歷史
三國吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣長定鄉益塘坡。他天資聰穎,五歲入學,十歲知經書大意,後立志為學,精通百家,尤好道家修煉之術。真君二十九歲出外雲遊,曾拜吳猛為師,得其秘訣。後又與當時的大文人郭璞結交,訪名山福地,覓修真煉丹之所。晉武帝太康之年,真君四十二歲,被迫去鄉就官,任蜀郡旌陽縣令。他居官清廉,政聲極佳,深受百姓愛戴。晉武帝死後,政局不穩,惠帝昏愚,賈后獨擅朝政,引起八王之亂。任旌陽縣令十年之久的許遜,毅然棄官東歸。
東歸後,又與吳猛同往丹陽(安徽當塗縣),向諶母學道。此後雲遊江南許多地方,為民除害、根治水患。據記載,他在136歲時去世,傳說一家四十二口“拔宅飛升”。
價值
許遜死後,為了紀念他,當地鄉鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”,南北朝時改名“游帷觀”,宋真宗賜名並親筆提“玉隆萬壽宮”。歷經許多朝代,宮中香火不斷,而且江西人在外地建立了許多“萬壽宮”,數量不下幾百座。在古代,有江西人聚住的地方,就有萬壽宮。明清時期,江西經濟發達,經營瓷器、茶葉、大米、木材和絲綢的贛籍商人行走全國,並在全國其他地方都修建了萬壽宮,萬壽宮也成為外地江西同鄉的“江西會館”。
修建
隨著歷史變遷,大部分萬壽宮建築都已在風雲變幻中坍塌與湮滅,即使未被毀的,也因為年久失修,只剩殘垣斷壁,處於即將消失的邊緣,就如贛州的七里鎮萬壽宮。面對這樣的境況,搶救這一文化遺產尤顯必要與迫切。
隨著贛南木材業的滑坡和人們觀念的更新,很長一段時間來,七里鎮萬壽宮沒有了民俗祭祀活動,也就未能得到及時維修,萬壽宮第一進的大戲台很早前就被拆除,在原戲台處建起的一棟兩層宿舍樓現在都已破爛不堪。第二、第三進雖被保存下來,然而,其損壞也非常嚴重,梁架倒塌、屋面損毀、牆體破損、雜草叢生,房內長出的多棵大樹還將屋檐頂翻,整個萬壽宮危在旦夕。鑒於這種情況,市文化部門撥出專款,於今年6月初開始組織對七里鎮萬壽宮這一市級文物保護單位進行全面搶修,第一期工程已投資10萬元,於近日完成了第二、三進的木材構件、屋面的復原和牆體的維護,並且恢復了部分彩繪等,基本上達到了可以對外開放的使用功能,為贛州市的文化旅遊增加了一處新的景點。
萬壽宮的維修工程得到了當地居民特別是七里鎮老年協會的大力支持,他們有的在維修工作中無償地進行管理,更多的人積極捐款捐物,在維修經費有限的情況下,順利地完成了二進、三進的維修工程。
據悉,第二期工程將在籌集資金後,恢復萬壽宮大門和戲台(即第一進)。由於第一進中還有一棟上世紀六十年代建的老房子,雖然已成危房,但仍有兩三戶人在內居住,這棟房子的存在,不僅有礙於第二期工程的開工,而且可能對剛剛修復的第二進造成嚴重的威脅。因此,要想第二期工程儘快開工,相關部門還有大量的工作需要去做
贛州市寺廟觀堂
贛州城宗教歷史悠久,自古以來就是寺廟林立之地。有首民謠說得非常形象:“好笑好笑真好笑,有廟無神,有神無廟,廟對廟,廟連廟,廟疊廟,廟重廟。贛州城裡到底有幾座廟,天王老子也不知道。” |