托尼納第26號建築紀念物
紀念碑時瑪雅最重要的藝術形式,它立在建築物之前或廣場上,上面雕鑿出統治者的形象,並且銘刻象形文字。托尼納26號建築紀念物是非常典型的瑪雅紀念碑
基本簡介
公元672年石灰石
建築紀念物
高106厘米、寬43厘米、厚22厘米
恰帕斯州的托尼納出土
墨西哥國立人類學博物館藏
具體介紹
它代表了托尼納一位統治者的形象。他戴著著布耳飾,是自我獻祭的特徵,手持一根禮儀棒,棒的兩端雕著齜牙咧嘴的蛇頭像:高高的頭飾上有三個頭像:最上面是一隻鳥,中間一個形態不明,最下面的代表美洲虎。這個建築物是一座大型神廟的一個部分。
另兩件石灰石雕塑表現的是兩個武士,它們出土於墨西哥的奇琴•伊察,高均為87厘米,寬約50厘米,人像雙臂上舉,表明它們是支撐大型神殿的建築物的一部分。兩件用料和做工都十分精細。這種把立體的雕塑感與圖圖般的浮雕手法合二為一的特殘作品,在世界古代文明中實屬罕見。
歷史
紀念碑時瑪雅最重要的藝術形式,它立在建築物之前或廣場上,上面雕鑿出統治者的形象,並且銘刻象形文字。托尼納26號建築紀念物是非常典型的瑪雅紀念碑。正面為身著盛裝手持雙頭蛇法仗的城邦統治者,表情莊嚴,姿勢僵硬。背後表現為一條拖地的長披風,上面有象形文字碑文,記錄著豎碑的時間為公元672年。瑪雅的紀念碑豎立遵循著"時間的神聖傳遞"的規律,一般在每個"卡吞年"結束時都會豎碑紀念,時間是瑪雅紀念碑銘文的重要內容。有關星象觀測、城邦大事、統治者個人的英雄事跡等情況都在記錄之列,而所有的記錄都表現為對事件發生的具體日期的追溯。這種由高深的天文學知識支持的對時間精確性的痴迷和苛求深深的根植於瑪雅人的世界觀中。正因為有這樣的詳細編年史紀錄。才使我們對瑪雅歷史的了解比對美洲其他民族的要深入得多。瑪雅文明
作為世界上唯一誕生於熱帶叢林而不是大河流域的古代文明,瑪雅文明與她奇蹟般地崛起和發展一樣,其衰亡和消失同樣充滿了神秘色彩。公元九世紀,瑪雅文明開始衰落,文字失傳,使瑪雅文明成為一段湮沒的歷史,令人充滿疑惑,同時激發了人們探尋答案的熱情。 |