基本資料
唐寅園景區名稱：唐寅園
所屬地區：江蘇蘇州
門票價格：同程價：￥25票面價：￥45
支付方式：景區支付
遊玩主題：文化遊園林景區
景區地址：蘇州市滄浪區蘇福路
遊客印象：歷史文化靜逸閒適地方特色
簡介
唐寅園景區唐寅園，也就是唐寅墓，位於蘇州市區解放西路上，占地近萬平方米，至今已有四百餘年歷史。唐寅辭世之時，家境清貧，就葬於桃花塢故居之後，嘉靖22年才移葬今址。
唐寅墓園占地1公頃，大門南向，由四根漢闕式立柱組成。石砌大道盡頭為一花崗石兩柱出頭牌坊。最北為墓冢，占地約1畝，四周用塊石砌成明式冰梅牆。墓東向，封土高約3米，前築石亭，亭內立“明唐解元之墓”碑。墓區內遍植黑松翠柏碧桃，清靜幽雅。
歷史
唐寅園明崇禎十六年（1644年），文人雷起劍、毛子晉等人見唐寅墓地荒蕪，牛羊踐踏，悽然嘆曰：“千載下讀唐伯虎之文者皆其友，何必時與並乎！”乃出資整修，“理厥封樹”，“構數楹而祠之”。清嘉慶六年（1801年）長沙人唐仲冕來蘇任吳縣知縣，以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑書“明唐解元之墓”，覆以石亭，立石綽楔。
中華人民共和國建立後，1957年和1958年，蘇州市文物管理委員會重修唐寅墓。當時，唐仲冕所立之石亭及墓碑尚存。除整治基地外，新建石坊一座於墓道起端，上刻“唐伯虎墓，背刻名名傳萬口”，並種植桃花數十株、松柏20餘株。
1955年，政府對唐寅墓進行了整修，次年被列為江蘇省文物保護單位。但“文革”期間，唐寅墓地遭毀壞，墓碑、石亭、石坊等蕩然無存，只留荒冢一堆。
唐寅園景區1985年，蘇州市文物管理委員會再次修復墓冢，次年又在墓南建起六如堂、夢墨堂等廳堂，闢為唐寅紀念陳列室，並正式對公眾開放。整個唐寅園布局錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。
2008年5月起，蘇州市區文保所對唐寅園進行了大修。幾個月來，這裡的屋頂得到了翻修，電線也進行了重排，圍牆被加高了，門窗柱子進行了重新油漆，地面假方磚則被真方磚替下……針對變成低洼地塊這一問題，大修還重新鋪設了這裡的下水系統，配置了專門的抽水泵。此次大修除了改造“硬體”外，還將提升“軟體”，如將增加陳列一些有關唐伯虎的正史和野史資料，做一個效果逼真的唐寅故居沙盤；另外還構想增加演藝內容，如通過評彈講述“唐伯虎點秋香”的故事，從而增加遊園的趣味性！
人物
唐寅（1470—1523年），字伯虎，又字子畏，別號六如居士，明代著名書畫家、文學家。在繪畫上，唐寅擅長山水，又工畫人物，尤其是仕女，筆法秀潤縝密，瀟灑飄逸，被稱為“唐畫”，為後人推崇。傳世作品有《秋風紈扇圖》、《一世姻緣圖》、《簪花仕女圖》等。唐伯虎在藝術上才氣橫溢，他的詩、書、畫被稱為三絕，同當時的名畫家沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”，有《六如居士全集》、《唐寅畫譜》傳世。唐伯虎只活到五十四歲就辭世而去。
現狀
唐伯虎被傳說為一位風流倜儻的才子經濟的拮据讓這裡同樣變得黯然無光。“閒來草堂”、“六如堂”等唐寅園的房屋，大部分是從市區各地整體移建的明清建築。如今，歲月的痕跡在建築上清晰可見：不少木質建築油漆剝落，有的房屋門窗破損，鎖生鏽。還有些房屋被某些單位租用作辦公用房，成為堆放雜物的場所。前些年開設的小賣部業已關門歇業。整個園內除了大門和圍牆之外，幾乎看不到安保設施，而在墓區，最矮的圍牆高2米都不到。在施紅的記憶中，小偷曾兩度光顧唐寅園，雖然丟失的大部分是複製品，但“作為省級文保單位，安全問題還需要引起足夠重視”。
