實用信息
門票
靈山梵宮二、免票對象：1.2米以下兒童、本省高齡、現役軍人、殘疾人、國務院頒發的離休證，大門票免，贈送五印壇城門票，靈山吉祥頌演出票50元/人。
開放時間
景區開放：7:30－17:30，7:30－17:00（冬季），售票時間：7:00-17:00
【吉祥頌】演出場次
平日（周一至周五）演出為四場（10:30；11:30；14:00；16:00）；
周末（周六和周日）演出為六場 （10:35；11:30；13:00；14:00；15:00；16:00）
交通信息
從無錫火車站搭乘公車88路（運行時間為5:40-19:00），或者從無錫中央車站搭乘公車89路（運行時間為5:40-18:40），皆在碧波山莊站下車，車程約2.5小時，下車後步行約300米到達靈山勝境景區，再步行至靈山梵宮即可。
梵宮詞解
梵宮
（雜名）梵天之宮殿也。今以為佛寺之稱。法華經化城喻品曰：“其國界諸天宮殿，（中略）梵宮，六種震動。”又曰：“梵天宮殿光明照曜。”梁高僧傳十三曰：“億耳細聲於宵夜，提婆颺響於梵宮。”朱慶餘詩曰：“流水離經閣，閒雲入梵宮。”
FROM:【《佛學大辭典》 【丁福保 編】】
逝宮
靈山梵宮FROM:【《佛學大辭典》 【丁福保 編】】
梵宮簡介
靈山梵宮位於無錫靈山大佛景區內，坐落於煙波浩淼的太湖之濱，鍾靈毓秀的靈山腳下，氣勢恢宏的建築與寶相莊嚴的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術和獨特深厚的佛教文化交相輝映。靈山梵宮是靈山勝境繼靈山大佛、九龍灌浴之後的第三期工程，構成靈山勝境的三大奇觀。靈山勝境景區於1994年奠基，分三期工程建設，總投資26億元。目前已建成國家5A級旅遊景區，年接待中外遊客數百萬人次，成為馳名中外的佛教景點。
開啟日期
2008年11月23日，一座集文化、藝術、旅遊、會議等功能於一身的靈山梵宮正式開啟大門。
內容
靈山梵宮建築氣勢磅礴，布局莊嚴和諧，總建築面積達7萬餘平方米。高三層的梵宮採用退台式建築布局，以南北為軸線，東西呈對稱分布，總建築面積達7萬餘平方米，建築面寬150米，進深180米，頂部為錯落有致的五座華塔，後側為曼陀羅形態的聖壇。梵宮的建築形式突破傳統，以石材等堅固耐久的材料為主，大量運用高大的廊柱、大跨度的樑柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現佛教的博大精深與崇高，又將傳統文化元素與鮮明時代特徵相融合，一座地標式傳世建築得以完美呈現。整個建築依山而建，集成了世界佛教三大語系的建築精華，以其之“特”與靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”構成全新靈山勝境的三大奇觀。汲取了中華傳統木雕、石雕、玉雕等裝飾精粹。步入梵宮，濃郁的文化氣息撲面而來。東陽木雕、敦煌技師的手工壁畫、琉璃巨製、揚州漆器、油畫組圖、景泰藍須彌燈、景德鎮青花粉彩缸、甌塑浮雕壁畫，這些藝術珍品在靈山梵宮各區域演繹著優秀的傳統文化。梵宮的文化不僅有靜態、更有動態。作為東方佛教藝術薈萃載體的靈山梵宮堪稱是東方的“羅浮宮”。梵宮內珍寶薈萃，光彩四溢，充滿著博大精深的佛教藝術氣息。大塊的石板建築，金色的攢尖屋頂，精美的佛像浮雕，這僅僅是個開始。
