陶朱公傳說:范蠡（約公元前518年～公元前445年），字少伯，楚宛三戶（ -百科知識中文網

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范蠡（約公元前518年～公元前445年），字少伯，楚宛三戶（今河南南陽）人，春秋末年政治家、軍事家、大商人，後世尊稱為“商聖”。
史載：“文種為宛令”，聞其賢“得蠡而悅”，後同至越國出仕，共同輔佐越王勾踐，俱為著名越國大夫。
公元前494年，吳越兩國發生戰爭。吳王夫差大破越軍，勾踐偕妻入吳為奴，范蠡伴越王赴吳為人質。范蠡用計取得吳王信任，使勾踐得以順利歸國。歸國後，輔佐勾踐臥薪嘗膽，以圖強雪恥。經過十餘年努力，越國終於轉弱為強。公元前479年，吳王夫差率精兵北赴黃池會盟諸侯，留太子與老弱守國。在范蠡建議下，勾踐發奇兵伐吳，襲破吳都（今江蘇蘇州）。公元前473年，終於滅吳興越。
在功成名就之後，范蠡激流勇退，乘舟浮海到達齊國海濱，改稱鴟夷子皮，在海濱耕作，圍海煮鹽，捕魚養殖。經過苦心經營，終積資達數十萬，名聲遠揚。這時，齊人發現了他的才能，又請他出任齊相三年。范蠡具有“富好行德”思想，曾對人說：“治家能置千金之產，做官能至卿相之位，這已達到極限了，長期享受這樣的榮華，是不吉利的。”於是，他歸還相印，散盡家財，贈送親友和鄉鄰，又悄悄離開了海濱，到陶地定居，重新經商，又擁資產千萬，成了遠近聞名的陶朱公。
范蠡在經營上“夏則資皮，冬則資糹希（細葛布），旱則資舟，水則資車，以待乏也”等樸素的中國古典經濟理論，千百年來被歷朝歷代的商賈所尊崇、效法，一直在影響著後人，被中外經濟學家奉為圭臬。

傳說

相傳春秋時，范蠡幫越王滅掉吳國後，棄官同西施逃到了宜興丁山一個叫台山的村子隱居下來。他發現當地黃龍山的泥土可以做陶器，就教大家采泥做坯、築窯燒陶。俗話說：“萬事開頭難。”范蠡雖然把陶器燒出來了，但燒的不是歪貨（陶器變形），就是黃貨（陶器沒有燒透），而且陶器上有許多裂縫。一時范蠡也找不到解決的辦法。
有一天，西施淘好米，動手燒飯。范蠡見火苗很旺，射得很高，心想這不是浪費柴火嗎？就把墊在鍋底的三塊石頭拿掉。西施說，鍋子壓在火上，火就燒不旺了。果然，三塊石頭拿掉後沒，火就萎了下去。范蠡想：假如燒窯時泥坯不著地，墊空燒，是不是容易燒透嗎？按照此法，燒出來的黃貨少了，後來，人們稱這種石頭叫“腳石”。

又有一天，范蠡做完活回家，西施正在燒飯。燒著燒，飯鍋滾了。西施趕緊把灶里的木柴夾出來，只留幾塊在裡面。范蠡問：“為什麼把柴夾出來？”西施說：“飯燒滾後要悶一悶，要‘還火’。如果一直用大火燒，時間短了做成生飯，長了燒焦。等到西施還了火，開鍋盛出飯來，粒粒似珍珠。范蠡吃著吃著，突然想：燒陶器不也和燒飯一樣嗎？如果一直用猛火，米粒吃不消，就燒焦了；陶器吃不消，就燒裂了。假如燒燒，悶悶，既可燒透，又不裂了嗎？
後來范蠡照著這個方法做，果然成功了。他把這些方法教給當地百姓，從此丁蜀窯場就興旺起來。後來，人們尊奉他為“陶朱公”，在蠡墅崇福寺塑了他的像（抗戰時被日軍所毀），每年陰曆四月初七（范蠡生日），隆重紀念他，他居住過的地方就改名為“蠡墅”了。
以上是民間傳說，宋代水利學家單鍔著《水利說》云：“宜興東有蠡河，橫旦荊溪，東北通甚瀆，東南接罨畫溪，昔范蠡所鑿。”一九三0年《工商半月刊》的《宜興之陶業調查》一文記載：“宜興之陶業，相傳為春秋范蠡所創始。蜀山之西有地名蠡墅者，既為范蠡別墅只故址。昔范蠡居此，見近旁泥土有耐火性，且粘力極強，察其可制陶器，因制為各種器皿，築窯以燒之，殆為陶業之權輿也。今蠡墅附近地名蠡匠（牆）圍者，尚有古窯十餘所。”

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