外環高架“扯”走老遊客，宣傳不足“拉”不來新遊客
內外交困失“知音”
“明四家”、“吳門四才子”，即使在今天，唐伯虎的才子之名依然家喻戶曉。據史載，明嘉靖二年（1523年）唐伯虎病逝。清嘉慶六年，族裔唐仲冕修葺橫塘新郭北首的唐寅墓。1975年，蘇州市人民政府重修唐寅墓，清除荊棘，整理墓道，重修重立石坊，並於墓地四周種植桃花數十枝，但因“文革”時期，破壞殆盡，僅存土冢丘於地面。1985年起唐寅園再修時規模日趨宏大，築堂屋三進，署“桃花仙館”、“六如堂”、“閒來草堂”等額。1995年歲末，蘇州市園林管理局又建石碑，題額“唐寅園”。唐寅園被列為江蘇省文物保護單位，也是省綠化達標單位。
地理位置和交通等因素是造成目前唐寅園冷清的主要原因。據介紹，以前清明掃墓的車輛很多都要經過蘇福路，唐寅園因此人氣興旺。“以前去療養院的上海客人來唐寅園的每年都有很多”。除了慕名前來的外地遊客，少數過來喝茶聊天的附近居民和一些前來拍電視劇的劇組，也不時讓冷清的唐寅園找回一絲熱鬧。“現在友新高架等外環線路開通後，解放西路上過往外地車輛減少了，順道來的遊客也立即減少，唐寅園被冷落了”，施紅說，“宣傳力度不夠，也是造成唐寅園目前局面不可忽視的一個重要原因”。知道癥結所在，卻囿於經濟而不得不望園興嘆。
建唐寅文化園，打造蘇州新名片
“老才子”能否重顯光彩還看今朝
時至今日，蘇州有兩個唐伯虎，一個是唐寅園內的歷史人物唐伯虎，這個唐伯虎被人遺忘；另一個是在彈詞唱曲、舞台銀幕、小說傳奇中的風流才子唐伯虎，這個唐伯虎被人津津樂道。“唐伯虎代表著姑蘇文化！”21日下午，專家們疾呼，唐伯虎本身就是蘇州的一張文化名片，市、區兩級政府應當充分利用好這一文化資源。這一天，蘇大文學院、園林局、文保所、教育學院等有關專家、教授應邀出席由滄浪區友新街道牽頭召集的唐寅文化研討活動。
能否建成以唐寅文化為研究主體的“唐寅文化園”，通過一系列文化活動的開展吸引各方文人墨客，匯聚人氣，打造好“唐寅”這張名片。專家們希望儘快洗去唐寅園的“灰塵”，讓它早日顯現風流才子應有的光彩。事實上，文化活動早已拉開。由友新街道和市棋院聯合舉辦的2005“友新杯”市民象棋邀請賽，已在唐寅園拉開序幕；“輝煌友新”第二屆文化藝術節的地點，也定在了唐寅園……
唐寅四堂
第壹堂桃花仙館
桃花仙館桃花仙館是三間堂屋，因為唐伯虎是明代人，所以我們是仿造了明代的建築風格，六扇油漆竹絲大門。這個門廳造得不太高大，因為唐寅墓屬於江蘇省文物保護單位，必須尊重歷史的真實情況。唐伯虎雖然名聲很大，但是他的家境清貧，特別是到了晚年，他是窮的很，因此門廳造得不太高大。這裡上面有塊橫匾，題為
【桃花仙館】，為什麼叫桃花仙館呢？因為唐伯虎在三十八歲的時候，靠賣字畫積攢了一些錢，在我們蘇州城北桃花塢，原宋人章莊簡別墅的廢墟上仿照陶淵明所說的桃花源，【地縮武陵脈，軒開蔚藍天】，造了一座山野田園式的別墅。他造的這座別墅並非是樓榭池館，因為他的錢不多，實際上只是幾間雅致草堂、幾個竹亭、竹溪廳、蛺蝶齋。園外一曲清溪蜿蜒流過，溪外一株柳樹一株桃。因為唐伯虎最喜歡桃花。辟了藥欄，疏浚後的雙荷池，種了荷花，養了池魚。桃花塢別墅落成以後，唐伯虎很為滿意，取名為【桃花庵】，自號桃花庵主，還做了《桃花庵歌》。【桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢，酒醒只在花前坐，酒醉還需花下眠。酒醉酒醒日復日，花開花落年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。】今天我們有講唐伯虎故居桃花庵的意境移到這裡來的意思，所以取名為【桃花仙館】。
