無聲詩

無聲詩

無聲詩,亦稱“有形詩”,繪畫的一種別稱。因畫意和詩情相通,故有此稱。古代畫家以“無聲詩”為繪畫藝術的最高境界,這一理想當然指向畫家在作品中透露的精神境界,而達到這一境界的決定步驟,是他們像詩人那樣,以極其洗鍊的方式對繪畫形式因素的精心組織。中國繪畫史上的那些傑作,在形式感和精神性兩方面都與詩歌相通。

詞義

聲詩(wú shēng shī),指畫。古人以雖不能吟,但有詩意,故稱為無聲詩。

史載

宋·黃庭堅 《次韻子瞻子由題憩寂園》之一:“ 李侯有句不肯吐,淡墨寫出無聲詩。” 蘇軾·《和文與可洋川園池·溪光亭》“溪光自古無人畫,憑仗新詩與寫成”。宋·施元之註:“《古詩話》:詩人以畫為無聲詩,詩為有聲畫。”《宣和畫譜·顧野王》:“畫,亦野王無聲詩也。”據《四庫全書總目·藝術類存目》記載,清·姜紹書著有《無聲詩史》,錄明代及清初畫家小傳。

宋迪的《瀟湘八景圖》,被人們成為“無聲詩”,詩僧惠洪曾為《瀟湘八景圖》各賦以詩,自稱“有聲畫”。名書畫家、詩人米芾一見拍案叫絕,馬上給每幅畫題上詩句,一時傳為佳話。

評說

黃庭堅《次韻子瞻子由題憩寂圖》:“李侯有句不肯吐,潑墨寫作無聲詩。”

又張舜民《跋百之詩畫》:“詩是無形畫,畫是有形詩”。

中國畫術語一覽

中國繪畫藝術歷史悠久,淵源流長,經過數千年的不斷豐富、革新和發展,以漢族為主、包括少數民族在內的畫家和匠師,創造了具有鮮明民族風格和豐富多采的形式手法,形成了獨具中國意味的繪畫語言體系,在東方以至世界藝術中都具有重要的地位與影響。
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