金山覺意尊者：
《往生要集》云："遙以瞻望彌陀如來如金山王。"有時也直接以金山譬喻佛身，《法華經序品》曰："身色如金山，端嚴甚深妙。"尊者常在佛陀身邊聆聽妙法，有如佛祖般的覺悟，摒棄人世間的一切煩惱，專意修習佛法，遵守佛祖教導，終獲阿羅漢果。
生平
金山覺意尊者關於尊者，有一個神奇的傳說；舍衛國國王有一個大臣，名字叫做須達，家中十分富有，因為常常救濟貧窮之人以及孤獨的老人，所以又被稱為“給孤獨”。有一天，須達為了給兒子娶妻的事，來到王舍城大臣護彌家中，見到其家正大擺宴席，就問道：“老人家今晚親自操勞，置辦宴席，想請什麼人呢？”老人回答：“我要請佛祖和眾僧到這裡。”須達聽到佛與僧這兩個名稱，心中感到很疑惑，又問:“什麼叫做佛呢？”老人回答：“淨飯王的台子悉達多，剛出生老就能行走七步，舉起雙手說道：‘天上天下，唯我獨尊。’後來看見生老病死之苦，就出家修習學道，六年以後德悟大道，所以叫做佛。”須達又問：“什麼叫做僧呢？”老人又回答說：“佛祖得道以後，為阿若憍陳如等五人轉天上法輪，講授佛法真諦，他們理解其意，便出了家，從此百姓蒼生造福，所以稱他們為僧。”須達聽了這番話，心中渴望著能夠見到佛祖。第二天清晨，須達就匆忙趕往佛祖那裡。這時佛祖也知道須達要來，就外出散步。須達遠遠看見佛祖，仿佛是一座金山，威嚴莊重，儀容端正，心中更是歡喜，趕緊跪地參拜。佛祖就為他說法，講解何為苦、空、無常等佛法的微妙。須達聽後更加高興，從此皈依佛法，並修成正果。須達就是後來的金山覺意尊者。
《往生要集》上說；遠遠望去，盛大的金光籠罩著佛祖周身，輝煌而神聖。而金山覺意尊者就好比一顆生長在金山上的小樹，沐浴著佛祖的光輝而茁壯成長，在佛法雨露的滋潤下，終於結出美麗的果實。
尊者法相：
尊者法相所現為陶然靜坐，左手於胸前捧香爐，須長而卷，面目清朗，神情安定，濃眉銳目，常開口而笑。尊者以品行高貴端莊、性格正直開朗著稱，拋棄煩惱，專心修行，擁有佛祖般的覺悟。
禪詩：
揚眉朗朗笑大千，大千世界有洞開。
勸君收束名利想，著力揺船靠岸邊。
偈解：
以開朗自信的心態面對大千世界，自己便會被大千世界接納。不要有太強的追名逐利之心，趕緊自省，轉身回頭既是岸。
得此偈者，過於沉迷功名利祿，以至心生穢障，迷失了自我。須認清自己，參悟人生的真諦，多留意自己的內心生活質量。
西園寺五百羅漢（一）
| 西園羅漢堂創建於明末，鹹豐時即傾頹於戰火。現有的羅漢堂，為同治、光緒年間陸續重葺。五百羅漢的排列從“靈山一會”開始，按單雙數分排。東為奇數，西為偶數，從裡向外，結束於後堂中心部位。羅漢體量較真人略大，比例合度，衣褶流傳自如。西園寺五百羅漢能完整留存至今，應歸功於歷代方丈的傾力保護。近年來，寺院不僅對羅漢堂進行了數次全面維修，更投入大量人力物力進行拍攝工作。 |
