本草分經
藥學著作。四卷。清·姚瀾(又名維摩和尚)撰。刊於1840年。本書按藥物歸經理論進行編寫。將藥物分成通經絡的藥物(即按照十二經及奇經循行的藥物)與不循經絡的雜品。並用簡明的注文形式闡述藥性、主治等內容。書中附臟腑內景圖、十四經穴歌及經脈穴圖、總類便覽(依據草類、木類等藥物分類法排列的藥性索引)、同名附考(即藥的別名)。現存多種清刻本,及1921年、1923年、1925年鉛印本等。
作者簡介
姚瀾 清代醫家。字涴雲,又稱維摩和尚。山陰(今浙江紹興)人。為刑名師爺及儒學教官三十餘年。精醫,治病療效甚佳。長於本草,輯《本草分經》(1840年刻行),以經絡為綱,以藥為目,闡述藥物歸經,每經下分補、和、攻、散、寒、熱等項,詳加論述。
摘要
序
考《漢書·藝文志》,分醫經與經方而二之。而隋書經籍志則統以醫方。
乃讀其論,則均有味乎諺所謂有疾弗治。適得中醫云云蓋誠見夫醫或失宜,熱以益熱,寒以增寒,轉傷於內,與其授權於庸醫,固不若聽命於造物,以不治治。然瞑眩瘳疾載在書,醫師率屬,十全為上,亦著於周官,安得廢醫,夫亦曰審之而已。
《神農本草》,《漢志》未登,肇見之《隋書》,嗣而《唐書》新舊,而《宋史》悉錄之,即國朝《四庫全書》,采醫家言至九十七種,言本草者亦十餘種。在神農初,藥分三品,共三百六十種。迨雷公桐君,增其族類,廣其主治,而書益著,而醫經資之達其用,而經方之名,因以立。所以由漢而隋,史氏遂統以醫方稱也。且夫醫書之存於今者,亦僅矣。夫《針經》、《素問》,古所謂《黃帝內經》也,次若《難乃與針灸家所共援,以察榮衛部位臟腑脈法、經絡穴。是史論醫經,所謂原人、血脈陰陽表里,以起百病之本,死生之分,慎度所施。而後之人,有因以暢其說者,如《金匱要略》、《傷寒論》,及《病源候》,及三因五運六氣等論,皆醫經之遺也。余則各本草,乃史論經方,所謂本草木之寒溫,辨五苦六辛,致水火之齊,因氣感之宜,以通蔽解結。而後之人,有因以善製造者,如《千金》、《百一》、《和劑局方》,及《全生》、《衛生奇疾》等方,皆經方之類也。
即至意見有偏,門戶各立,有若河間易州金華,或主瀉火,主滋陰,莫不各先研經圖後,依於本草而講修治。然則經圖及本草,其醫之始事歟。今諸醫經,既難率購,而《四庫》所錄諸本草,坊間亦少刊布。即所市有《本草備要》從新各編,又絕不及經圖,徒掇拾破碎,未易會通而酌其宜。山陰友人姚建霞茂才來省,其兄清如于靖安署,示予以本草分經一編。編中略採錄諸經脈圖,具列諸藥總目,再析列通行分行,不循經絡各類中,各以補和攻散寒熱,自為其類。不務詳核,而尚簡當,甚便檢閱。熟審之,依論為方,當不至益熱增寒,而疾可瘳,十全可幾。惜板毀於兵,無從復購。因為正其次序,復付手民公諸世,增名為《本草分經》審治。審之者誰?閱此者事也。編著者誰?實建霞同堂曾王父諱瀾號雲廣文先生也,而名以和尚,則以晚年寡發,故又冠以維摩。維摩詰?蓋深入法門,明了眾生,能斷眾生病者,想諸經圖其究之精矣。乃若本草,實醫之始事也,是編之著。不過如藥王藥上王子,嘗世界草木金石,悉知苦酢鹹淡甘辛等味,並諸和合,是冷是熱有毒 無毒。如《嚴經》所云,爾維摩學佛,服行無量功德,當不僅以是編。狎視之,維摩有知,其將亦點首乎。黃梅梅雨田。
古代中醫基本典籍(一)
祖國傳統醫學典籍是中國科技遺產中保存最完整的一部分,中醫藥典籍又是中國文化傳統的重要載體之一,隨著科學的進步和現代通訊技術的發展,進一步認識和開發利用中醫藥典籍具有重大的現實意義。 |