天水市
概況
中國歷史文化名城——天水市，位於甘肅省東南部，地處陝、甘、川三省交界，東連祖國內地華中、華東及沿海各地，西通青海、西藏、新疆、直至歐亞大陸橋上的歐洲各國，南鄰祖國大西南，四川、重慶、雲南、貴州，北上翻越六盤山便可進入寧夏。天水正好在祖國的幾何中心，地處東經104°35'～106°44'、北緯34°05'～35°10'之間，市區平均海拔高度為1100米。天水市居西安至蘭州兩大城市中間。
天水境內山脈縱橫，地勢西北高，東南低，海拔在1000—2100米之間。最高峰天爺梁，高達3120米；最低點牛背村，海拔760米。天水地貌區域分異明顯。東部和南部因古老地層褶皺而隆起，形成山地地貌。北部因受地質沉陷和紅、黃土層沉積，形成黃土層沉積，形成黃土丘陵地貌。中部小部分地區因受緯向構造帶的斷裂，形成渭河地塹，經第四紀河流分育和侵蝕堆積，形成渭河河谷地貌。
北部為黃土梁峁溝壑區。渭河及其支流橫貫其中，形成寬谷與峽谷相間的盆地與河谷階地。土壤在河流和溝谷區為衝擊、洪積物形成的淤淀土、草甸土，經過開墾耕種熟化而形成以黃綿土、黑壚土為主的耕作土壤。土層深厚，山塬開闊，是糧、油、菜、果主要生產區。中東部為秦嶺、關山山區。以西部盡皇山、雲霧山、景東梁為主體的西秦嶺山地和東部八卦山、火焰山、秦嶺大堡、關山為主體的小隴山、隴山山地，重巒迭嶂，山險谷深。年平均降水量574毫米，自東南向西北逐漸減少。中東部山區雨量在600毫米以上，渭河北部不及500毫米。年均日照2100小時，渭北略高於關山山區和渭河谷地，日照百分率在46%至50%，春、夏兩季分別占全年日照的26.6%和30.6%，冬季占22.6%。冬無嚴寒，夏無酷暑，春季升溫快，秋多連陰雨。氣候溫和，四季分明，日照充足，降水適中。
天水地跨長江、黃河兩流域，以西秦嶺為分水嶺，北部地區為黃河水分的渭河流域，面積11673平方公里，占全市總面積的81.49%；南部地區為長江水分的嘉陵江流域，面積2652平方公里，占全市總面積的18.51%。 境內渭河流長約280公里，沿河接納流域面積1000平方公里的支流有榜沙河、散渡河、葫蘆河、藉河、牛頭河。嘉陵江的主要支流有白家河、花廟河、紅崖河等，流程較短，水量豐沛。
自然資源
天水屬華北、華中、蒙新和喜瑪拉雅植物交匯處，樹種成份複雜，森林資源豐富。天水市現有森林總面積589.91萬畝，森林覆蓋率為26.5%。天然林地主要分布在東部、東南部的隴山、西秦嶺和關山林區，有木本植物87科224屬804種，其中喬木312種，灌木437種，藤本55種，常綠植物122種。
屬國家一級保護的有水杉；二級保護的有連香樹、星葉草、杜仲、銀杏、大白紅杉、大果青桿、金錢松、小白樹、水青樹；三級保護的有秦嶺冷杉、廟台槭、穗花杉、華榛、領椿木、胡桃楸、獐子松、青檀等。
野生藥用植物660多種，其中常用藥220多種。廣闊的天然森林，繁衍了許多珍禽異獸，棲息著30多種野生動物，有國家一類保護的羚牛、梅花鹿、金貓、雲豹等；二類保護的有羚麝、馬麝、白臀鹿、斑羚、石貂、水獺、猞猁、獼猴、紅腹角雉、蘭馬雞、紅腹錦雞、大鯢、暗腹雪雞、淡腹雪雞、勺鳥、血雉、黑熊、秦嶺紅鱗鮭等。
歷史