第貳堂夢墨堂
夢墨堂這個廳取名為夢墨堂，為什麼題名夢墨堂呢？就得先介紹一下唐伯虎的生平了。唐伯虎，自幼天資聰明，而且學習也很勤奮，十六歲時參加當時蘇州府的府試，考中了就是秀才，他不僅中了秀才，還考了第一名，稱為【案首】。當上了蘇州的府學生員，童髫中科第一，在科舉時代是了不起的事情，唐伯虎一下子就成了全城讀書人議論和讚嘆的中心人物。到了二十九歲，唐伯虎去南京參加應天十三府的鄉試，考中了就是舉人，他不僅中了舉人，又考了第一名，稱為【解元】。所以當時人也稱他為唐解元。三十歲時候，躊躇滿志赴北京參加【會試】，意欲進一步奪取功名，沒想到到了北京以後，在會試期間發生了一場意想不到的風波。有人啟奏皇上，說主考大人事先把考試的題目泄露出去了。這個案子朝廷非常重視，派人追查，在追查過程中，唐伯虎被牽連進去了，把他送到大理寺受審。當時的大理寺相當於現在的最高人民檢察院。審下來，主考大人是撤職查辦，唐伯虎也吃了十個月的官司。後來弄清楚，這純粹屬於冤假錯案，實際上是朝廷官僚之間的黨爭，唐伯虎做了個犧牲品。雖然吃了十個月的冤枉官司放是把他放出來了，但是唐伯虎從此以後仕途絕望，高官厚祿就沒有希望了。現在來講，冤假錯案可以平反昭雪，可當時是封建社會，又是皇帝定的案，睡也翻不了，相反把唐伯虎黜為浙江小吏。他以士可殺，不可辱而一直沒去上任。
這么一來，唐伯虎在人生的道路上受到了一次沉重地打擊，回蘇州以後，總是心裡頭悶悶不樂，借酒澆愁，甚至還有點自暴自棄。在這種情況下，唐伯虎一些好朋友，都是當時的吳中才子，祝枝山、文徵明等就勸唐伯虎，在這些好朋友的勸導之下，唐伯虎又重新振作了起來。以後他就決心致力於詩、書、畫堪稱三絕。
在三十一歲的時候，唐伯虎象司馬遷一樣，拋開了一切作了一次千里壯遊，足跡遍及江蘇、安徽、江西、湖北、湖南、福建、浙江七個省，歷時十個月，飽覽了祖國南方的名山大川，為他以後在藝術上取得傑出的成就起著很重大的影響。據說唐伯虎千里壯遊到了福建境內，福建仙遊縣有個九鯉湖，九鯉湖畔又座九鯉祠，供奉的是九鯉仙子，民間傳說，這個九鯉仙子很善於託夢，一些文人墨客到這裡遊玩都是夜宿一晚，希望晚上九鯉仙子托個好夢。唐伯虎到了這裡自然也要夜宿一晚，果然那天晚上九鯉仙子給唐伯虎託了個夢，夢中索然沒講什麼話，可是贈送給他寶墨萬錠，自此以後唐伯虎無論是寫詩、做文章還是繪畫，都自己感覺下筆如神。他為了紀念這個夢在他以後建造的桃花庵別墅中專門造了一個夢墨亭。今天我們移用到這裡，取名夢墨堂。這就是夢墨堂的來歷。
第叄堂六如堂
六如堂這個廳叫六如堂。為什麼取名六如堂呢？因為唐伯虎到了中年以後，由於社會的冷落，命運的捉弄，生活的清貧，出世的思想很強烈，他便開始信佛，研究佛經，狀死超脫，實為憤世，自號六如居士。【六如】來自佛經裡面的金剛經，金剛經里有這樣幾句話【一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀】。意思是光陰似箭，人生短暫，一個人生活在世上就像一場春夢，又像一片幻覺，更像河中水泡，月下影子，早上露水，天空閃電，捉摸不定，瞬息而過。