突破傳統寺廟建築形制
靈山梵宮的建造源於世界佛教論壇的召開。2005年，江蘇無錫被選為第二屆世界佛教論壇的舉辦城市，坐落於太湖之濱的靈山勝境被認為具備舉辦論壇的條件。以四家國有企業為主要股東的靈山實業有限責任公司，承擔了建設論壇會場的任務。為此，靈山實業有限責任公司的董事長、江蘇省佛教協會副會長吳國平和他的同事們2006年去杭州觀摩了第一屆世界佛教論壇。對會場所應具備的主要功能有了比較清晰的了解，但對於整個建築要做成什麼形式，仍然沒有很具體的概念。
轉機出現在吳國平的一次出國考察之後。他參觀了歐洲的許多教堂，如聖保羅大教堂、米蘭大教堂、巴黎聖母院等，發現西方的教堂往往高達幾十米，高大的空間能凸顯宗教的神聖感，讓人產生敬畏之心，相比之下，中國傳統的寺廟建築，高度則因受到木結構的限制而顯得相對狹小。由此，靈山實業公司對建築設計上的總體要求是，“希望借鑑歐洲建築對空間感的塑造，打造一個融宗教、藝術於一身的世界級聖殿，讓每個進去的人都有一種崇敬感。”
建設之初，靈山實業請來了國內最頂尖的幾家設計單位做了幾十種方案，其中天津大學做了5個，華東建築設計院做了17個。最後，經過討論和篩選，留下5 個比較優秀的方案。建設方將“五選一”的最終選擇權交給了靈山的遊客。2006年“五一”黃金周期間，五種方案分別被做成效果圖擺放在靈山景區內的顯眼位置。調查進行了三天，收回700多份問卷，近70%的遊客選擇了其中唯一一個較為古典的方案，這就是今天的以五座華塔為基本造型的梵宮。
2006年9月9日，靈山梵宮正式破土動工，由中國建築第八工程局承建，施工人員近萬人，於2008年8月基本建成。
比在故宮施工還要難
梵宮的內部，舉目可見東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器、景泰藍、琉璃、溫州甌塑等等藝術珍品。能將如此眾多的中國非物質文化遺產納入一座建築的，目前似乎只有梵宮，也因此，有人稱它為“東方的羅浮宮”。由於梵宮顛復了中式宗教建築的傳統理念，捨棄了中國傳統佛教建築慣用的木頭、琉璃瓦等材料，而用鋼筋混凝土建造，因而為設計施工帶來了很大難度。
設計團隊為了做好設計，深入了解佛教文化，查閱資料、請教專家、四處考察---遠至五台山、雲岡石窟、敦煌乃至印度、尼泊爾。設計圖紙到了2007年底還有過一次重大修改。因為業主認為石材雖然能塑造空間感，但過於冷硬，而木製品則更具親和力。後來廊廳8米以上的部位融入了大量的木雕構件，而塔廳從上到下則全用楠木、樟木等裝飾。大量木雕的運用，顯得中國味十足，也打消了一些人認為梵宮建築會過於西方化的顧慮。
這些木雕均出自浙江東陽一班木雕藝人之手。浙江東陽是中國木雕之鄉，北京故宮及蘇、杭、皖等地都有精美的東陽木雕留世。據統計，整座靈山梵宮的木雕裝飾面積達1.5萬平方米，用掉2400多立方米的原木。比如一座塔廳高就有65米，跨度為46.6米，面積為2000多平方米，這樣的空間規模在東陽木雕裝修工程中，從無先例，這比在故宮施工還要難！為此東陽幾乎傾全縣之力，42個廠家，1560多名工匠，從2007年底接手，連續製作1年零4個月才最終順利完工。
鎮宮之寶