天水在夏、商時期屬雍州。周孝王十二年（公元前九世紀）贏非子在秦池（今張家川縣城南一帶）為王室養馬有功被封於秦，號贏秦。秦即後世的秦亭，是今天水市轄區見於史籍的最早地名。秦武公十年（前688年），秦滅邽戎、冀戎，置邽（今天水市城區）、冀（今甘谷縣東）二縣，這是中國歷史上設定最早的兩個縣級建置。秦昭王二十八年（279年），設隴西郡。
三國時代天水十分有名 明代，秦州轄秦安、清水、禮縣3縣。清雍正七年（1729年），秦州升為直隸州，直隸甘肅省，轄秦安、清水、兩當、徽縣、禮縣5縣。
民國二年（1913年）2月，改稱隴南道。撤秦州設天水縣。民國三年1月，寧遠縣改稱武山縣。6月，隴南道改稱渭川道，轄14縣。民國十六年（1927年）7月，渭川道改稱渭川行政區。不久，撤銷行政區，實行純粹的省縣二級制。民國十八年（1929年），伏羌縣改名甘谷縣。民國二十三年（1934年），甘肅省政府設立天水行政督察區。次年，改稱甘肅省第四行政督察區，轄10縣。
1949年8月3日，天水縣解放。8月15日，天水分區行政督察區成立，轄天水、甘谷、武山、徽縣、兩當、通渭、秦安、清水8縣。同年12月，天水分區改稱天水專區。
行政區劃
天水市面積14392平方千米，人口350萬人（2004年）。
秦州區面積2442平方千米，人口65萬。郵政編碼741000。
麥積區面積3452平方千米，人口58萬。郵政編碼741020。（2006年以前叫北道區）
清水縣面積2003平方千米，人口31萬。郵政編碼741400。縣人民政府駐永清鎮。
秦安縣面積1601平方千米，人口61萬。郵政編碼741600。縣人民政府駐興國鎮。
甘谷縣面積1572平方千米，人口60萬。郵政編碼741200。縣人民政府駐大像山鎮
武山縣面積2011平方千米，人口44萬。郵政編碼741300。縣人民政府駐城關鎮。
張家川回族自治縣 面積1311平方千米 人口32萬。郵政編碼741500。自治縣人民政府駐張家川鎮。
地理
天水
氣候
天水市屬溫帶大陸性氣候，城區附近屬溫帶半濕潤氣候，年平均氣溫為11.5℃。最熱天氣是7月份，最高溫度為33．4℃；最冷天氣是1月份。每年9月至11月，是天水市全年最佳旅遊季節。
年平均降水量574毫米，自東南向西北逐漸減少。中東部山區雨量在600毫米以上，渭河北部不及500毫米。年均日照2100小時，渭北略高於關山山區和渭河谷地，日照百分率在46—50%，春、夏兩季分別占全年日照的26.6%和30.6%，冬季占22.6%。冬無嚴寒，夏無酷暑，春季升溫快，秋多連陰雨。氣候溫和，四季分明，日照充足，降水適中。
經濟
天水是蘋果基地 天水經濟開發較早，上世紀初，雕漆、紡織、麵粉等傳統工業就開始萌芽。新中國成立後，工業發展較快，特別是國家“三線”建設時期一批企業相繼搬遷天水後，天水逐步發展成為西北地區的重要工業城市，是國家老工業基地之一。目前有工業企業749家，形成了以加工製造業為主體，電子電器、機械製造、輕工紡織三大行業為主導，食品、建材、化工、冶金、皮革、菸草、塑膠等行業競相發展，門類較多、技術裝備較好、具有一定實力和特色的區域工業體系。主要產品有400多個系列3200多個品種，有200多種產品榮獲國家、部、省優和甘肅名牌產品、隴貨精品等榮譽稱號，60多種產品出口 50多個國家和地區。製造業優勢明顯，加工工業比重高出全省平均水平69．9個百分點，製造業企業占全市法人單位的11．7％，以加工製造業為主的工業結構與我省以資源、原材料為主的產業結構形成較強的互補性，具有良好的發展潛力。
