簡介
江西贛南崇義陽嶺雲隱寺，位於贛南第一峰齊雲峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米處，寺距離崇義縣城南郊3公里，距離贛州市72公里。陽嶺是集原始森林、天然飛瀑、溪湖、山寺為一體的國家4A級景區；省級自然保護區，是贛南離城市最近的省級自然保護區國家森林公園。園內峰巒疊嶂，古木參天，泉甘溪曲，藤古樹珍，四時花木廣布，珍禽異獸鹹集。天然氧吧、雲海、奇石、雨林、杜鵑、竹海是“陽嶺六絕”，陽嶺保持了完好的亞熱帶原始森林風貌，堪稱“江南綠色寶庫”。客家文化、竹文化、壽文化融合其間,自然與人文合璧,璀璨奪目。寺名來源
傳說傳明朝崇禎年間，一遊方僧人路過陽嶺，被其自然景觀所傾倒，於是在此結草堂修行。
全景圖其後，有一名士登陽嶺路經草堂，僧人燒水泡陽嶺茶相待，就在沖泡茶時，水氣如霧冉冉升起直登陽嶺之巔，形似一尊佛像，遠看草堂被“佛光”環繞，因而嘆其為仙境。其後，該名士廣為宣傳，發動民眾募捐修寺，佛寺於1628年建成。由於陽嶺終年雲霧繚繞，故取名為“雲隱寺”。
歷史
唐朝
寺始建於唐鹹通八年(867年),開山大智禪師嗣法於(福建)雪峰義存禪師座下，因緣於此，丕振禪風，緣化甚厚。宋朝
陽嶺又稱觀音山，有典故曰：古時南宋紹興年間，有鍾姓秀才及友三人路過此山赴京趕考，於雲隱寺得觀世音菩薩顯靈，護佑指點，而金榜提名之感應，故稱觀音山，寺名觀音寺。元朝
元初，四方僧尼因逃避戰亂而進入崇義境內者頗眾，香火鼎盛。當時，陽嶺雲隱寺與密溪天虹寺、聶都雲峰寺，並列崇義境內三大寺。明朝
元末明初，朝代更替，陸續有不少僧尼進入崇義大山長谷避亂修行。降至明朝中葉，因謝志珊、藍天鳳等點據橫水、左溪、桶岡，割地稱王，道路被阻隔，香火逐漸零落，以致於荒廢。明朝大理學家、哲學家、政治家、軍事學家王陽明於明正德十二年（1517年）正月十六日，以都察院左僉都御史身份，出任南、贛、汀、漳巡撫，負責統轄江西南安、贛州、廣東韶關、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力，前去平定南、贛汀漳農民起義之事。至明正德十三年五月湖廣郴州等農民起義之事平息。王陽明上書朝廷設立了清平(福建平和)，江西崇義、廣東和平三縣。民為記其功熏特以觀音山作陽嶺，延用至今。陽嶺山下有大湖，曰陽明湖，亦為念王陽明之功而記之。
清朝
康熙四年(1665年)智了禪師住錫於此，重建古剎。八大山人朱耷，隱居於崇義密溪，結廬而居，與雲隱寺住持智了禪師結為摯友，雙方過從甚密，煮茶品茗，談經論道甚為投機，留下佳話。民國
民國初年，軍閥混戰，僧散寺荒；十年動亂，佛毀經燒，寺因國運而衰退，僧因動亂而遠避。建國後
1996年雲隱寺從陽嶺後山遷移至前山，然因資金不足等原因，寺院荒落、殿宇危危、未能正式對外開放。
2009年初，基於當地佛教文化發展和旅遊事業的需要，崇義縣委縣政府決定重新修繕雲隱寺。
清泉