梵宮的鎮宮之寶，是位於塔廳盡頭的一幅巨型琉璃壁畫《華藏世界》。圍繞佛教中的地、水、火、風、空為創意主旨。它由160塊1米×0.5米的琉璃構件組成，總寬8米，高10米，外部鑲嵌一個青銅框線。琉璃是佛教“七寶”聖物之一，因其“火里來，水裡去”的工藝特點，被認為是千年修行的境界化身。除琉璃外，壁畫中還鑲嵌黃金、翡翠、珊瑚、瑪瑙等佛教“七寶”聖物12.8萬顆，涉及鑲嵌、鏨活、花絲等多種中國傳統工藝。中央的毗盧舍那佛，內胎用500公斤白銀製作，外部則用了15公斤黃金。這幅巨型琉璃壁畫的表現內容和藝術價值，不但在中國琉璃工藝史上前所未有，即使在世界琉璃的歷史中，也極為罕見。
位於梵宮聖壇前端的大廳，由六個直徑近10米的穹頂構成，每個穹頂上均繪有神秘典麗的敦煌壁畫，給人營造了一種洞窟式的視覺效果。這些壁畫的作者是敦煌美術研究所所長侯黎明，以及代表著當前敦煌壁畫創作最高水平的數十名畫家。從2008年5月開始，畫家們在現場繪製這些穹頂壁畫。他們每天都要爬上高高的腳手架，就像米開朗基羅繪製西斯廷教堂天頂畫一樣，仰頭工作十幾個小時。
靈山梵宮建築群中有一個鮮為人知的“亮點”，那就是梵宮中所運用的燈光技術是“見光不見燈”。“見光不見燈”的奧秘在於建築頂部的巨型鑿井。這個鑿井是一層一層不同木構件的組合，通過木雕構件，背後透上燈光，步入梵宮大廳，遊客會感受到燈光帶來的莊嚴和神秘，那就是照明設計師的匠心獨運——“見光不見燈”。
建築布局
梵宮採用對稱退台式布局，從南往北，依次分布著門廳、廊廳、塔廳和聖壇。東西兩側則為千人宴會廳和三傳會議廳。頂部為錯落有致的五座華塔，後側為曼陀羅形態的聖壇。大量運用高大的廊柱、大跨度的樑柱、高聳的穹頂、超大面積的廳堂等，既體現佛教的博大精深與崇高，又將傳統文化元素與鮮明時代特徵相融合，一座地標式傳世建築得以完美呈現。
門廳是梵宮的交通集散樞紐。門廳面寬約110米，進深18米；東側通道通往餐飲區域，西側通道通往會議區域。正面三扇仿石窟造型的金色大門是梵宮主入口，通往廊廳。整個門廳主色調呈佛教傳統的明黃色，給人以平靜祥和之感。漢白玉鋪就的地面清新典雅，莊嚴而古樸，透明的四格天窗與下方的圓壇遙相呼應，柔和而自然。陳列於門廳兩側高達3.8米的東陽木雕精品“和諧雙瓶”，為東陽木雕傳人陸光正大師的問鼎之作，寓意和諧美好。
廊廳是連線塔廳與聖壇的交通廳，整個廊廳為拱頂結構，高18米，長度近80米，全部採用金絲楠木雕刻而成。兩側16根高大雄偉的廊柱間，十二幅名為“世界佛教傳法圖”的巨幅油畫，每幅高達12米，以時間為序列，以佛教的傳播、交流和當代佛教發展為主題，生動展示了佛教傳播、交流的歷史圖景以及佛教文化的豐富內涵，構成了一組視覺盛宴的立體文化長廊。
廊廳頂部為方形套疊藻井，中央雕刻有立體蓮花圖案，各方形藻井整齊排列，布滿整個拱頂，讓人有一種舉首高望空曠遼闊的感覺。藻井七種顏色有節奏地變換，映照著卷棚間高懸的4組仕女飛天，這些採用千年技法“生漆脫胎”造像工藝打造的飛天造型，容貌秀麗，體態豐盈、飛袖飄逸，或彈琵琶、或吹簫，或捧香花，栩栩如生似攜彩雲飛之欲出，讓人如臨仙境。
廊廳盡頭是以琉璃黃金等珍貴材料打造的鎮館之寶大型琉璃巨製《華藏世界》，營造出佛教構建的宏大浩渺、光明燦爛的宇宙境界，堪稱文化與工藝珠聯璧合的精品之作。
