譚振山民間故事:今年81歲的譚振山能講一千多個民間故事，先後有日本、德國 -百科知識中文網

譚振山，是一著名的民間故事講述家，祖籍河北，1925年農曆十一月十日生於遼寧省新民市羅家房鄉太平莊村。譚振山的家在法庫縣、瀋陽市新城子區、新民市交界處的最東北端，那裡是清鹹豐年間的移民村，居民來自山東、河南、河北。譚振山所講述的民間故事，內容多為風物傳說、鬼狐精怪故事、歷史人物傳說及生活故事和笑話。這些故事基本通過家族、親朋傳承。譚振山在養育了他的黑土地上生活勞作了80年，在田間、炕頭、街口、門前給大家講故事也已有70多年的歷史。

我國第一批國家非物質文化遺產名錄推薦項目名單中，譚振山的口頭文學與京劇唐派藝術、評劇"韓、花、筱"三大流派、東北大鼓四項榜上有名。作為個體被申報國家遺產，譚振山是全國唯一一位。今年81歲的譚振山能講一千多個民間故事，先後有日本、德國學者慕名登門，他還是全國唯一出國講故事的民間故事家，但如今，他的故事也面臨沒有傳人的境地。

概述

時間：2006年類別：民間文學

地區：遼寧編號：Ⅰ—20

申報地區或單位：遼寧省新民市
譚振山，男，著名民間故事講述家，祖籍河北，1925年農曆十一月十日生於遼寧省新民市羅家房鄉太平莊村。譚振山的家在法庫縣、瀋陽市新城子區、新民市交界處的最東北端，那裡是清鹹豐年間的移民村，居民來自山東、河南、河北。譚振山能講述600個民間故事，內容多為風物傳說、鬼狐精怪故事、歷史人物傳說及生活故事和笑話。這些故事基本通過家族、親朋傳承。譚振山在養育了他的黑土地上生活勞作了80年，在田間、炕頭、街口、門前給大家講故事也已有二十多年的歷史。
譚振山在20世紀80年代末民間文學集成調查中始被發現，民間文學工作者對他講述的民間故事進行了採錄。1988年，瀋陽市和新民縣共同編輯的《譚振山故事選》出版，選錄譚振山講述的民間故事53篇。
譚振山講述的故事引起了國內外學界的注意。1992年，譚振山應日本元野市市長邀請赴日參加“世界民間藝術博覽會”，並為到會的日、印、韓、意、德等國學者們講述了中國民間故事。台灣中正大學教授陳益源及其學生曾兩次到譚振山家進行採錄。譚振山是民間故事家中進大學講學的第一人。
譚振山是遼河區域口頭文學的代表人物。從1989年起，他被聘為新民市羅家房鄉中、國小的校外輔導員；1989年又被遼寧省命名為“優秀民間故事家”。現在他是遼寧省民間文藝家協會會員。
譚振山年屆80高齡，他的口頭文學雖得到部分採錄，但不足以反映其全貌。目前，譚振山民間故事雖有少量傳承人，但只能講述其中的一部分，若不儘快對譚振山記憶中的故事進行採錄、搶救，將成為千古遺憾。

歷史發展

譚振山民間故事的源頭都是親友鄉鄰。比如舊社會當風水先生的三伯父譚福臣，就擅長講鬼神怪異故事，像什麼《趙匡胤與紅煞神》、《關公有後眼》等等；譚振山的繼祖父趙國寶是造帆船的木匠，也能講《泥鰍精受皇封》等不少民間故事。還有新安堡村的幾位老先生，像劉萬信、國生武、沈斗山等人，也給譚振山講過《孔子借糧》等故事。一來二去，聚少成多，譚振山也能講1000多個民間故事了。

譚振山的民間故事貴在口傳心記、原汁原味，一個人能講千個故事，在中國乃至世界都是罕見的。他很質樸，善於駕馭聽眾，營造講述氛圍，具有高超的講述技巧，不突出形體渲染，注重語氣和表情，以情節曲折生動見長，風格質樸而具有感染力。