禮俗
天水少數民族眾多 該市 佛教、 道教、 伊斯蘭教、 天主教、 基督教五大宗教俱全，共有信教民眾32.1萬人，占全市總人口的9.1%，分布在兩區五縣的109個鄉鎮（街道辦事處）的1028個 村委會（居委會）。經縣級以上（包括縣級）人民政府批准開放的宗教活動場（處）所739處，其中固定宗教活動處所38處。有正式登記成立的市、縣區宗教團體32個，其中市級5個，縣級27個，有宗教職業人員2402人。
天水伏羲文化節
由每年農曆5月13日公祭伏羲典禮的活動擴大而成，是為紀念人文始祖伏羲氏而舉辦的。相傳伏羲人首蛇身，居三皇之首，百王之先，是中國第一位人王，他出生於天水，並在這裡創推八卦，並教會人民結網、從事漁獵畜牧。
自1995年第一屆伏羲文化節起，每到農曆5月13日，都會有近千名來自中外的僑胞、遊客雲集羲皇故里，參觀大地灣古人類遺址，尋宗祭祖。
旅遊
天水古稱成紀，因相傳華夏始祖伏羲氏就誕生於此，所以又有“羲皇故里”之稱。天水市歷史悠久，歷代人文薈萃，境內文物古蹟眾多，幾乎每平方公里就有一處新石器時代的文化遺址，天水伏羲廟、卦台山，是海內外炎黃子孫朝宗拜祖的場所；武山水簾洞，洞內樓台、泉石、雕塑、畫像一應俱全；甘谷大象山，拔地而起，巍峨壯觀，山上有安詳、寧靜的大象山大佛；與麥積山毗鄰的仙人崖，群峰對峙，是一處儒、釋、道三教合一的遊覽勝地……還有與敦煌莫高窟、龍門石窟、雲崗石窟並稱為中國四大石窟的麥積山石窟，以精美的泥塑藝術，險峻的洞窟著稱於世。
天水是甘肅少有的山青水綠的地方，由麥積山石窟和小隴山植物園、仙人崖、石門與曲溪等景點組成的麥積山風景名勝區，是國務院公布的第一批風景名勝區，區內重巒疊翠、山環水繞，兼具江南水鄉的秀美和北國山川的雄奇，是理想的旅遊勝地。
天水主要旅遊景點：
| 玉泉觀 | 麥積山石窟 | 麥積山 | 大象山大佛 | 甘肅天水石門山 |
| 仙人崖 | 大地灣遺址 | 伏羲廟 | 甘谷大象山 | 甘肅天水水簾洞 |
| 曲溪 | 拉稍寺石窟 | 南廓寺 | 李廣墓 | 水簾洞石窟群 |
| 拉稍寺 | 顯聖池 | 千佛洞 | 卦台山 | 麥草溝 |
1.麥積山
麥積山 麥積山石窟塑像的大小與真人相若，有的交頭接耳，有的低眉含嫣，有的俊俏活潑，形態栩栩如生，被譽為“東方塑像館”。在天水附近的武山尚有拉梢寺石窟，位於絕壁上的浮雕大佛高約六十公尺，遠觀尤覺雄偉。
麥積山洞窟多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七閣，是我國典型的漢式崖閣建築，建在離地面50米以上的峭壁上，開鑿於公元6世紀中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主，但也有一定數量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點文物保護單位，新架和修復了1300多米的凌空棧道，使遊人能順利登臨各洞窟。
2.大象山
