介紹
《安魂曲》 莫扎特的安魂曲共分八個部分，分別是：進堂詠(Introitus)、垂憐經(Kyrie)、繼抒詠(Sequenz)、奉獻經(Offertorium)、聖哉經(Sanctus)、讚美經(Benedictus)、羔羊經(Agnus Dei)、領主詠(Communio)，繼抒詠又包括震怒之日(Dies irae)、號角響徹四方(Tuba mirum)、威嚴的君王(Rex tremendae)、慈悲的耶穌(Recordare)、羞慚無地(Confutatis)和痛哭之日(Lacrimosa)；奉獻經包括主耶穌基督(Domine Jesu)和牲品與祈禱(Hostias)。莫扎特在寫到Lacirmosa的第八小節時去世，他完成了第一部、第二部的合唱和弦樂、第三、四部只完成了合唱，幫他將全曲完成的有艾伯勒、斯塔德勒和莫扎特的學生蘇斯邁爾(Sussmayr)，但主要是蘇斯邁爾之功。蘇斯邁爾的確才情不足，連莫扎特本人也認為他比較笨。但莫扎特在臨終前曾對蘇斯邁爾有所交代，而且我個人認為蘇斯邁爾續貂並非狗尾，還是基本體現了莫扎特在前一部分的風格，垂憐經的賦格在末樂章重複出現更是莫扎特本人親自要求的。
有人說莫扎特去世的太早，不然會留下更多的曲子，我以為不必苛求，莫扎特的曲目編號到了626，其中至少有三、四百精品，我們應當知足了。莫扎特去世時已是油盡燈枯，更何況他還留下了安魂曲這“天鵝之歌”，若非早逝，恐怕也沒有這偉大的kv626。一些作曲家終其一生，也只有幾首作品傳世，如杜卡的《小巫師》、夏布里埃的《西班牙》 ；羅西尼長壽，但老年時也輟於作曲，這正所謂“老而不死是為賊”。我寧願只有一個莫扎特，也不要三百個杜卡來換。這么說有點自私，但我是指莫扎特以短暫的一生為人類貢獻之大，勝於大多數人，其早逝亦得其所。
其實聽安魂曲也不必非要了解這是什麼什麼“經”，能聽而有所感即可，至於基督教的教義，了解一下必有助於欣賞，但不了解也無所謂，否則會使高雅音樂高深化，是否高雅、是否好聽都是相對的，自己喜歡就是好聽。去年去五台山，聽善男信女與和尚唱誦“南無阿彌陀佛聖號”，甚覺好聽，回去後買了不少磁帶來聽，人家都說我這共產黨員怎么信佛念經了，其實我既不信基督，又不信佛，我就是愛聽，這樣也好，什麼也不信就沒限制，省的兩邊都說我是異教徒，兩邊不討好。我認為安魂曲和“聖號”都有靜心寧神之效，為什麼不能都聽呢？兩種宗教信仰者眾，又都包括了社會各階層，安魂曲和阿彌陀佛自然是給他們聽的，其雅乎？其俗乎？
結構
ⅠIntroitus 進堂詠
Ⅱ Kyrie 垂憐經
Ⅲ Sequenz 繼抒詠
1. Dies irae 末日經
2. Tuba mirum 神奇號聲
3. Rex tremendae 赫赫君王
4. Recordare 求你垂憐
5. Confutatis 受判之徒
6. Lacrimosa 愛憐頌
IV Offertorium 奉獻經
1. Domine Jesu 聖主耶穌
2. Hostias 犧牲祈禱
V Sanctus 聖哉經
Ⅵ Benedictus 迎主曲
Ⅶ Agnus Dei 羔羊贊
Ⅷ Communio 領主曲
一、進堂詠
主！請賜給他們永遠的安息，
並以永遠的光輝照耀他們。
天主！西婉的人要歌頌你；
他們要在耶路撒冷向主還願。
