簡介
侗繡圍腰侗錦中用黑白棉線織成的稱為“素錦”；用黑白線和彩線交錯織成的以及全用彩線織成的稱為“彩錦”。老人死後用的壽毯或祭祀掛單，祭師披的法毯等，也屬於錦類，其圖案宗教崇拜色彩較濃，如龍狗，匏頸龍等，均是侗族曾經崇拜的動物，但其色彩以素錦為主，樸素大方。花帶也屬錦類，彩素兼有，有寬窄之分，圖案有幾何形、花鳥形等，精美細膩，多用作腰帶、背帶及其它裝飾系扎之用。
侗族人大都穿自紡、自織、自染的侗布，喜青、紫、白、藍色。男子裝束，近城鎮者與漢族無異，唯邊遠山區略有差別，穿右衽無領短衣，著管褲，圍大頭帕。有的頭留頂發。婦女裝束各地互有差別，有著管褲、衣鑲托肩、釘銀珠大扣、結辮盤頭者；有衣長齊膝、襟邊袖口褲腳有滾邊或花邊、挽盤發者；有著大襟衣、大褲管、柬腰帶、包頭帕、挽頭髻者；有著對襟衣、襯胸布、圍褶裙、系圍腰、著腳套或裹綁腿、髻插銀椎者；有寬袖大襟、衣滾繡有龍鳳花卉、長裙過膝，梳盤發者；也有著漢裝者，但一般都喜歡戴銀飾。
自紡自染的“侗布”是侗家男女最喜愛的衣料。侗族織的布有粗、細紗之分，用粗紗織成斜紋狀的布多用做棉衣里子。用細紗織成的平布分兩種，織成套格方形圖案的叫"雙堂布"，織成網紋的布叫"棉給"。"侗布"就是用織好的這兩種布經藍靛、白酒、牛皮汁、雞蛋清等混合成的染液反覆浸染、蒸曬、槌打而成。由於其製作工藝複雜，“侗布”非常珍貴，侗族人民除了自己用外，還作為贈送客人的最佳禮品。
製作
侗繡圍腰初冬是農閒的季節，也是侗族婦女染制傳統布料的季節。先從山裡採回藍靛這種植物，只取葉子。將葉子放入大桶中用清水浸泡，經過數天的浸泡清水會變成藍成的染料。
家家戶戶的女人們都將從山上採回來這種特別的樹葉，它能提出藍靛的顏色。植物是侗族人生活的必須品，比如：皂葉香波，各種藥材的植物，還有各種節假日同米飯一起同煮的植物，等等。
浸泡葉子，在浸泡的期間，每隔一段時間就要用長長的木棒進行攪拌。一是確認染料是否已經足夠的藍，二是讓染料變得更均勻。
過濾染料，把葉子等雜質清除出來，只保留染料水。
在製作染料之前我們要先織布，這是織布的第一道工序：紡紗。全是人工製作，家家戶戶聚集在一起邊紡紗來邊織布，好一副和諧快樂的場景。
織布過程，侗布的製作都是需要一大夥人一起完成，並非能一個人可以獨立完成的，所以侗族人民是一個團結而又勤勞的民族。
將織好白色的紗布放進染料桶中，用棍子攪拌後浸泡一段時間，然後漂洗後進行曬乾。這浸泡和清洗要反覆多次才能確保顏色的飽和和不褪色。
這是製作的最後一道工序，用木錘把曬乾後的布料進行錘打，最後成為象紙一樣的紫色布料。
特色
最後侗布變侗服真實上裝效果，這只是平時的日常服飾。侗族是一個十分愛美的民族，在服飾中，尤其是盛裝，多用挑花刺繡和織錦裝飾。侗族刺繡種類繁多，有連環鎖繡、鋪絨繡、結子繡、錯針繡、盤繡等，繡工精湛，圖案常以“螃蟹”和“龍鳳”為主。尤以婦女盛裝時的雞毛裙最富特色，其裙片由若干織錦花帶組成，每條花帶下綴羽毛裝飾。侗族擅長紡織、刺繡。傳說侗族先民們沿著都柳江上游來到高安河口和南江河一帶定居，這裡是一片森林，青山綠水、野花盛開、百鳥飛轉、孔雀開屏起舞，他們認為百鳥中孔雀最美，於是模仿孔雀的式樣製作衣裝。這種古樸的裝束便一代代流傳至今。
北部侗族服飾和南部侗族明顯不一，一般由上裝和下裝(褲)組成，顏色均為淺天藍色，腰系紅綢寬頻。便裝和盛裝沒有明顯區別，盛裝只是在便裝上再配戴銀飾而已。南部侗族服飾分盛裝和便裝，便裝一般為黑色土布製成，只是少銀飾裝飾和挑花刺繡而已，盛裝則配有銀帽，銀項鏈、銀耳環、銀圍腰。而南侗善繡，服飾極為精美，女子穿無領大襟衣，衣襟和袖口鑲有精細的馬尾繡片。圖案以龍鳳為主，間以水雲紋、花草紋，下著百褶裙，腳蹬翹頭花鞋。髻上飾環簪、銀釵、頭戴盤龍舞鳳的銀冠，並佩戴多層銀項圈和耳墜、手鐲、腰系腰帶，銀腰萎，青布包頭，下著寬大長褲，穿草鞋或赤腳。盛裝時穿古老的、百鳥衣、銀朝衣、月亮衣等等。南部侗族的銀圍腰和北部侗族的寬紅綢腰帶，具有識別是否已婚的功能，有銀圍腰者和系寬紅腰帶者為未婚。
