內容簡介
《繡榻野史》序言對刊刻書的緣起及宗旨有詳細說明，對於男女同性或異性間的淫亂題材，看他怎么講：“餘自少讀書成癖，餘非書若無以消永日，而書非予亦若無以得知己，嘗於家乘野史尤注意焉。蓋以正史所載或以避權貴當時不敢刺譏，孰知草莽不識忌諱，得抒實錄，斯餘尚友意也。奚僮不知，偶市《繡榻野史》進。餘始謂當出古之脫簪珥、待永巷有裨聲教者類，可以賞心娛目，不意其為謬戾。亦既屏置之矣。逾年，間適書肆中，見冠冕人物與夫學士少年往往諏諮不絕：‘先生不幾誨淫乎？’餘曰：‘非也。餘為世慮深遠也。’曰：‘云何？’曰：‘餘將止天下之淫，而天下已趨矣，人必不受。餘以誨之者止之，不必皆《關雎》、《鵲巢》、《小星》、《樛木》也。雖《鶉奔》鵲巢、鄭《豐》、《株林》，靡不臚列，大抵示百篇，皆為思無邪而作。……”據推算，《繡榻野史》為呂天成二十歲之前所寫，堪稱“少年”遊戲之作。
簡介
書名：《繡榻野史》
作者：情顛主人(呂天成)
《繡榻野史》是部有名的淫穢小說,早為道德人士所鄙視,官府也視為眼中釘。清道光二十四年(1844)九月,浙江湖州知府將此書列入了禁毀。
繡榻野史本書是一本明末清初記載性愛情節的小說，寫的是揚州秀才東門生與多名婦人之間的偷情故事，其中性愛細節描寫極其露骨，最後其歡好的婦人麻氏、金氏因風月而死，死後被罰變作母豬、母騾子，並託夢東門生，使其懺悔並出家為僧。
書里透過風花雪月的描寫，對人與性進行深入探討。書中對於女性潮吹一事有諸多著墨，有一段文字如此寫道：金氏閉了眼，昏昏睡去，只見陰精大泄。原來婦人陰精比男子漢不同，顏色如淡紅一般，不十分濃厚，初來時節，就像打噴嚏一般，後來清水鼻涕一般，又像泉水汩汩的衝出來。一旁的大里見狀笑道：“真是天下極奇的模樣，我今日才知道婦人道陰精是這等的……。”
現存版本大都來自日本人波多野太郎收藏的《繡榻野史》，共四卷，書前有序，末殘。目錄題“李卓吾先生批評繡榻野史傳奇”。卷首署“卓吾子李贄批評，醉昵閣憨憨生重梓”，版心下刻“醉眠閣藏版”。書前有總目，無序次，共一百零五目。
相關評價
《繡榻野史》一問世便被作為淫書的代表作，張譽《批評北宋三遂平嬌傳敘》說它“如老淫土娼，見之欲嘔”，劉廷璣《在園雜誌》言其“流毒無盡”。後世小說都多次把它作為淫書提到，清禁淫詞小說也一直榜上有名，後來又出現淫書《怡情陣》，其實由《繡榻野史》改頭換面而成。基本情節相同，主要改動有以下幾個方面：一，人名改換，二，刪去韻語，三，改原書東門生淫趙大里之母麻氏為白琨淫井泉之妻，但仍是淫穢之作，凡有禁毀之書無不首列其中。
作者簡介
呂天成(1580～1618)名文，字天成，一字勤之，號棘津，別號郁藍生，明餘姚縣城人，呂本曾孫。為諸生，兼工古文詞。與王驥德深相交好出身官宦世家，在家庭環境的陶冶下，對戲曲產生了濃厚的興趣，曾師事沈璟，與王驥德過往密切，切磋砥礪，曲藝益加精進。祖母孫氏喜藏書，內多古今戲曲，因得飽覽。父呂允昌好戲曲小說，與戲曲家湯顯祖等交往。受家庭薰陶，幼即嗜曲。少年作小說《繡榻野史》 、《閒情別傳》 ，萬曆間刊行。及長為諸生，工古文詞。20歲許已有劇目上演。所作傳奇初尚綺麗，師事沈璟後風格為之一變，宮調字句平仄等守法甚嚴。著作甚多，戲曲論著《曲品》最負盛名，品評元末至當時傳奇散曲作家120人、作品230種，其中192種首次著錄，保存不少明代戲曲資料，另有雜劇8種，今存《齊東絕倒》 ，署名竹痴居士。
影響
《繡榻野史》一書，徐朔方、陳慶浩都主張本書是目前所知文人獨立創作的第一本白話長篇小說。