雲隱寺後山有清泉四季不斷，長流不息，相傳為觀音泉，以此泉洗浴或飲用能去百病。在，許多女士到此，都要用此泉浴面，聽說美容效果特靈。雲隱寺正門西側大楓樹曾三年不發一葉，以為死去，在雲隱寺修繕恢復之際，枯枝發春華，非常茂密，相傳為古觀音樹。其間也有一個傳說，在很久很久以前，陽嶺周圍住著上百戶人家。當時有妖魔作怪，施霧瘴，導致陽嶺山民患眼疾，尋遍名醫救治無效。一日，觀音路過此地，施道法點了一眼清泉，以泉為山民治療眼疾。為鎮住妖魔又點化一棵觀音樹，保佑山民平安度日，觀音畢竟心慈人善，沒有徹底將妖魔制伏，只將其鎖在觀音樹上，令其悔改前非，但妖魔江山易改，本性不移，不但不思悔過，還狡猾地騙過觀音脫去鎖鏈，繼續四處為患。後被西方佛祖知曉，派出鎮山大佛徹底將妖魔降伏，至今還壓在大佛身下。
重新開放
2009年初，基於當地佛教文化發展和旅遊事業的需要，崇義縣委縣政府決定重新修繕雲隱寺。雲隱寺改擴建工程並禮請時任江西省佛學院教務長的佛音法師住持雲隱寺。在佛音法師的住持下，恢復了農禪並重的禪門家風。各項宗教活動順利有序的開展，形成比較豐富佛教文化氛圍，贏得了廣大佛友及社會的認可。舉辦了盛大的建設奠基法會，澳洲、新加坡、澳門、香港以及境內各地的佛教信徒都因佛音法師的到來而來拜佛觀光，擴大了雲隱寺及崇義的知名度，為崇義未來的發展帶來不可估量的作用。目前建設了大雄寶殿、天王殿、僧房、鼓樓、功德堂等。
住持
佛音法師，江西於都人。
人物生平
1994年於福建莆田廣化寺出家並就讀於福建佛學院，1999年6月畢業並在廣東雲門寺受三壇大戒。
2000年受邀參與江西佛學院的恢復組建工作，2001年於澳洲講學三年多，2004年回江西佛學院擔任教務長等職。
2005年推舉為全國青聯委員，同江西省各界傑出代表赴北京參加全國青聯委員會議，受到黨和國家領導人的親切接見。
歷任職務
歷任萍鄉市佛協副會長；江西佛學院副教務長、教務長。
常籌辦和主持大型的夏令營、開光奠基等活動，在新加坡、馬來西亞、印尼、澳洲、香港、台灣、澳門等地都曾留下法師的弘法足跡。
多次被邀請參加團中央組織的《全國宗教界青年代表人士考察學習團》與全國宗教界青英代表到全國各地考察，與各宗教結下深厚友誼。
法師現為共青團中央、中華青年聯合會第十屆全國委員；江西省青年聯合會第八屆委員；團江西省民宗委副主任；崇義縣政協委員；陽嶺雲隱寺住持。
傳說
相傳陽嶺雲隱寺始建於南宋紹興年間，據南安府志載：紹興年間，有一鍾姓秀才攜二友赴京趕考，
寺前石階途經陽嶺，被其雄偉秀麗景色所吸引，於是，欣然結伴登山遊覽，到達山巔之時方覺暮色已近，回眼來路，雲海茫茫，壁立峭絕，慄慄不敢下，因念觀音經，有白衣人掖之而下，並被白衣人點化，此乃仙境，有緣到此，此科必然高中，切莫貪圖美景耽擱科場時日。三位秀才於是辭別白衣人急匆匆前往京城趕考，果然金榜題名。頓悟白衣人為觀音菩薩，因此在陽嶺南麓建觀音寺，並將此山改為觀音山，以感謝觀音菩薩的恩德，一時香火旺盛。
附近景點
天竹亭
寺旁梯田
陽嶺杜鵑花贛州市寺廟觀堂
| 贛州城宗教歷史悠久，自古以來就是寺廟林立之地。有首民謠說得非常形象：“好笑好笑真好笑，有廟無神，有神無廟，廟對廟，廟連廟，廟疊廟，廟重廟。贛州城裡到底有幾座廟，天王老子也不知道。” |
