生平簡介
時慧寶時慧寶，字炳文，號智儂。光緒七年生於北京，工老生，為孫(菊仙)派老生傳人，嗓音高亢清澈，聲洪酣暢，令聽者頗覺痛快，但其唱調高腔直少韻味。只重唱不重做不拘泥規範隨心所欲，時人稱其為“名士派”。曾與王風卿、余叔岩並稱“青年老生三傑”。曾與蓋叫天、常春恆、孟鴻茂、劉筱衡等合演《七擒孟獲》，時演孔明，蓋飾盂獲，並有劇照傳世。
時慧寶通詩文、能操琴、善書法，多方面加強藝術修養。曾從魏匏公學習書法，筆力遒勁，為梨園界書法家。曾為梨園公會所掛之匾先後寫過“永垂不朽”、“光被斯科”、“藝囿增光”、“梨園新館”、“藝界增榮”、“光藝囿榮”、“堅固團體”等匾。位於櫻桃斜街34號(今65號)的梨園新館大門外上方的“梨園永固”四字，亦為其書寫，至今仍存。他每演《戲迷傳》，必自拉自唱並當場書寫，為世人所稱。“九·一八事變”後，1934年11月時慧寶於天津北洋戲院演出此劇時，當場寫的竟是“毋忘東北”四個大字，劇場內頓時掌聲雷動，體現了他的愛國熱忱。
時慧寶溫文爾雅，為人謙虛友善，雖生活不寬裕，卻肯豪爽助人扶危濟困，極熱心於公益事業，深受劇界同人敬重，有“俠伶”之美譽。1943年2月28日(正月二十四日)因病逝世於宣南小川淀10號寓所，享年62歲。
藝術經歷
時慧寶（1881～1943），光緒七年（辛巳）即1881年出生於北京。著名京劇老生演員。字炳文，號智儂。其父為著名旦角演員時小福。時小福之四子。兄時實寶，為銅錘花臉演員。祖籍蘇州（一說江蘇邑縣人）。
時慧寶幼年聰慧過人。由汪桂芬的師兄劉桂慶開蒙學老生。9歲就在鷂兒胡同平濟會館登台，並曾向陳福盛、劉景然學戲，以後又拜楊隆壽、姚增祿為師學《探母》、《黃金台》等戲。兒時曾隨父與譚鑫培合演《汾河灣》。16歲嗓子倒倉埋首數年，至23歲（1903年）再度出山，日漸揚名，26歲時由其舅陪同往漢口掛頭牌，其長兄時炳奎為其操琴，從此紅遍大江南北。清末民初有孫派（孫菊仙）傳人之譽。
一生曾赴奉天（今瀋陽）、濟南、天津、開封、蘇州、杭州、南京、上海等地演出，但演出時間較早、較長的主要是京、津、滬三地。
在上海首次演出於老丹桂、天蟾舞台。應天蟾舞台經理許少卿之再三懇請，時先生才同意以演《七擒孟獲》為號召，一連數月，聲勢赫赫，是他最為得意之時。據史料載：1904年（甲辰），時慧寶在上海為陳去病、柳亞子、汪笑儂主編的《二十世紀大舞台》雜誌題寫了刊名，以此估計，時先生首次赴滬時間應在1904年以前。後來又隨朱琴心赴滬演出，但具體時間查不到。
時慧寶先生赴天津演出時間很早，據《戲曲志天津卷》記載：清末成班的林發社，先後演於茂林春舞台和東天仙茶園，時先生曾搭該班貼演《柴桑口》。
時慧寶先生在北京演出時間最長。據不完全統計，從1910至1932年的22年中，時慧寶在北京共演出35個劇目，其中演出場次較多的依次是：《硃砂痣》、《雪杯圓》、《上天台》、《雍涼關》、《馬鞍山》、《柴桑口》、《戲迷傳》等，這幾齣戲都是時先生的傑作。“九·一八”事變後，時慧寶1934年在天津演出《戲迷傳》，當場寫了“收復失地，還我東北”的大字，表現了他的愛國之心。1939年，在北京曾搭入荀慧生班和“五老班”演出。
1943年2月28日（農曆癸未年正月廿四日）晨病故於北京宣南小川淀10號寓所，終年62歲。
