簡介
神仙臉神仙臉，由“整臉” “三塊瓦”發展而來，都用來表現神、佛的面貌 ，構圖取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和塗色塊 ，以示神聖威嚴。太乙真人（紅三塊瓦神仙臉），《乾元山》一劇中的神仙，此劇出自《封神演義》故事。
臉譜釋義
神仙臉《蟠桃會》楊戩，仿范寶亭筆法。范是京劇界一位著名武淨，出身梨園，其父是范福泰。他的臉譜與師兄弟許德義風格相近，都是武二花臉的典範。他演的《竹林計》（《火燒余洪》）、《白水灘》、《通天犀》、《打瓜園》等戲絕佳。他得綠臉勾得講究，他的青面虎很出名。他勾的三塊瓦臉眼窩較窄、鼻窩較寬。他所勾的楊戩臉眉細窄，都很精神。他與閻嵐秋合作的《蟠桃會》名冠一時。曾出版《劉奎官臉譜集》的名淨劉奎官就是他的高徒。
臉譜的介紹
臉譜是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於淨（花臉）和醜（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象徵性”和“誇張性”著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。
臉譜的分類：臉譜根據描繪著色方式，分為：揉，勾，抹，破四種基本類型。
揉臉：凝重威武，整色為主，加重五官紋理加以實現。是十分古老的臉譜形式。
勾臉：色彩絢麗，圖案豐富，複雜美麗，五彩繽紛，有的還貼金敷銀，華麗無比。
抹臉：淺色為多，以為塗粉於面，不以真面目示人，突出奸詐壞人之性。
破臉：不對稱臉，左右不一，形容面貌醜陋或意比反面角色。
根據臉譜的圖案排列，又把臉譜分為以下四種：
整臉：最原始的臉譜形式，利用雙眉把臉分為額和面兩個部分的臉譜。
三塊瓦臉：在整臉的基礎上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。
花三塊瓦臉：把三塊瓦臉的分界邊緣藝術化，加上各式圖案的臉譜。
碎臉：三塊瓦臉的變種，其分界邊緣花形極大，破壞了原有的輪廓。
臉譜的色彩：
京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪製在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
臉譜的通用色彩含義為：
紅色一般：忠勇、正義、威武、莊嚴，大多用於富有血性的人物。如關羽。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點好事。
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
黑色一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。表現公正無私的，如包公；表現暴躁、魯莽、耿直的，如張飛。
其他：陰陽中的陰，用於鬼魂。膚色較黑或面貌醜陋。
一般：陰險奸詐；剛愎自用。
其他：和尙，太監臉譜；表示老人年邁，
紫色介於黑紅兩色之間，
一般：剛正威武，不媚權貴。《魚腸劍》中的專諸，《武科場》中的常遇春，《大保國》中的徐延昭，
其他：面色不好，醜陋。《柴桑口》中的龐統用紫色臉膛是表示其相貌醜陋。
黃色一般：驍勇剽悍，《車輪戰》宇文成都，《洞庭湖》楊么
其他：凶暴殘忍，《魚腸劍》姬僚，《戰宛城》典韋
金銀色一般：神仙高人的金光與莊嚴。二郎神，《紅梅山》金錢豹，《攻潼關》金咤
其他：英勇無敵的將官，用來助增臉譜的威儀，《挑滑車》金兀朮，《四平山》李元霸
銀色神仙，妖怪。
綠色一般：勇猛，莽撞，暴躁。與黑色臉有相近之用意，
其他：綠林好漢。
藍色在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸。
一般：剛強。《取洛陽》馬武
其它：陰險。《薛家窩》謝虎，《劍鋒山》焦振遠，《連環套》竇爾敦等。
白色一般：陰險、狡猾、居心叵測。如趙高。
京劇臉譜知識介紹
| 京劇臉譜是在十八世紀末和十九世紀初京劇形成後，逐漸形成的。是至今戲曲舞台上臉譜最多、最完整的臉譜體系。 |