請垂聽我禱告！
一切生靈都要來歸於主。
二、垂憐經
上主求你垂憐
基督求你垂憐
上主求你垂憐 
三、繼抒詠
1、震怒之日
達味和希比拉作證；
塵寰將在烈火中熔化，
那日子才是天主震怒之日，
審判者未來駕臨時，
一切都要詳加盤問，嚴格清算，
我將如何戰慄！
2、號角響徹四方
號角響徹四方，
墓穴中的已死眾生，
都將被逼走向主的台前。
受造的都要復甦。
答覆主的審訊，
死亡和萬象都要驚惶失措。
展開記錄功過的簿冊，
罪無巨細，無一或遺，
舉世人類都將據此裁判。
當審判者坐定後，
一切隱秘都將暴露，
無一罪行可逃遣罰。
可憐的我，那時將說什麼呢？
義人不能安心自保，
我還向誰去求庇護？
3、威嚴赫赫的君主
威嚴赫赫的君主，
你救了你所預簡的，
完全出於你白白的恩賜！
仁慈的源泉，請你救我。
4、慈悲的耶穌
慈悲的耶穌，請你懷念，
你曾為我降來人間，
到了那天，勿殄滅我。
你為覓我，受盡辛勞；
又為救我，被釘死於十字架上。
但願這些苦難，並不付諸東流。
報應的審判者是公正的，
願在清算的期限前，
恩賜寬恕我的罪愆。
我如囚犯，聲聲長嘆，
因我有罪，滿面羞慚；
天主！懇求你，饒恕我吧！
你曾赦免了瑪利亞-瑪達雷娜，
你又憐恤了右盜，
求你也給我一線希望。
我的禱告固不足取；
但你是慈善的，請你包涵，
勿使我墮入永火。
請你使我廁身綿羊群內，
使我能脫離山羊，
請將我列於你右翼之中。
5、羞慚無地
你使該受指責的人羞慚無地，
又將他們投入烈火，
請你招我，與應受祝福的人為伍。
我五體投地向你哀求，
我痛心懊悔，心如死灰。
求你照顧我的生死關頭。
6、痛哭之日
這是可痛哭的日子，
死人要從塵埃中復活，
罪人要被判處。
然而天主啊！求你予以寬赦。
主！仁慈耶穌！
求你賜他們以安息。阿門。 
四、奉獻經
1、主耶穌基督
主耶穌基督，光榮之王！
求主從冥府的刑罰和深淵中
救出全部已故信友的靈魂；
求你救他們脫離獅口；
別讓地獄吞噬了他們，
別讓他們墮入幽冥。
願主掌旗天使聖彌額爾把他們都領到聖善光明之域，
因為這是主從前許過亞巴郎及其後裔的。
2、牲品與祈禱
主！請接納我們為讚美主而向主獻上的犧牲和禱告，
為使今天我們所紀念的靈魂，
從死亡而超升入生命的境界，
因為這是主從前許過亞巴郎及其後裔的。
五、聖哉經
聖、聖、聖上主，萬有的天主。
你的光榮充滿天地，
歡呼之聲，響徹雲霄。
六、讚美經
奉上主名來的當受讚美。
歡呼之聲，響徹雲霄。
七、羔羊經
除免世罪的天主羔羊，
求你賜給他們永遠的安息。
八、領主詠
主！願永遠的光輝照耀他們，
使他們永遠與主的聖人為伍，
因為主是慈悲的。
主！請賜給他們以永遠的安息，
同名遊戲
【網路遊戲】安魂曲
韓國《仙境》系列開發商Gravity宣布，旗下的成人MMORPG《安魂曲》將從5月17日開始進行首次韓國內測。
《安魂曲》是具有強烈而個性的顏色和氣氛的成人MMORPG。遊戲中，玩家在4個不同種族中選一，體驗對立和競爭、背叛和同盟、世界誕生之謎和陰謀等獨特主題世界觀。
本次內測還可以體驗，海外著名物理引擎havok引擎所帶來的華麗而又殘酷的戰鬥場面。
同名歌曲