所為四大皆空。這是一種消極思想，這種消極思想之所以被唐伯虎接受，正好反映了黑暗的封建社會對人才的摧殘和糟蹋，這就是六如堂的來歷。這兒搞了一個唐伯虎的塑像，這個塑像是根據我們江蘇的歷代名賢像當中選來的。唐伯虎的肖像只留下三張，一張頭戴斗笠，看上去有點兒像漁翁的打扮。另外一張可能是他到南京參加鄉試中了解元之後畫的，這幅肖像我們夢墨堂裡面有陳列，還有一張就是我們這個樣子，我們認為這個樣子有代表性，因為唐伯虎一生是個清寒文人，因此根據這張肖像雕塑了這個塑像，這個塑像有一點兒構思，構思是這樣的，頭戴方巾，手拿畫筆，凝神構思，眼神冷漠，唇邊露出嘲譏，體現出唐伯虎生平倜儻不羈，笑傲煙雲，清廉自奉，孤芳自賞，為藝術嘔心瀝血的文人氣質以及蔑視金錢權勢的脫俗胸襟。其本人也有【百年障眼書千卷，四海資身筆一枝】之句。
第肆堂閒來草堂
閒來草堂唐寅早期繪畫，“遠攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吳門畫派創始人沈周為師。沈周和周臣都是當時蘇州名畫家，沈以《觀梅圖》軸，明，唐寅繪
元人畫為宗，周則以南宋院畫為師，這是明代兩大畫派，唐寅雖師周臣，卻有勝藍之譽。唐寅兼其所長，在南宋風格中融元人筆法，一時突飛猛進，以至超越老師周臣，名聲大振。唐寅畫得最多也最有成就的是山水畫，閒來草堂便是唐寅閒來無事繪畫的地方。
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美食
唐寅園周邊美食館，1、北疆飯店，2、天府之樂，3、好人民間小吃4、宋記香辣蟹，5、糖糖甜品
蘇州美食小吃：太湖銀魚，陽澄湖清水大閘蟹，奶油西瓜子，滷汁豆腐乾，洞庭楊梅，太湖蓴菜，細路蹄筋，響油鱔糊，酒釀餅，薰油麵，油氽緊酵，半緊酵小籠，半緊酵蟹粉小籠，小籠饅頭，縐紗湯包，蟹粉湯包，香菇青菜素包，鮮肉大包，鮮肉中包，豆沙饅頭，開花饅頭，荷花饅頭，壽桃包，秋葉包，佛手包，薺菜豬油包，玫瑰豬油包，刺猥包，芝麻豬油包，乾菜包，蘇式湯包，拖爐餅，鮮肉燒賣，三鮮燒賣，素菜燒賣，鳳尾燒賣，蟹粉燒賣，蝦仁燒賣，金魚燒賣，鮮肉蒸餃，四喜蒸餃，青菜餃，蝴蝶餃，孔雀餃，雞冠三角餃，知了餃，沈永興。
購物
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住宿
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地址：蘇州常熟市沙南路101號
交通
地址：蘇州解放西路唐寅園址
西環高架路勞動路口下，直行500米左轉即到
坐公交遊2，游4多條到唐寅園站下
點評
景區內可看東西少,但因門票便宜還是可以參觀
領略才子佳人的好去處！不過，裡面似乎商業化太濃，甚至用“大師幫你祈福”“做功德”等的藉口，向遊客索要錢！似乎失去了原本向善的意義！
園景不錯，值得一玩，下次有時間還去
是想去領略一下才子的故居的，但是看到的是有些地方不能拍照，有點失落。
園子是重修的，人為痕跡過重。只能說此處不太適合遊玩。
以同程的價格去還是蠻合算的，感覺也還可以，還遇到了一個單獨玩的美女，正好作伴了
盤點蘇州的景點
| 蘇州自有文字記載以來的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國首批24個歷史文化名城之一，中國重點風景旅遊城市，也是4箇中國重點環境保護城市之一、長江三角洲重要的中心城市之一。 |
