普遍了。唐、宋時期的“社火”、“舞隊”表演中，耍龍燈已是常見的表演形式。 宋代吳自牧著的《夢粱錄》中記載：南宋行都臨安（今杭州）“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。”我國古代人民為寄託美好願望而創造了龍的形象。相傳，古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為四靈。造型優美，絢麗多彩，線條剛柔相濟。在歷史長河中閃耀著獨特的藝術光彩。早在商殷時代，銅器和骨刻上就有龍形圖案；周代銅器的龍紋已漸趨完整。
藝術價值
在藝術創作中，經過民間藝人的不斷加工創造，，“耍龍燈”已經發展成為一種形式完美、具有相當表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術，深為廣大民眾喜聞樂見。
舞獅也是元宵節中傳統民俗娛樂活動。舞獅是中國一項傳統體育活動，它起源於三國時期，盛行於南北朝。 舞獅在我國有“北方獅子舞”和“南方獅子舞”之分。如今獅子舞不僅在喜慶節日出現，而且還登上了舞台。
民俗祈福
在古代，人們把“龍”作為吉祥的化身，代表著風調雨順的願望，因此，用舞龍祈禱神龍的保佑，以求得風調雨順，四季豐收。人們舞起用竹、鐵結紮，外用綢緞或布匹製作的彩龍取樂，表現歡快的心情，經過民間藝人不斷加工製造，“耍龍燈”已發展成為一種形式完美、具有相當表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民俗舞蹈藝術，深為廣大民眾所喜聞樂見。
表演形式
耍龍燈在耍法上，各地風格不一，各具特色。耍九節的主要側重於花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫遊、龍頭鑽襠子（穿花），頭尾齊鑽，龍擺尾和蛇退皮等。耍龍中，不論表演那種花樣動作，表演者都得用碎步起跑。耍十一、十三節龍的，主要表演蛟龍的動作，就是巨龍追捕著紅色的寶珠飛騰跳躍，忽而高聳，似飛沖雲端；忽而低下，象入海破浪，蜿蜒騰挪，煞是好看。
耍龍燈的表演，有“單龍戲珠”與“雙龍戲珠”兩種。龍身由許多節組成，每節間距約五尺左右，第一節稱一檔。組成龍身的“節”，一般都是單數（如九節、十一節和十三節等）。龍頭部分也分輕重不同，一般重量約三十多斤。龍珠內點蠟燭的稱“龍燈”，不點的稱“布龍”。
農村耍龍燈還有個習慣，就是不僅在本村耍，還到外村表演，到鎮上或城市寬闊的街頭、廣場去“賽演”。每當新春至元宵節期間，在此起彼落的鑼鼓聲、鞭炮聲中，各個民間“舞龍”隊大顯身手，引動萬人空巷。
