詞語釋義
詞目：彌月
拼音：mí yuè
彌月基本解釋[just one month] 小兒初生滿一月;指新婚滿一月;足月,懷孕滿十個月
詳細解釋
1. 足月；懷孕滿十個月。
《詩·魯頌·閟宮》：“無災無害，彌月不遲。” 鄭玄 箋：“終人道十月，而生子不遲晚。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“主既彌月，體未甚安。”
2. 小兒初生滿一個月。也稱滿月。
唐 陸海 《空寂寺大福和上碑》：“誕厥彌月，其目猶閉。” 宋 柳永 《中呂宮·送征衣》詞：“誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。” 明 范受益 王錂 《尋親記·得胤》：“ 周娘子，且喜令郎彌月，老身特著小廝煮一碗羹湯，少刻就送來。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“女生一子。子生，左臂有朱點，因字小紅。彌月，女使王盛筵招黃。” 魯迅 《書信集·致郁達夫王映霞》：“待到知道了令郎的誕生，已經在四十多天之後了，然而祝意還想表表的，奉上粗品兩種，算是補祝彌月的菲敬。”
3. 指新婚滿一個月。
明 陸弼 《酒家傭·姊弟式廬》：“不若擇吉成親，彌月之後，同去展墓更好。”
4. 整月。
晉 張華 《博物志》卷五：“飲之醉，彌月乃解。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“既而彌月不雨，民方以為憂。”《東周列國志》第八十二回：“勾踐乃留水軍屯於太湖，陸營屯於胥、閶之間。使范蠡焚姑蘇之台，火彌月不息，其餘皇太舟，悉徒於湖中。”《清史稿·災異志三》：“二月，儀征大雨彌月，平地水深丈餘。”
習俗常識
新生報喜 弄瓦歡愉、弄璋成慶
在中國傳統習俗中，家中有嬰兒出生是一件大事，表示家庭中有著延續的意義，且嬰兒出生後至周歲期間，都有相關的民俗禮儀來為這個家庭新成員慶祝，為嬰兒祈福、消災，希望嬰兒能夠平平安安、充滿喜悅的成長，祈求嬰兒將來做大官，發大財，一生順遂，光宗耀祖。
相關的民俗禮儀其中又以「三朝」、「報酒」、「滿月」較為重要。
民俗禮儀－三朝之禮
在傳統習俗中，嬰兒出生後第三天，稱為三朝。要將桂花心、柑葉、龍眼、小石頭放入水中煮沸，為嬰兒洗拭身體，洗完再用小石頭在嬰兒胸前輕輕拍三下，希望嬰兒長大後有好膽識，在成長過程中能夠有像石頭般堅毅，然後再穿上新衣服。這就叫「三朝之禮」，洗完澡後，準備雞酒、油飯祭拜祖先及呵護神。
民俗禮儀－報酒
三朝之禮這一日或嬰兒出生第十二天，產家要準備油飯、麻油雞酒來供奉神佛、祖先並要燒香、燒金紙，以求神佛保佑、祖先庇佑，期望小嬰兒圓圓滿滿、順順利利的長大，祭拜完後，用謝籃裝滿將油飯、麻油雞酒送回娘家，報平安產子，及分享小孩子出世的喜氣，這稱為報酒。
這時，親朋好友也會送禮祝賀，給嬰兒多些平安的祝福，產家則於三日、六日、十二日、廿四日、滿月做油飯、麻油雞酒回禮。
民俗禮儀－滿月又稱彌月
嬰兒出生滿一個月稱為滿月，滿月時做的慶賀習俗稱為『做滿月』
，或為『彌月之喜』，一般會先敬神祭祖或請客宴席，同時為嬰兒剃下胎髮，祝他從頭開始，一生美滿、幸福，也有些人期望未來孩子能孝順父母而選在出生後二十四日剃髮。
這一天，要做油飯和麻油雞酒，外家也在這一天致送各種賀禮，叫『送頭尾』，一般叫『送庚』。『頭尾』是指嬰兒從頭到腳所要穿戴的全部衣物，如滿月帽、嬰兒衫、手環、腳環、鞋襪、蒙被、胸飾等，並加上香蕉、紅龜粿、外媽圓、紅桃、禮燭等物品，所以做油飯和麻油雞酒為答禮，另外，有的人也會備酒席宴客，答謝親朋好友。
民俗禮儀－剃頭
在 24 日或滿月這天要為嬰兒剃胎髮，在剃髮時所用的水中放入小石頭數顆，但願小寶寶永遠健健康康，壯如硬石！
放入銅錢數枚，期望寶寶擁有不盡財源，終身大富大貴，享用不盡之意！
剃髮後，由母親或祖母抱到門外，繞院子走一圈並邊用竹竿敲地，希望寶寶平安長大、百尺竿頭、安享人生！
