天主教堂:天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時，基督教正教會成為封建制 -百科知識中文網

概述

天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時，基督教正教會成為封建制度的主要支柱。公元1054年，基督教東西教會大分裂，東部稱正教，亦名東正教；西部稱公數，亦名天主教。十六世紀，西部教會內又發生反教宗統治的宗教改革運動，分化出脫離天主教的新宗派，即新教；新教又不斷分化，繁衍出若干派系。

元代期間，天主教傳入中國，稱也可溫教或十字教。明代耶穌會教士利瑪竇來華，天主教再度入華。清雍正年間，正教亦派教士來華。嘉慶年間，英國人馬禮遜來華傳新教。鴉片戰爭前後，新教名派紛紛傳入中國，迅速擴展至廣大城鄉。

天主教堂與基督教堂的結構大體相似，功能也相同，它們都為宗教信徒提供了一個合適的活動場所。每到星期六晚和星期日，許多信徒及民眾都集結到這兩座教堂內，聆聽教主對其教義的講演，參與其教會組織的有關宗教活動，氣氛熱烈祥和。

北京王府井天主教堂

在北京熱鬧、繁華的王府井大街上，有一座歐式建築格外引人注目，這就是北京四大天主教堂之一的王府井天主教堂。該教堂本名為聖若瑟堂，歷史上也稱之為東堂或八面槽天主堂。建築風格為羅馬式。整個建築為磚木結構，灰磚清水牆，在西洋古典風格中融入了中國傳統建築特點。清順治十二年（1655年）皇家賜給利類思、安文思二位神父一所宅院和空地，修建一堂。後來經過多次的倒塌又重建，至今已經延續了350多年了，現存的建築是1905年教會利用“庚子賠款”重新建的，到今天也有100多年的歷史了。

徐家匯天主教堂

徐家匯天主堂位於上海徐匯區蒲西路156號，是上海天主教三自愛國會所在地。始建於清光緒三十一年（1905年），宣統二年（1910年）告成，1980年重修。為中世紀哥德式建築，平面呈長十字形，正面向東，兩側建鐘樓，高聳入雲。徐家匯天主教堂是鴉片戰爭後上海第一座天主教堂。19世紀末，徐光啟墓附近地區是上海天主教中心，1906年教會建新堂，1910年完成，即後來的徐家匯天主教堂，是中國第一座按西方建築風格建造的教堂。高79米,寬28米,正祭台處寬44米。堂內有蘇州產金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭台19座,中間大祭台是1919年復活節從巴黎運來,有較高的宗教藝術價值。堂內可容納2500人同時做彌撒。外觀是典型的歐洲中世紀哥德式，雙尖頂磚石結構,堂脊高18米,鐘樓全高約60米,尖頂31米,尖頂上的兩個十字架,直插雲霄。堂身上也有一十字架，頗似輪盤狀――生命恰如駕馭輪盤，恰當的比喻。堂身正中是盤型浮雕，繁複華麗，遠看極像羅馬鐘錶的形狀。外部結構採用清一色紅磚，屋頂鋪設石墨瓦，飾以許多聖子、天主的石雕，純潔而安祥。

徐家匯天主教堂是上海最大的天主教堂,當年曾譽為遠東最壯觀宏麗的天主堂。每天清晨都有多台彌撒，逢周日與宗教節日，教友濟濟一堂，儀式盛大。

“文革”時期,徐家匯天主堂遭嚴重破壞,連巳拆下十字架的兩個尖頂和大管風琴也不能倖免,教堂被用作倉庫，宗教活動中斷。1978年後恢復，1980年重修，1982年聖誕節，修復尖頂十字架，重現大教堂哥德式風貌。

交通：公車42、72、15、43、126、捷運一號線等

茨中天主教堂

徐家匯天主教堂是上海最大的天主教堂,當年曾譽為遠東最壯觀宏麗的天主堂。每天清晨都有多台彌撒，逢周日與宗教節日，教友濟濟一堂，儀式盛大。“文革

在香格里拉——德欽縣境南部距昇平鎮80公里的瀾滄江兩崖，有個依山面水，美麗幽靜的小山村——茨中。“茨”，村莊之意，“中”為大，藏語。舊時該村伙頭管轄六村，故名。村民主要有藏、納西和漢三種民族。這裡梯田層層，綠樹成蔭，每當春秋時節，花果滿山，爭奇鬥豔。而當盛夏來臨，則感穆郁清爽，沁人心脾。茨中海拔不上2000米，故氣候溫和，主產水稻，素有“魚米之鄉”美稱。