塔廳位於廊廳中部，是高潮中重墨濃彩的華章；其位置在中心華塔的下部，為穹頂結構，與華塔上下相通，空間高達60米。高大的空間和精美的穹頂裝飾令人震撼，仰天望去，幽藍色的華塔頂蓋繁星閃爍，通透而深邃，仿佛置身一望無垠的藍色蒼穹之下，神秘的蒼穹似乎近在咫尺，點點的繁星似乎伸手可及，天人合一間，讓人浮想聯翩，不覺心生清淨安寧之意。
塔廳無處不雕花，弧形天頂及四周裝飾有大量的珍貴楠木為主材雕刻精美的東陽木雕。四周牆面飾有四幅巨型木雕作品，分別以“淨、信、孝、和”命名，形象地展示佛教信仰的精神內涵。每幅木雕作品高7.39米、寬4.3米，既通俗易懂，又極具震撼力和感染力，集中展現了佛教與中華文明相互融合、共同發展的史卷，是靈山梵宮中最具藝術文化雙重價值，且能集中反映當代佛教藝術成就的精品。
聖壇穹頂
聖壇前廳穹頂是靈山梵宮中一處創意獨特、風格鮮明的銜接空間。聖壇前廳由六個直徑近10米的穹頂構成，結合圓形穹頂的獨特建築形態，數十名代表當前敦煌壁畫創作最高水平的畫師歷時數月，將一幅幅神秘典麗的敦煌壁畫《天象圖》在靈山梵宮完美呈現。現場繪製而成的壁畫《天象圖》，以熾盛光佛、九曜星全圖、十二宮等為主要構成元素，以金黃褐色為主調，在穩定中追求動勢，凝固而不滯重，流動而不散漫，使每一個穹頂都富有起伏變化的美感。為聖壇前廳營造出莊嚴華貴、圓融明麗、舒展大氣的佛教藝術氣息，彰顯出東方佛教文化的獨特魅力。
梵宮中最重要的地方莫過於聖壇，這是一個集會議、演出、參觀於一體的圓形場館，也是世界佛教論壇的主會場。建築面積達35000平方米，可以舉行2000人的大型國際會議。聖壇上方是高度達30多米的巨大穹頂，1500盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千餘盞由電腦控制的LED光源拱聚穹頂，仿佛星光燦爛的天穹，可以變幻出1100多種燈光變化。三維立體的舞台，可以在1分半鐘內，在舞台中央“長出”一棵10米高、12米寬、11萬餘片樹葉的參天菩提大樹。同時，在幾十台大型投影設備和目前世界最為先進的數字燈光控制系統綜合作用下，營造出一種既似如夢如幻、又似身臨其境的美妙景象。由林兆華、何訓田等組成的國內頂尖團隊導演排練的，以弘揚傳統文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《靈山吉祥頌》就在此上演。
天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場景在時空變換中交替，人隨其中，穿越過去、現實和未來的億萬年隧道，經歷地獄、人間和天堂的世界轉換，心靈在長廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和*****中歷練，在時而飛升的萬千彩蝶和神聖的菩提樹下感悟生命……完美的聲、光、電形式演繹釋迦牟尼成為智者、覺者的過程，這場與觀者心靈產生無限共鳴的靈魂感應劇將在每個人的心靈深處留下永不磨滅的印象。
門廳的東側二樓是靈山梵宮的千人宴會廳，這裡能同時容納1200人，也是一個兼具展覽館、宴會廳等功能於一體的綜合性活動場所。千人宴會廳沒有使用一根立柱，正面展現了世界絕門、非物質文化遺產 ——浙江溫州的甌塑作品，作為中國傳統藝術，它將堆漆藝術與現代立體壁畫相結合，用油漆、白陶土及各種礦物質顏料為畫料，形成了繪畫和浮雕兩位一體，遠看一幅畫，近看似雕塑，被譽為“東方的立體油畫”。大型的《五彩荷花》、《荷花映日》由中國工藝美術大師周錦雲先生創作，成為梵宮的藝術珍品。