安魂曲又被稱作“追思曲”、“慰靈曲”，它是一種特殊彌撒曲——安魂彌撒曲（requiem mass），是用於基督教悼念死者的祭奠儀式中演唱的合唱套曲，由普通彌撒曲刪除情緒歡快的“榮耀經”和“信經”、代之以“憤怒之日”（dies irae，拉丁）、“永恆的光輝”（lux acterna，拉丁）等曲組成。莫扎特K626號作品就是一部著名的安魂曲。近現代的安魂曲不論在題材內容、文字形式還是戲劇性手法方面，常常超越宗教的範圍，並由大型管弦樂隊伴奏，例如布里頓所作的《戰爭安魂曲》（1961）。
安魂曲其實也是彌撒曲的一個分支，主要是指羅馬天主教用於超度亡靈的特殊彌撒，安魂曲的唱詞與普通彌撒基本相同，但省略了榮耀經與信經，增加了《震怒之日》。之所以稱為安魂曲，是因為唱詞首句以“Requiem aeternam”開頭（第一句是“主啊，請賜予他們永恆的安息”），安魂曲這個名詞在音樂上接受的人比較多，而教會一般將其翻譯為追思曲。
早期，象拉索、帕萊斯特里納、維多利亞等都寫過安魂曲，比如，帕萊斯特里亞在1591年創作的《死者彌撒》（Missa pro Defunctis），其實就是安魂曲。1605年，當維多利亞擔任馬德里德斯卡爾扎雷亞修道院管風琴師、唱詩班指揮的時候，他創作了一部原先被命名為《悼亡儀式》（Officium defunctorum）的安魂曲，雖然形式上與現在的安魂曲相比有些出入，但莊嚴的音樂卻令人肅然起敬，這些都是文藝復興時代著名的安魂曲作品。許茨、巴赫、海頓等因為並非天主教徒，因此鮮有創作安魂曲，在19世紀初最出名的安魂曲就要算是莫扎特的那部了。
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〖劇情介紹〗
雖然Michaela Klinger (桑德拉·惠勒飾)已經忍受多年病痛的折磨，醫院診斷為是癲癇病，她還是決定到大學裡學習教育學。心地善良的好父親Burghart (Karl Klingler飾)只能為她祈禱，而母親Marianne (Imogen Kogge飾)卻並不同意她的想法。Michaela Klinger來到學校報導，還住進了一間學生宿舍。
她那虔誠的天主教信仰對她在學校里享受自由或者壓力，無論怎樣都毫無幫助。經過了一段短暫的有序生活，她對同學Hanna (Anna Blomeier飾)表現得十分友好甚至是忠誠，最後還逐漸對化學系男生Stefan (Nicholas Reinke飾)產生好感。
就在這時不好的情況開始出現了。她總是說聽見什麼聲音和看見了什麼，在那些幻影的指示下，她認定自己不能碰玫瑰花壇或者是十字架。父母和朋友們都想幫助她，但都毫無效果還被她拒絕了。就連神父Landauer (Walter Schmidinger飾)都推測說在她的腦袋裡可能有魔鬼。
慢慢地，人們也開始相信她正在接受神所給予她的某種精神上的痛苦。有一個名叫Borchert (Jens Harzer飾)的年輕牧師在室內發起了一場驅邪儀式，她一開始感到很驚訝然後終於變得大發雷霆。
參考資料
http://www.hongen.com/art/gdyy/amqbl/ga20615.htm
古典音樂精品
| 如果用“下里巴人”來形容當代的流行音樂，那么古典音樂便是當之無愧的“陽春白雪”。無論是“秦箏吐絕調 玉柱揚清曲”的古琴聲，還是“嘈嘈切切錯雜談 大珠小珠落玉盤”的琵琶都讓人魂牽夢縈…… |