大象山 其中甘谷大佛釋迎牟尼佛造於盛唐，身高23．3米，腰寬10．4米，和顏善目，儀容莊重，體魄雄偉，斜坡袈裟，結砌跌坐於蓮座之上，安詳而寧靜地 迎接來往遊客。大佛洞窟兩旁，依山附勢修有走廊，廊上窟龕相連，現存二十二個窟龕。大都平面近方形。正壁開大圓拱憲和設高壇基，並有僧人修行的禪窟。1981年，甘肅省人民政府將大象山石窟正式列為省級文物保護單位。
3.張家川關山草原
張家川關山草原 特別關照：草原海撥較高，應備足禦寒衣物；山里能使用行動電話且有磁卡電話
交通：先從天水火站乘汽車到張家川（行程約1.5小時，伊維柯15元，沃爾沃15元，每15分鐘一班），然後從張家川回族自治縣乘坐到陝西省隴縣方向的車（行程約2小時，車費8元
住宿：景區內設有招待所和旅遊帳篷，一般只需幾十元即可；也可以在老鄉家中借宿。
特色飲食
1.天水呱呱
天水呱呱 天水呱呱品種繁多，以原料區分有蕎麥呱呱、冰豆呱呱、豌豆呱呱和粉面呱呱等。其中最受人們歡迎的是蕎麥呱呱。製作方法是先把隴南盛產的蕎麥粉成蕎珍子，入水浸泡、加工，取其澱粉，然後將澱粉加水入鍋，用小火燒煮，直到鍋內形成厚厚一層呱呱時，方可取出裝入盆內加蓋，經過回性，即可食用或上市。
天水呱呱的吃法也比較獨特，先將呱呱撕成小片，再配上辣子油、芝麻醬、芥末、醬油、食鹽、食醋、蒜泥等調料即可。如果說西北人喜食酸辣，那么天水呱呱可是典型的辣味小吃。若初食者，面對滿碗流紅的呱呱，定會咋舌、冒汗。而當地人尤喜以呱呱為早點，一些男士幾乎“不可一日無此君”。天水呱呱歷史悠久，相傳在西漢末年隗囂割據天水時，呱呱是皇宮裡的御食。隗囂的母親塑寧王太后，對呱呱特別嗜好，每隔三日必有一食。到了東漢，隗囂兵敗劉秀，投奔西蜀的公孫述時，御廚逃離皇宮，隱居天水，後在天水城內租起一間鋪面，專門經營呱呱。天水呱呱就這樣留傳下來了。
2.天水甜醅
這是一種美味香甜、酒味甘醇的甜食品。將優質冰糖色白小麥在石碾上舂皮後，再簸淨、淘淨、煮熟、晾乾，放在大笸籮里散熱，按季節掌握一定的溫度。用湖北、陝西名酒麴配合發酵一天兩夜(約36小時)後即可食用。發酵工藝以曲子為主，關鍵在於掌握溫度，發酵醅料四季放在木床上用麥草偎著，上蓋棉被，發酵時所反應生成的甜醅酒，可謂稀罕之物，不僅味道特美，而且營養價值極高。
3.天水饊飯和攪團
用玉米等雜糧做成。先將水燒開，再把玉米或其它雜糧細細撒入開水中，邊撒邊攪，用溫火熬煮，待結成團狀即成饊飯，吃時配以天水風味小菜，清香可口。
如果在碗中盛入清湯臊子，調入油潑辣子、鹽等佐料，再把饊飯放在碗中，用筷子夾成小塊，浸泡入味，這種吃法又叫天水攪團。清湯臊子多種多樣，常見的有漿水、素菜、葷菜等，為天水城鄉調劑飲食的家常便飯。
文化藝術
1.石窟藝術
麥積山石窟 明顯的世俗化傾向和濃厚的生活情趣，是麥積山石窟藝術中的又一個顯著特徵，第44窟造像樣，曾轟動日本，被贊為“東方的維納斯”。尤其值得一提的是123窟內那對童男童女，他們頸項上各牽一個“長命圈”，這是陝甘一帶農村常見習俗的生動寫照。
2.秦文化
秦文化 天水秦文化是早期秦人入主中原前，兼取西戎遊牧文化和中原華夏文化之長，從而形成的一種帶有鮮明地域特色的地方文化。據《史記·秦本記》記載，商末周初，秦人先祖中譎“在西戎”，保西垂”從而開始了秦人，秦族和秦文化的舉起，中商後經14世，歷時約300年，早期秦人在其歷代先主的率領下，與西戎各族雜居，以保衛西周門戶而示得承認和發展。
