信息
瑪雅響尾蛇雕像時代:後古典期晚期(公元1450年—1521年)
質地與製作工藝:石料
用途:禮儀用品
尺寸:高31厘米、寬44厘米
出土地點:墨西哥城出土
收藏單位:墨西哥國立人類學博物館藏
雕像簡介:
對蛇的崇拜在美索亞美利加有著非常古老的傳統,有各種不同版本的傳說和神話形象。響尾蛇與富饒、大自然力量的出現與死亡聯繫在一起,是極具神秘性的動物。這件雕塑中的響尾蛇是非常少見的寫實形象,蜷曲在一起的身體渾圓而結構奇特,顯示出強烈的體積感和張力。評價
這個蛇的造型非常棒。而且有些難以置信,這居然是古代人做的東西。如果把這條蛇放在現代藝術博物館里,估計很少有人會想到這是瑪雅人的傑作,因為這玩意的造型太現代了。不過可能因為太富現代意味,因此似乎少了一點點幽遠的古味,或者說古代瑪雅人對蛇的那份崇拜幾乎被其造型所掩蓋。不過無論怎么說,還是很棒。
瑪雅歷史及其文化
1839年,探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發現古瑪雅人的遺蹟:壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的曆法。
考古學界對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化......各執已見,給瑪雅文明塗上了濃厚神秘的色彩。
為解開這個千古之謎,20世紀80年代未,一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊,踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的瓜地馬拉佩藤雨林地區。這支科考隊用了6年時間,對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察,結論是:瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰,自相殘殺而毀滅的。瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族,相反,在公元300--700年這個全盛期,吡鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰爭。瑪雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽:戰卒們用矛和棒作兵器,襲擊其它城市,其目的是抓俘虜,並把他們交給已方祭司,作為向神獻祭的禮品,這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標誌。
瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植畦田、梯田和沼澤水田,生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品,製作棉織品,雕刻石碑銘文,繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始,瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多,除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市,其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裡鬥”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......戰爭永無休止,生靈塗炭,貿易中斷,城毀鄉滅,最後只有10%的人倖存下來。
公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻占時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后(這些精確的細節被記錄在石頭刻板上),勝利者舉行了“終結典禮”,砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城——這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那裡苟延殘喘了40年,最後還是遭到了敵人的攻占,陷入了滅頂之災。
公元800年,阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以後,瑪雅人捨棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林,再也沒有返回這片文明的發源地。瑪雅文明的毀滅已成為歷史,但它提供的警示,值得人類永遠記取。
今日,仍有200萬以上的瑪雅人後裔居住在瓜地馬拉低地以及墨西哥、貝里斯、宏都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、曆法等知識已消失殆盡,未能留給後代。
“地球並非人類所有,人類卻是屬於地球所有”—瑪雅預言根據瑪雅預言上表示,現在我們所生存的地球,已經是在所謂的第5太陽紀,到目前為止,地球已經過了四個太陽紀,而在每一紀結束時,都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。
第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTILART,最後唯一場洪水所滅,有一說法是諾亞的洪水。
第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl,被風蛇吹的四散零落。
第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo,則是因天降火與而步向毀滅之路,乃為古代核子戰爭。
第四個太陽紀是宗德里里克Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引發大地覆滅亡。
瑪雅預言也說,從第一到第四個太陽紀末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會是先發出警告。
瑪雅預言的最後一章,大多是年代的紀錄,而且這些年代的紀錄如同串通好的,全部都在“第五太陽紀”時宣告終結,因此,瑪雅預言地球將在第五太陽紀迎向完全滅亡的結局。當第五太陽紀結束時,必定會發生太陽消失,地球開始搖晃的大劇變,根據預言所說,太陽紀只有五個循環,一但太陽經歷過5次死亡,地球就要毀滅,而第五太陽紀始於紀元3113年,歷經瑪雅大周期5125年後,迎向最終。