茨中村中間，矗立著一座法國天主教堂，這就是1987年12月21日由省人民政府發文公布的省級文物保護單位——德欽茨中天主教堂。天主教堂原址在茨中南約15km的茨姑村，為1867年(清同治六年)修建，1905年(清光緒三十一年)發生的驅洋教焚毀茨姑教堂。之後得清政府賠款，於1909年在茨中興建教堂，1921年竣工，歷時12年，耗費了巨額的人力、物力、財力。教堂建成之後，即成為“雲南鐸區”主教禮堂，曾先後辦過一所學校和一所女修院。教堂房舍保留至今，並於1989年由政府撥出專款進行維修。

茨中教堂建築群座落在樹木繁茂的半山腰處，背系青山，前有座座農舍點綴，建築群體與自然景觀融為一體，別具特色。整個建築以教堂為中心配套組合，中西合璧，主次得體，包括大門、前院、教堂、後院以及地窯、花園、菜園和葡萄園等等，結構緊湊，規模壯觀。沿大門築有外圍堵，建築四周以及房間空地，辟花壇，植果木、紅綠相映，風雅別致。教堂座西向東，為磚石結構法式(哥德式)建築，整體成十字形，如意踏跺高1.30米，拱形門廊用條石砌成，進深6米，寬3米，門廊之上再砌成三層鐘樓(瞭望樓)，通高20米。樓頂為亭式攢尖頂木結構建築，用4棵內柱和12棵外柱承托脊檁，內外柱間砌有石欄桿。登上鐘樓，茨中景色盡收眼底，還可觀覽四周群山。教堂門為雙門，高人2.72米，寬0.74米，正殿(禮拜堂)進深22米，面闊l2.7米，殿內由二排六棵正方形石柱承托教堂屋脊，兩側設有淨身、更衣側室。教堂屋面用琉璃瓦覆蓋。

過去，茨中與江東交通全靠溜索，現已建起人馬鋼索吊橋一座，從昇平鎮乘車沿江下行，到南路卡立米村附近下車，過橋即可到達。那裡村民通曉漢語。

青島天主教堂

青島天主教堂建於本世紀30年代初，也稱聖彌愛爾大教堂，它是青島地區最大的哥德式建築，同時也是基督教建築藝術的傑作。天主教屬基督教的三大分支之一。基督教產生於公元一世紀中期的巴勒斯坦地區，相傳為猶太的拿撒勒人耶酥所創，爾後逐漸向世界各地傳播，成為擁有信徒最多的世界性宗教。公元十一世紀，基督教分裂為東西派教會，西派教會成為羅馬公教，即天主教，東派教會稱為東正教。到公元十六世紀，新教又從羅馬公教中分裂出來，在中國稱為基督教，或稱耶酥教。

青島天主教活動始於19世紀末。1897年，德國以“巨野教案”為藉口，出兵占領膠澳地區，天主教勢力也隨之而入。1898年春，德國傳教士在太平路天后宮後面建起了第一處傳教場所，發展教徒，開展宗教活動。1900年至1902年，德籍神父白明德在曲阜路購地修建了第一座天主教堂。1925年正式建立青島天主教區。

天主教堂於1932年動工，1934年建成，占地2470平方米，是由德國建築師畢婁哈主持完成的。教堂以黃色花崗岩和鋼筋混凝土砌成，表面雕以簡潔優美的紋案。窗戶為半圓拱形，線條流暢，顯得莊重而樸素。大門上方設一巨大玫瑰窗，兩側各聳立一座鐘塔，塔身高56米，紅瓦覆蓋的錐形塔尖上各豎立一個4.5米高的巨大十字架，塔內懸有四口大鐘，一但鍾樂鳴奏，聲傳數里之外。進入教堂，是一個高達18米，可容千人的寬敞明亮的大廳，色彩斑斕的玻璃花窗透射出柔和的光線。大廳東西兩側設有走廊，後面設有兩個大祭台，四個小祭台，廳的穹頂繪以聖象壁畫，燈光炫目，充滿濃厚的宗教氣氛。

60年代後期，青島天主教堂因受“文革”衝擊而關閉，後經修復於1982年"復活節"重新開放。由於國家的宗教政策深得人心，因此天主教堂的宗教活動非常活躍。每逢星期天舉行主日崇拜儀式，大廳內信徒滿座，由神父主持做彌撒，信徒們在鋼琴的伴奏下唱著動聽的讚美詩，虔誠的向上帝祈禱。復活節和聖誕節是天主教的盛大節日，教堂每年都舉行隆重的慶祝儀式和活動，節日氣氛十分熱烈。

武漢旅遊景點盤點

武漢是中華人民共和國湖北省省會。中國15個副省級城市之一，也是中部六省唯一的副省級城市，長江中下游特大城市之一，中國中部地區（華中）的最大都市和區域中心城市，工業基地、科教基地和綜合交通樞紐。截止2009年，全市常住人口910萬，其中城鎮人口537萬。唐朝詩人李白在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢自古又稱“江城”。

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