
五百羅漢第柒拾玖尊
師子比丘尊者,被禪宗尊為西天第二十四祖。婆羅門種姓,為中印度王子。
西園寺五百羅漢(一)
西園羅漢堂創建於明末,鹹豐時即傾頹於戰火。現有的羅漢堂,為同治、光緒年間陸續重葺。五百羅漢的排列從“靈山一會”開始,按單雙數分排。東為奇數,西為偶數,從裡向外,結束於後堂中心部位。羅漢體量較真人略大,比例合度,衣褶流傳自如。西園寺五百羅漢能完整留存至今,應歸功於歷代方丈的傾力保護。近年來,寺院不僅對羅漢堂進行了數次全面維修,更投入大量人力物力進行拍攝工作。 |
師子比丘尊者,被禪宗尊為西天第二十四祖。婆羅門種姓,為中印度王子。 尊者博聞強記,聰慧過人。其父崇信佛教,由於受到家學的薰陶,尊者自幼立志學佛。一日,佛教二十三祖鶴勒那進宮說法,尊者向他請教如何使用心力學佛,鶴勒那語意玄妙且引人入勝,講解得非常清楚,尊者的身心當下決心出家為僧,師事鶴勒那。鶴勒那隨即傳正法眼藏給尊者,並預示師子後半生的劫數所在,囑咐他要善自護持,言畢,鶴勒那滅度。其時,罽賓國有五位修禪僧人,悟性過人,能言善辯。尊者遠遊罽賓與五眾論道,挫敗五僧,其令折服,由此尊者名聞遐邇。罽賓國有一童子,自降生左手握拳不得伸展,與尊者相見後,拳手伸開,並將握於掌心的後顆珍珠獻給師子。尊著認定與童子前生有緣,遂將法衣傳給童子,是為佛教第二十五祖。但終為外教所污陷,被罽賓國王所殺。當地白象山仙人以神力探知尊者被冤,遂建塔禮葬比丘。此尊與第438尊同尊。可互參。
五百羅漢第柒拾玖尊
師子比丘尊者,被禪宗尊為西天第二十四祖。婆羅門種姓,為中印度王子。
西園羅漢堂創建於明末,鹹豐時即傾頹於戰火。現有的羅漢堂,為同治、光緒年間陸續重葺。五百羅漢的排列從“靈山一會”開始,按單雙數分排。東為奇數,西為偶數,從裡向外,結束於後堂中心部位。羅漢體量較真人略大,比例合度,衣褶流傳自如。西園寺五百羅漢能完整留存至今,應歸功於歷代方丈的傾力保護。近年來,寺院不僅對羅漢堂進行了數次全面維修,更投入大量人力物力進行拍攝工作。 |
師子臆尊者即師子胸臆,摩喉羅迦王之一。是五百羅漢第465尊羅漢。
師子尊尊者,即師子(?-259)為中天竺人,屬婆羅門種姓,禪宗尊為西天二十八祖之第二十四祖。
位置 概況比丘戒,梵語upasam!panna,或 upasam!pada^,巴利語同。音譯鄔波三缽那。意譯近圓,有親近涅盤之義。又作近圓戒、近具戒、大戒。略稱具...
簡介 經書記載 第十一世 大戒 意義師子尊者簡介二十四祖師子比丘者,中印度人也。姓婆羅門。得法遊方...。祖詰而化之,四眾皆默然心服。師子尊者史書記載唯禪定師達磨達者,聞四眾...疑網。﹝事具聖胄集及寶林傳。﹞遂以師子尊者報體而建塔焉。 當魏齊王...
師子尊者簡介 史書記載五百羅漢第四百六十一尊。獅子頰尊者,即獅子頰王,梵文Simhahanu rāja,為北印度迦毗羅衛國之王,乃佛陀之祖父。 獅子頰尊者當國王時,勤於政事,...
簡介 故事賓頭盧尊者,十八羅漢之一,全名賓頭盧·頗羅墮,又名坐鹿羅漢,其名譯為「不動利根」,如如不動,利根堅固。現童顏白髮長眉笑面之相。尊者曾為優婆填王之大臣,機...
人物介紹 後世記載 末世應供”所以,在依止上師這一點上,無有顯密、宗派的差別。 相反,對於上師所吩咐的如理如法之一切事,均不能違越。 所以說,諸道的根本即是依止上師的方式。
譯序 事師五十頌 釋馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 於公元 1904 年 7月29日清晨三時,出生在古老緬甸王朝首都 Shwebo 之西約七哩路外 Seikk...
人物經歷 修行 禪修中心 訪外弘法 馬哈希傳