會議區域位於靈山梵宮建筑西側，包含底層三個350平方米左右的大型會議廳、貴賓會議廳及休息室;二層6個一百人的小會議室以及3層展覽廊和內部辦公室;會議區域空間圍繞著方形的庭院展開，獲得適宜的空間效果。三大語系風格的會議廳各具特色，不僅風格鮮明而且具有多功能性，作為“世界佛教論壇”分會場之一同時，也是展示漢傳佛教文化藝術品的展覽館。整個會議區體現三大融入特色：融入世界、融入歷史、融入精華。融入世界佛教風格：會議廳按照漢傳、南傳、藏傳三種風格分別成廳;融入歷史：會議廳大量啟用歷史傳統文化因素，突出文化風味;融入精華：現代技術與精湛工藝的結合，展示三種語系佛教文化藝術珍品。
梵宮不僅僅是一座氣勢恢宏的建築，一座藝術薈萃的聖殿，一座豐富璀璨的文化寶庫，它把佛教、文化、藝術、科技、建築完美而和諧地融為一體，帶給人們更多的是一種心靈的震撼、一種藝術的享受；它讓中國傳統民間工藝得到繼承發揚，讓中國傳統佛教建築得到革新，讓中國佛教能更好地傳播到世界各地。
遠眺靈山梵宮，五朵盛開的金色蓮花高聳雲端，在陽光下閃耀聖潔的光芒，上方蔚藍的天空，行雲流走;身後起伏的群山，巍然不動，一派人間佛國的景象。
梵宮別稱
梵宮號稱東方的“羅浮宮”。
梵宮價值
儘管據說這座不與倫比的宮殿投資16億，但很多藝術品更多是出於捐贈與創作者的虔誠。裡面的藝術珍品的價值決不是可以用金錢就可以衡量的，裡面的每一樣都是價值連城的國寶。
大穹頂
《天象圖》由敦煌美術研究所所長——侯黎明主創。靈山梵宮繪製穹頂裝飾畫是他們迄今承擔的體量最大的繪圖任務，繪製過程幾乎匯集了代表當前敦煌壁畫創作最高水平的數十名畫家。靈山梵宮穹頂的壁畫《天象圖》，結合穹頂的獨特建築形態，依據唐代不空法師所譯《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》，以熾盛光佛、九曜星全圖、十二宮等為主要元素構成。圓心是祈福消災的熾盛光佛，內圈是九曜星，外圈是十二宮，分三個層次一次排布與整個穹頂之中。二十八宿的圖案散布其間，並將佛教文化特有的飛天、蓮花、葡萄紋等圖形與整個畫面有機結合，每個穹頂四角各有一飛天，守護四方。整幅作品呈現出四方天宇、高朗明麗，飛天騰躍，雲氣縹緲，天花鏇轉的圖景，突出了天象圖的動感意向，展現了佛教曼陀羅意味的天象幻境。
內部構造
靈山梵宮具有會議和演出多功能的梵宮聖壇，可以舉行2000人的大型國際會議。休會期間，由林兆華、何訓田等組成的國內頂尖團隊導演排練的，以弘揚傳統文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《覺悟之路》將每日舉行。一組組如夢如幻的美妙景象將再現奧運開閉幕式般神奇壯觀的場景，帶給觀者前所未有的嶄新體驗和難以忘懷的文化體驗。
靈山梵宮擁有精湛細膩的東陽木雕，精美絕倫的敦煌壁畫，姿態各異的當代飛天；靈山梵宮擁有“遠看是畫、近看是塑”的溫州甌塑，金光燦爛、錯落有致的梵宮華塔，紅牆金瓦、風鈴聲聲的五印壇城；靈山梵宮擁有展示世界佛教文化交流發展史的大型油畫組圖，用皇家工藝“花絲鑲嵌”而出的華藏世界，由1500多盞蓮花瓣狀的燈光共同組成、能做七彩奇妙變幻的聖壇穹頂……2009年1月1日，被國家旅遊局局長邵琪偉由衷讚嘆為“絕對精品”的靈山梵宮，將要正式揭開她的神秘面紗，亮出她所有的華美、瑰麗與新奇。