在這一過程中，秦人慘澹經營，幾度榮衰，不惜失地亡君，終於由附庸而大夫，由大夫而諸候，逐漸強大起來，被人華夏文化所認同，秦人在回歸華夏文化的艱苦奮鬥過程中，一方面積極從先進的中原華夏文化中吸收養料，促進了自身社會制度的進步和經濟的飛速發展，與此同時，又能在同戎人的頻繁接觸中，融西戎遊牧文化中膘悍勇敢，長於騎射征伐的風格。天水“羌戎 文化”注入了富有活力與創造性的新鮮血液。
3.伏羲文化
伏羲 據《三皇本紀》記載：伏羲“有聖德，仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀神明之德，以類萬物之情，造書契以代結繩之政。於是始制嫁娶，以儷皮為禮。結網罟以教佃漁……，養犧牲於庖廚”。伏羲通過仰觀俯察，了解自然萬物，所畫八卦是用8個符號，分別代表天、地、水、火、風雷、山、澤。利用八卦占卜吉凶，正是這種對世界初步認識和把握方式，並孕育著中國哲學的萌芽，這也是後來《周易》的思想基礎。此外，伏羲還立九部、設九佐，以龍紀官，號龍師。禪於伯牛，鑽木取火，教民熟食；制曆法，定節氣，訊息祝福，以測吉凶，嘗百藥，制九針，以拯天疾，開創了中華最早的文明。
4.三國文化
街亭 街亭位於天水市秦城區東北100公里處的秦安縣隴城鎮，是歷史上一重要的軍事關隘。諸葛亮第一次出祁山，魏派大將軍張鴿率軍西援抗蜀，雙方爭奪的焦點即街亭。這裡至今還有“亂骨堆”、“大營”、“常營”、“萬人墳”等戰爭遺存，並有弩機、馬刺等遺物出土。
東漢末年，魏、蜀、吳三國割據稱雄，因天水戰略地位的重要，一些帝王將相，軍事首領在這裡演出了一幕幕威武雄壯的歷史活劇。諸葛亮六出祁山，失街亭、天水關、收姜維等世人有口皆碑，如數家珍的故事，都發生在天水。
此外在天水的三國遺存還有大門道、諸葛軍壘，名將姜維墓冢等遺蹟，無一不是三國文化的昭示。三國文化是天水歷史厚重的一頁，也是天水歷史極富盛名之所在。
5.大地灣文化
大地灣廢墟 主持考古發掘報告的甘肅省文物考古研究所郎樹德副研究考古之最，它對研究黃河流域新石器時代文明的歷史進程，乃至華夏文明的起源都具有十分重要的意義。
其一是中國最早的旱作農作物標本。大地灣出土的炭化稷標本，將我國北方旱作農業的起源時間上推了1000年。
其二是中國最早的彩陶。大地灣出土的三足缽等200多件彩陶，是我國迄今為止發現的時間最早的一批彩陶。
其三是中國文字最早的雛形。大地灣一期出土的陶器上共發現了十幾種彩繪符號，這些符號比過去國內最早發現的西安半坡陶器刻劃符號時間早了1000多年。
其四是中國最早的宮殿式建築。距今5000年的大地灣四期文化發掘出一座編號為“F901”的建築，是目前所見我國最高的房屋建築。
其五是中國最早的“混凝土”地面。
其六是中國最早的繪畫。
參考資料
http://oa.tstv.cn/tszl
http://www.1717y.com/htmlarea/12904.html
http://www.xzqh.org/quhua/62gs/05tianshui.htm
http://www.tianshuitravel.com/