演出經歷
1921年4月，時慧寶曾赴滬，在天蟾舞台又貼演《七擒孟獲》。
民國18年(1929年)，尚小雲先生赴滬演出，曾以重金相許邀時慧寶同行，因時身體欠佳，未能從行。
民國27年(1938年)，時慧寶隨馬連良、張君秋赴滬演於黃金大戲院，時在貼演《戲迷傳》時，當場揮毫，金匾大字又重現於舞台，當時被譽為滬上一絕。以後居滬近一年，在黃金大戲院擔任基本演員，這也是他最後一次赴滬演出。
時慧寶先生在北京演出時間最長，清宣統二年(1910年)至民國6年(1917年)，他搭入譚鑫培的春慶班及俞振亭所組的雙慶班演出，主要劇目有：《馬鞍山》、《魚腸劍》、《烏龍院》、《捉放曹》、《硃砂痣》等。
民國6年(1917年)，名旦朱幼芬組班，演於中和園，營業不振。後邀入時慧寶、尚小雲、荀慧生、龔雲甫等人，於是每日滿堂。時先生當時嗓音高亢，較高慶奎盛時尤佳，以《戲迷傳》一劇紅遍梨園。
民國八年(1919年)至十年(1921年)，搭入裕群社演出。1919年5月20日、8月2日，在中和園分別以《戲迷傳》、《換子》為大軸演出。1921年，與程硯秋合作演於華樂戲院(地點在前門外鮮魚口內，解放後稱大眾劇場，現已停業改作它用)。主要劇目有：《硃砂痣》、《法門寺》、《柴桑口》等。
1926-1928年，時搭入協慶社與尚小雲合作，主要演于吉祥和新明戲院，演出劇目有：《上天台》、《換子》、《鐵蓮花》等。
1927-1929年，搭入和勝社、協成社與朱琴心合作，主要演於華樂戲院。劇目有：《雍涼關》、《柳林會》(《雪杯圓》)、《柴桑口》、《桑園會》等。
1929-1932年，搭入春生社與荀慧生合作，主要演于吉祥和哈爾飛戲院(即西單劇場前身，現已拆除)。主要劇目有：《換子》、《金馬門》、《摔琴》、《雪杯圓》、《罵王朗》、《硃砂痣》、《七星燈》、《烏盆記》、《上天台》等。
據不完全統計，從1910-1932年的22年中，時慧寶在北京共演出35個劇目，其中演出場次較多的依次是：《硃砂痣》、《雪杯圓》、《上天台》、《雍涼關》、《馬鞍山》、《柴桑口》、《戲迷傳》等，這幾齣戲都是時先生的傑作。
1939年，在北京曾搭入荀慧生班和"五老班"演出。1942年，經趙硯奎介紹加入張君秋所組的謙和社，時先生一生最後一次演出是與張君秋合演《三娘教子》。
人物評價
為京劇孫派（孫菊仙）老生傳人，與當時汪派（汪桂芬）鬚生王鳳卿、譚派（譚鑫培）鬚生余叔岩並稱清末民初“青年老生三傑”。
時慧寶尚精通書畫，通詩文，他從魏匏公習書法，運筆工秀，劇界可謂第一人也。
時慧寶平日生活清苦，樂於助人，因而深受劇界敬重。
藝術特色
時慧寶的藝術特色為嗓音高亮清澈，演唱酣暢痛快，但調高腔直而乏於韻味；動作形體雖學孫菊仙不重做派，然抬手投足隨心所欲並不拘泥於舞台規範又為所長，故被當時的劇評界稱為“名士派”。
代表劇目
其代表劇目有《逍遙津》、《金馬門》、《三娘教子》、《馬鞍山》、《鐵蓮花》、《法門寺》、《三顧茅廬》、《上天台》、《柴桑口》、《雍涼關》、《罵楊廣》等。
走近京劇生角演員（一）
| 京劇中的生行是扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。 |
