故事摘要
和氏璧秦昭襄王假以十五城向趙國索取寶玉和氏璧，趙惠文王知其詐而不敢抗。藺相如自薦攜璧赴秦，察知秦王無誠意，親試油鼎，大義責秦，完壁歸趙。秦昭襄王又設宴澠池，請趙王赴會，藺相如伴隨王前往，席間秦王借鼓瑟辱趙王反被相如所辱；秦王索趙城又遭藺駁斥。廉頗接應，趙王安然回國。趙王封藺相如為相，廉頗不服，屢次相辱，相如避之。後，廉頗知情，悔悟，負荊請罪。
故事梗概
藺相如與秦王在中國古代，有一塊價值連城的“和氏壁”。後來，這塊寶玉落到了戰國趙國趙惠王的手中。
秦國的國王聽到這個訊息後，很想把這塊寶玉占為己有。於是，他給趙王去信，假意用十五座城市來交換和氏璧。
趙王害怕秦王的威勢，明知秦王的用意，也不敢不從。為了保住和氏壁，他挑選出藺相如前往秦國。
藺相如不負使命，“完壁歸趙”，從此，受到趙國的重用。後來，還當上了趙國的相國。
趙國有一位戰功顯赫的大將軍，名叫廉頗。他見藺相如沒有一點戰功，竟當上了相國，比自己的官還要大，於是，心中很不服氣。 廉頗手下的人也七嘴八舌，為廉頗鳴不平，使廉頗的氣更大了。 兩人一見面，廉頗總是不給藺相如的面子，經常與藺相如頂牛。
藺相如見廉頗處處與自己過不去，心裡老大不舒服。藺相如是文人，心計多，廉頗是粗人，文化少，藺相如利用這個弱點，也給廉頗穿了幾次小鞋，弄得廉頗啞巴吃黃連，有苦說不出。 這樣一來，兩人的矛盾更深了。 但藺相如畢竟是有學問的人，深知將相不和，有害國家利益，於是，決心以高姿態對待廉頗，來化解二人的矛盾。
此後，廉頗與藺相如在一起時，藺相如都對廉頗彬彬有禮，十分客氣。對廉頗的故意為難，藺相如都一笑了之。 廉頗和他的手下都認為，藺相如是怕廉大將軍，於是，越發高做了。 一次，藺相如與廉頗的轎子在鬧市正中碰頭了，按禮節，藺相如是相國，官比廉頗高，應該廉頗讓道才是正理。 但廉頗根本不理睬，藺相如見了，馬上命手下讓開道路，並令人傳話：請廉大將軍先行。 廉頗走後，藺相如手下的人都埋怨他太軟弱。藺相如卻說：“我不是軟弱，更不是怕廉頗，連秦王我都不怕，還怕他人嗎？我這樣做，是為國家考慮，將相不和，國家如何安寧呢？ ”
這番話傳到廉頗耳中，他細細一想，確實是這個道理。廉頗雖是個粗人，卻很正直，懂得自己不對後，決定向藺相如請罪。 他命手下采來荊條，光著身子，背負荊條，徒步走向藺相如的府邸。 大將軍這一舉動，立刻成為特大新聞，人們都紛紛走上街頭，圍觀廉大將軍一行人。一霎時，人山人海。 來到藺相如的府邸前，廉頗跪了下來，高聲說：“廉頗前來請相國治罪”， 藺相如聽到後，來不及穿上鞋，就急忙跑出來，扶起廉將軍。
從此，二人將相相和，使趙國朝政穩定，社會安寧，帶給趙國上下以吉利。
歷史背景
《將相和》這個故事是由“完璧歸趙”、“澠池之會”、“廉藺交好”（或“負荊請罪”）三個故事組成。
“完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一塊寶玉的名稱，有一段不平凡的來歷。相傳在春秋時期的楚國，有個叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經過加工的美玉），把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑑定，鑑定的結果說是石頭。厲王大怒，認為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。武王也使辨別玉的專家來鑑定，結果同樣說是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死後，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭幹了，最後哭出了血。文王聽說後，就派人問他，說：“天下被砍掉腳的人很多，都沒有這樣痛哭，你為什麼哭得這樣悲傷呢？”卞和回答說：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”文王於是就派人對這塊玉璞進行加工，果然是一塊罕見的寶玉。於是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由於這塊寶玉的珍奇，加之來歷的不平凡，因此，便成了世間所公認的至寶，價值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來騙取“和氏璧”的原因所在。藺相如不畏強暴，甘冒喪失性命的風險，完璧歸趙，一方面是為了維護國家利益，不辱使命；另一方面也在於“和氏璧”的珍貴。
廉頗是戰國後期趙國的名將。趙惠文王時封為上卿，屢次戰勝齊、魏等國，為趙國立了大功。長平之戰時，堅壁固守三年。後來趙孝成王中了秦國的反間計，用趙括代替廉頗為將，遭致慘敗。燕國乘機攻趙。趙孝成王重新起用廉頗，戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君，任相國。趙悼襄王時，廉頗不得志，投奔魏國。魏國不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚將。最後老死在楚國。
藺相如，戰國時期趙國的大臣。趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧，秦國強以15座城換取“和氏璧”，藺相如奉命帶璧出使秦國，與秦王當庭力爭，完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年，他又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會，使趙王未受辱於秦，歸國後因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國家安危為重，對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟，負荊請罪，二人成為至交。將相和的故事傳為美談 。
京劇版本
京劇《將相和》1950年，翁偶虹、王頡竹在京劇舊本《完璧歸趙》、《澠池會》、《負荊請罪》的基礎上改編而成。劇本收入《戲曲選》第 1卷(1958)與《中國地方戲曲集成·北京市卷》（1959）。《將相和》描寫戰國時,藺相如因完璧歸趙、澠池赴會有功,被封為趙國丞相。上將軍廉頗居功自傲，屢次向藺相如尋釁。藺相如以國事為重，始終忍讓。後經上大夫虞卿勸解，廉頗愧悔，至相府負荊請罪，將相和好，同心輔國。改編本對廉頗、藺相如故事的思想意義有所提高，圍繞廉頗與藺相如的衝突，以“相如獻策”、“趙王用賢”、“完璧歸趙”、“澠池赴會”、“長街擋道”、“酒樓釋嫌”、“廉頗悔過”、“負荊請罪”等主要場子，表現了團結禦侮的主題；並且發揮京劇袍帶戲的特點，對生（藺相如）、淨(廉頗)的唱做，作了很好的安排。其中 3次“長街擋道”，刻畫了藺相如的寬宏、忍讓與廉頗的狹隘、驕橫，尤為突出。1950年，《將相和》由新中國實驗京劇團的李少春、袁世海和太平京劇社的譚富英、裘盛戎分飾藺相如、廉頗，在天津、北京同時上演。根據演員的不同特長，劇作的唱念安排略有不同。1952年，《將相和》在第一屆全國戲曲觀摩演出大會上獲劇本獎。（見彩圖）
啟示
《將相和》給我們的啟發是，無論什麼時候，都要以國家的利益和大局為重，做人要有寬闊的胸懷。藺相如胸懷寬闊，對廉頗的羞辱退讓再三，退讓是一種胸懷。而廉頗知道自己錯了，負荊請罪，也是一種胸懷，這種胸懷則更可貴。
視頻欣賞
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