總建築面積達7萬餘平方米的靈山梵宮，是靈山勝境繼靈山大佛、九龍灌浴為代表的一、二期工程之後，靈山面向新世紀再次打造的文化戰略工程。該工程是無錫市八大文化產業工程之一，也是江蘇省“十一五”重要旅遊建設項目。自2006年3月19日靈山勝境三期工程奠基以來，工程建設不僅匯集了總裝設計院、南京晨光、上海寶鋼、廣州勵豐等參與建設北京奧運場館的團隊，同時也吸引了林兆華、何訓田、易立明等國內頂級舞台演出創作團隊，陸光正、王樹文、周錦雲、張宇、言恭達、張松茂等中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產傳承人。在眾多文化藝術大師和建設者的共同努力下，匯集東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器、景泰藍、壽山石雕、景德鎮青花粉彩缸等眾多文化遺產、眾多藝術瑰寶的藝術珍品遍布靈山梵宮的各個區域。走進梵宮，可謂一步一個驚喜，一步一個驚奇，抬足昂首之間，美景令人目不暇接、意蘊令人回味無窮。
遊覽須知
靈山梵宮門票價格是包含在靈山大佛門票裡面的，靈山大佛門票價格是210，18歲以下105元。在同程網上預訂195，還是不錯的。
遊覽梵宮的注意點：
1、遊覽梵宮是需要穿鞋套的，在梵宮入口會有工作人員發放鞋套，
2、梵宮三樓五觀堂，是梵宮自助餐用餐的地方，比較大，開放的是時間是10：30-14：30，每人45元；大家不要錯過時間了，（全是素食）
3、梵宮吉祥頌是大型情景劇，非常值得一看的，平常一天四場，時間無調整通知的情況下分別為10：35，11：30，14：00，16：00，大家去梵宮的話，一定不能錯過，先在同程網站了解一些靈山吉祥頌的時間，合理安排，
4、梵宮內部是提供電子導遊，這個講解還是比較詳細的，想細緻了解梵宮的遊客可以租用（10元）
後期發展
靈山梵宮作為第二屆世界佛教論壇的會址，整個建築依山而建，糅合了中國佛教石窟藝術及傳統佛教建築元素，總建築面積達七萬餘平米。作為東方佛教藝術薈萃載體的靈山梵宮堪稱是東方的“羅浮宮”。梵宮內珍寶薈萃，光彩四溢，洋溢著博大精深的佛教藝術氣息。整個廊廳為楠木雕刻而成，堪稱世界上最大的楠木廳，仰望天頂，可以看到色彩變幻、精細雕刻的藻井。在廊廳的最深處，您將會看到靈山梵宮的鎮館之寶——七彩琉璃的華藏世界。穿越廊廳，十二幅巨幅油畫訴說著古老的故事，緩緩道出佛教的淵源。梵宮中最宏偉神聖的地方莫過於聖壇，三維立體的舞台，上方是高度達30米的巨大穹頂，千餘盞利用LED技術處理的，金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千萬盞明燈拱聚的聖壇，仿佛星光燦爛的天穹，仰望中，恍若置身浩瀚的宇宙之中，綺麗而唯美。由林兆華、何訓田等組成的國內頂尖團隊導演排練的，以弘揚傳統文化、啟迪心靈智慧為主旨的大型情境演出《覺悟之路》就在此上演，以最完美的聲、光、電三種形式，為梵宮創造的又一驚世之作。
梵宮失火
2016年11月8日晚，失火被燒，損失還在估算中。
2017年11月15日，時隔一年後，過火區域重新修繕完畢，景區正式對外開放。