發展現狀

譚振山所住的太平莊村坐落在石佛寺山山腳下，譚振山的奶奶娘家姓孫，就在鎮上開大車店，每到夜晚，大車店裡南來北往的商人、過客都要聚在一起喝酒品茶、聊天下、講故事。

當時，譚振山特別調皮，不是東屋竄西屋，就是蹦蹦跳跳找人鬧，很少有消停的時候。他是奶奶心中的寶貝疙瘩，為了不打擾客人們吃飯聊天，奶奶總是抱著他，給他講故事聽。什麼鬼神、仙女、傳奇的，讓小譚振山聽得非常入迷。說來也怪，只要一聽奶奶給他講故事，他就變得特別溫順聽話，而且聽一遍就能記下來，並能學得活靈活現。

從14歲開始，譚振山便在田間、炕頭、街口把自己從小聽到的故事講給大家聽。每逢春種之後、秋收之前的這段日子，譚家東邊的樹趟子裡便成了譚振山專場故事會。

譚振山講的故事裡的主人公大都有德有義，譚振山為人做事也如故事裡的主人公那樣講德講義。村里誰家紅事寫對子、白事書輓聯都少不了請他，鄰里有了糾紛，他也主動去勸。用村民的話說："老爺子出場，誰好意思不給面子？"因為受人尊敬，又有文化，老人一輩子也沒幹過重活，在村里，他先後當過文書、會計、管過水利。

1988年，瀋陽市為四位民間藝人各出版了一本書，其中就有譚振山。那一年，《譚振山故事選》選入了譚振山長、中篇民間故事53則。同年5月，日本國學院的教授野村純一訪問瀋陽時，專門去了譚振山家裡聽他講故事。聽完後，遠道而來的日本客人深有感觸地說："我明白為什麼中國是個道德國家了。因為他們的孩子從小就在聽這些真善美的故事啊！"

譚振山講述的故事引起了國內外學界的注意。1992年，譚振山應日本元野市市長邀請赴日參加"世界民間藝術博覽會"，並登台為到會的日、印、韓、意、德等國學者們講述了中國3次民間故事，分別是《老龜報恩》、《洞房認義女》、《三忍救妻女》。台灣中正大學教授陳益源及其學生曾兩次到譚振山家進行採錄。譚振山是民間故事家中進大學講學的第一人。

譚振山作為遼河區域口頭文學的代表人物。從1989年起，他被聘為新民市羅家房鄉中、國小的校外輔導員；1989年又被遼寧省命名為"優秀民間故事家"。現在任遼寧省民間文藝家協會會員。譚振山年屆高齡，他的口頭文學雖得到部分採錄，但不足以反映其全貌。目前，譚振山民間故事雖有少量傳承人，但只能講述其中的一部分，若不儘快對譚振山記憶中的故事進行採錄、搶救，將成為千古遺憾。

譚振山有五男三女八個孩子，只有四兒子譚文海和孫女譚麗敏還愛講故事。但他們最多也就能講百八十個，遠遠不能傳承譚振山的1015個民間故事。譚振山表示，他唯一希望的是有人能把自己掌握的故事流傳下去。

傳承價值

譚振山的1000多個故事，全方位反映了遼河平原農耕民眾的生產與生活，知識與智慧，理想與願望等，具有重要的文化史價值。以譚振山的故事活動及其影響來看，在我國故事家群體中也屬罕見；加之我國近20年來較有影響的著名老故事家大都相繼離世，因此，譚振山也可說是目前所存無幾的口頭文學家。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，譚振山民間故事經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，遼寧省新民市的譚振山為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

《譚振山民間故事》入選全國首批國家級非物質文化遺產名錄
2006年2月24日，新民市羅家房鄉太平莊村的81歲老漢譚振山正在為左鄰右舍的孩子們講故事。從14歲開始，譚振山便在田間、炕頭、街口把自己從小聽到的故事講給大家聽，至今已講了67個年頭，能夠講1000多個民間故事。今年，《譚振山民間故事》入選全國首批501項國家級非物質文化遺產名錄，成為我國僅有的一位入選國家級非物質文化遺產名錄的個人。

民間文學類非物質文化遺產名錄

首批民間文學類非物質文化遺產

第二批民間文學類非物質文化遺產

譚振山民間故事

概述

歷史發展

發展現狀

傳承價值

民間文學類非物質文化遺產名錄

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